有生如石火，移世似燈蛾石。 欲入高仙調，毋教下鬼峻張。 茅簷無一事，時復動吟哦。 君詞語中，具引先賢事。 了然道在玆，不行而善至。 君今真至矣，奏樂求真知。
上之政化不善，有傷和氣，故天下多剛暴。 以無為清淨修己，足以挽回和氣，民遂其生，樂其業，刑不試而萬民悅服，何剛暴之有。 是以修齊治平，皆以柔和為本。 以丹道言之，和氣存則水火交濟，和氣散則水火相違，故柔弱處上。 頌曰：柔弱未是善，剛強未是惡。
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會合陰陽者，亦神也。 鍊精化炁，鍊炁化神，鍊神還虛，謂之返本還元。 還元者，復歸於无極。 大者，極致之謂。 真元紫微命理館 丹者，至圓之謂。 大顛云：還識這箇○麼，天地不能喻其大，日月不能喻其圓。
忠信篤敬以實，而無愧於鄉。 進思盡忠以實，而無愧於官。 真元紫微命理館 有實勝之善，而無名勝之恥。 由是複焉執焉，而賢可希。
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既無昏亂，則法身清净，所以能究竟涅槃也。 三世諸佛，歷代祖師，皆依般若波羅蜜多，故得阿耨多羅三藐三菩提。 後正學佛者，依是而行，發六慧智，以清净合和本來，故證無上至真正等正覺也。 以此之故方知般若波羅蜜多是四呪也。 摩訶是大神呪，謂四大堅固身，神通莫測也。
善之與惡，相去何若？ 人之所畏，不可不畏。 俗人恐學力未至，聖人恐損之未盡。
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輕則失臣，躁則失君，猶跂者不立，跨者不行之謂，亦飄風驟雨之喻。 不離輜重，克負擔荷也。 宴處超然，轉物也。 明上章法道之義，總結二章體道之說，而續下章善行之要也。
- 義勝欲者從，欲勝義者凶。
- 慧照十方，大明。
- 方彼二句：楊炯十歲應神童試登第，而王勃六歲工文，自然堪稱神童，故曰「奪號」。
- 堂堂真體何曾問，一道寒光爍太虛。
- 問：不識不知，順帝之則。
- 以奇用兵，無計無謀。
養其無象，象故常存。 真性無為，故外不生其心。 無所用心，心故常存。 真元紫微命理館 如如自然，廣無邊際。
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此所謂三花聚，五氣朝，聖胎凝。 五行各一其性者，謂五行各具一太極也。 五行生數，各以五數加之，即成數也。 天一生水加五，地六成水也。
其政悶悶，悶音門。 其民淳淳；質樸有餘。 真元紫微命理館 其政察察，有為嚴謹。 禍兮福所倚，畏禍則福必至。 孰知其極，禍福無門，惟人自召。
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為羨雲蹤遠，時將酒共過張。 束巖開玉洞，西澗瀉銀河石。 真元紫微命理館 整珮思天柱，觀暮悟爛柯張。 真情敦澹薄，世業信蹉跎石。
嘿庵曰：更有麼？ 師曰：待汝隱大象於無形，潛大音於希聲，卻來相見。 嘿庵曰：唯，拜謝而退。
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身心世事，謂之四緣，一切世人皆為縈絆，惟委順者能應之，常應常靜，何緣之有。 委身寂然，委心洞然，委世混然，委事自然。 順天命，順天道，順天時，順天理。 既能委，又能順，兼能應，則四緣脫灑。 作是見者，常應常靜，常清靜矣。
- 咦，非道不可道，不可道即道。
- 故有無相生，有生無，無生有。
- 日月並玉鈴，年隨二景分，丹書玉堂內，位為天上君，左攜羽臺子，右提金顏仙。
- 苟有不被幻緣纏縛，不被法塵染污，不被迷情障礙，不被愛欲苦惱，則能照見五蘊皆空。
- 曰：曾子一唯之妙，口耳俱忘，所以修身齊家治國平天下，得一貫之道。
師曰：無形無影亦無名，撐柱乾坤古到今。 剛被清庵掀倒了，定庵曰：大千沙界總成金。 無庵曰：杳無蹤跡絕迫尋。 復庵曰：要知下手定中尋。
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象帝之先，威音那畔，清靜虛無孰有儋。 諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。 須要即此用，離此用。 予所謂身心者，非幻身肉心也，乃不可見之身心也。 且道如何是不可見之身心？
始終不怠，自然通透玄牡。 其間些子淆訛，為公直指，地下聽雷吼。 立鼎安爐非小可，運用斡旋憑斗。 性本圓明，命基牢固，勘破無中有。 老蟾成象，直同天地齊壽。
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把五般鑽簇入爐中，丹完備。 曲徑旁蹊，三千六百，門門不同。 若泥在一身，終須着物，離於形體，又屬頑空。 無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。 真元紫微命理館 修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。 親見了、方能達本宗。
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玄之又玄，形神俱妙。 百千法門，皆從此出。 下士好爭執德，為有妄心，所以然也。
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降本流末，而生萬物。 清者濁之源，動者靜之基。 嘗聞太上啟教，接引方來，故有神仙之學。 神仙之學，豈尋常而語哉。 自東華紹派，鍾呂流輝以後，列仙並駕而出者，皆鴻生碩士。 上則匡君以行道，下則澤民以濟生，玄風益振，競起學仙者，代不少矣。
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无極之真者，元神之妙應也。 二五之精者，五行之妙合也。 妙合而凝者，作成萬有也。 大哉，无極之真也。
休更疑惑，我直說與汝等。 傀儡比此一身，絲線比玄關，弄傀儡底人比主人公。 一身手足舉動，非手足動，是玄關使動。
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善言無瑕謫，開口不在舌端。 善計不用籌策，一徹萬融。 善閉無關鍵而不可開，全無縫罅。 善結無繩約而不可解。
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勝而不美，不得已。 而美之者，要功也。 夫樂殺人者，為之種禍。 不可得志於天下。 吉事尚左，主生。 偏將軍居左，尚柔。
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靜時有存，動則有察。 靜時有主，動則可斷。 靜時有定，動罔不吉。 靜者動之基，動者靜之機。 動靜不失其常，其道光明矣。
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果而勿矜，去甚。 果而勿伐，去奢。 果而勿驕，去泰。 果而不得已，顛沛必於是。 物壯則老，兵強則不勝。 右二十六章 重者，不可輕忽也。
只這兩句多少分明，只是欠人承當。 經云：不言之教，無為之益，天下希及之。 又云：玄德深矣，遠矣。