清治時期的建築主要走向為中西文化融合的特性，清末洋務運動對船堅砲利的嚮往，砲台建築更加興盛。 19世紀末日本統治台灣，台灣的殖民地建築具備日本特殊的殖民統治經驗，日治時期以閩南、日本、西洋的文化為主要建築構想，且引進了鋼筋混凝土技術。 戰後，隨著國民政府來台，台灣出現中國古典風格的流行，又經由美援引入了國際主流的現代主義風格。 在現代，臺灣的建築走向多元化，各種風格的建築都可普遍的看見。
設計上都採用平面四方形，角隅通常則突出五角形的稜堡，主要用於安裝大砲。 荷蘭人於17世紀在今天安平一帶建造了熱蘭遮城；後又建了普羅民遮城。 益漢洋樓 西班牙則在北部雞籠港外社寮島建了聖薩爾瓦多城；後在滬尾（今淡水區）建造了聖多明哥城。 這個時期讓臺灣建築走向歐化的最高峰。
史前時期的臺灣建築，需要由考古遺址來認識，這時期的建築最早有岩洞，接續干欄式建築、石造建築。 提示：上述計算結果只作參考用途﹐本公司並不會為該等資料的準確性﹑完整性和／或針對某特定用途的適用性作出任何保證或及陳述﹐計算詳情請參閱金管局﹑按證公司﹑稅務局及財務機構等之最新公布/批核為準。 益漢洋樓 本公司在此提供的資料僅作單位成交前狀況的參考, 並不是為賣方/業主客戶發出或推銷個別單位, 本公司並無採取任何步驟核實有關資料是否合乎實際情況。
屋身的平面格局，隔成兩個以上的房間採正入的方式，正中央為起居間，左右為寢室或廚房，住屋內部為複式型隔間，有獨立的炊煮空間，顯然受漢人影響。 泰雅族分布在台灣中北部山區，建築形式依當地環境不同，主屋有平地式及深穴式兩種。 材料以竹、木、茅、石階用，屋內空間以長方形為主，屋外有穀倉、豬舍、雞舍等附屬建物。 益漢洋樓 部落入口處，有設置「望樓」（瞭望台）及骨頭棚（今已未見），這是泰雅族特有的建築類型。 史前人類常用天然岩洞作為起居據點；以臺灣最古老的長濱文化為例，最早發現居住的洞穴為台東縣長濱鄉的八仙洞。 該遺址的距今約三萬年至五千五百年之間；為一海蝕岩窟；高約十多公尺，洞內可容納約十人。
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廣告傳單與樣品分送、招攬廣告及為吸引顧客而從事之行銷活動亦歸入本類。 十六世紀臺灣進入大航海時代，為西方列強所領；此時期建築多為統治核心的堡壘為主，集合了統治中樞、要塞、起居等功能。 最主要有風櫃尾城、熱蘭遮城、普羅民遮城、聖薩爾瓦多城、聖多明哥城。 荷蘭屬於西歐國家，特別喜歡用紅磚作為主要材料；西班牙屬南歐國家，建材則喜愛用石材。 兩個國家為鞏固勢力都選港口作為據點，建造了軍事堡壘。
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- 在現代，臺灣的建築走向多元化，各種風格的建築都可普遍的看見。
- 此時期的建築多為臺灣進入信史的第一代建築代表作，其遺跡多已列為國定古蹟。
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- 荷蘭屬於西歐國家，特別喜歡用紅磚作為主要材料；西班牙屬南歐國家，建材則喜愛用石材。
- 賽夏族在台灣中北部苗栗、新竹一帶，建築形式為平地式，建材以木、竹為主。
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台灣漢人受中國閩粵建築風格影響，採用台灣本地建材，應用部份平埔族人營建技術，創建台式漢人建築樣式。 這些建築空間歷經清治以來多次的翻建，明鄭時期之外貌與格局大多已難見，但清代建築大多沿襲明代，因此仍可由早期清治建築揣知明鄭建築的樣貌。 噶瑪蘭族早期的住屋建築屬於半開放空間的高架建築，稱為干欄式建築，可隔絕蛇、鼠、瘴氣等影響生活的環境。 干欄式的高架屋建築，廣泛出現在南島民族分布的建築中，具有東南亞古文化的建築特色；其主要出現在阿美族、鄒族、卑南族的公共會所與穀倉建築中，只有在噶瑪蘭族與凱達格蘭族（平埔族），住屋建築採用干欄式建築。 益漢洋樓 噶瑪蘭族部落生活的環境屬於近河川的小型集村，外圍常種有竹林圍住部落，作為空間區別與防風、防禦之用，宜蘭的五結流流社、加禮宛社，今日還能看到這樣的部落風情。 另外，於宜蘭舊部落所見的大葉山欖，近年移植至花東的新部落，作為紀念故鄉的象徵標誌。 賽夏族在台灣中北部苗栗、新竹一帶，建築形式為平地式，建材以木、竹為主。
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此時期的建築多為臺灣進入信史的第一代建築代表作，其遺跡多已列為國定古蹟。 此條目介紹的是臺灣歷史上各式的建築型態。 关于1948年日本建築史學家藤島亥治郎所編關於臺灣建築研究的書籍，请见「臺灣的建築」。 关于同名雜誌，请见「台灣建築 (雜誌)」。 註 – 叫價參考資料由中原地產代理有限公司提供(持牌地產代理牌照號碼 C )，每小時從中原網上搵樓及伺服器更新。 歡迎到訪 CENTADATA.COM。 益漢洋樓 本網頁免費提供香港房地產市場資訊。 本網頁內所載之資料僅作參考之用，CENTADATA.COM 並不會就本網頁所載資料的精確性及正確性作出任何保證，同時亦不保證本網頁已包括所有的成交紀錄。 CENTADATA.COM 並不會就本網頁內所載資料的精確性、正確性及依賴付上任何責任。 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。