如果說這個詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時間的無限性。 時間和空間的組合產生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉愁。 詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 ”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。 而李詩在頸聯交代完地理後，尾聯筆鋒鬥轉來了句：總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 李的尾聯來的突兀不說，而且與整首詩沒有絲毫呼應相合。
最後，在”合”的尾聯，由於有了”芳草萋萋”自然引出了崔詩的：”日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”。 “煙波江上”也與”白雲千載空悠悠”相呼應，與整首詩相合。 指秦淮河流經南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。 位于今南京市水西門外，已辟為白鷺洲公園，是南京城南地區最大的公園。 后徐達后裔徐天賜將該園擴建成當時南京“最大而雄爽”的園林，取名為東園。 入清以后，因不斷受到戰火與人為的破壞，以致景物凋零，園林蕭瑟，一代名園已成遺址。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 黃鶴樓作品相關
當年鳳凰來游象徵著王朝的興盛；而「如今」鳳去台空，就連六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恆的存在。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 三四句就「鳳去台空」這一層意思進一步發揮。 黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑弔之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：「三山半落青天外，二水中分白鷺洲。」「三山」在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。 據陸游的《入蜀記》載：「三山自石頭及鳳凰台望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十餘里。」陸游所說的「杳杳有無中」正好注釋「半落青天外」。 李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。 「白鷺洲」，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說「二水中分白鷺洲」。 這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 黃鶴樓
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗诗就是从楼名之由来写起的。 诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。 译文：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息。
《黃鶴樓》 唐代 崔顥 (hào)昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 此詩被列爲唐詩七律之首,讓黃鶴樓名聲大噪,令李白有景道不得! 位於湖北省武漢市長江南岸的黃鶴樓，就因唐代詩人崔顥的昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓一句詩而名聲大噪。 據唐代《元和郡縣圖志》記載：孫權始築夏口故城，「城西臨大江，江南角因磯爲樓，名黃鶴樓」。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 江南文脈丨詩詞篇 12:李白《登金陵鳳凰台》
崔詩的前四句，只是說仙人與黃鶴早已離開，樓台與白雲卻依然存在；李詩卻只用前兩句「鳳凰台上鳳凰遊，鳳去樓空江自流。」便 言簡意賅 將同樣意思 充分表達。 而在寫「鸚鵡洲」失敗之後， 李白並不就此認輸，好勝之心， 使他又一次產生了 仿傚崔顥、超越崔顥的想法，於是就認真寫下了 這首有名的《登金陵鳳凰台》。 李白崔顥在黃鶴樓題詩給出答案我的建議就是一個字：真！
- 第二，到底是李白的《登金陵鳳凰台》後來居上，還是崔顥的《黃鶴樓》技高一籌。
- 李白此詩的藝術特點，又在於對時空觀念的完美表達。
- 此詩前後似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。
- 此詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色，是一首弔古懷鄉之佳作。
- 詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。
- 劉須溪云：其開口雄偉、脫落雕飾俱不論，若無後兩句，亦不必作。
仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白雲，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。 ”太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，遊子要歸鄉，然而天下遊子的故鄉又在何處呢？ 江上的霧藹一片迷濛，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心繫天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 詩詞格律
四十二歲時入京，任翰林學士，但只一年多就離開長安，長期過着漂泊生活。 李白是我國偉大的浪漫主義詩人，有「詩仙」的美稱。 他與杜甫並為唐代最著名的詩人，合稱「李杜」。 唐代諸多詩選，七律部分《黃鶴樓》開篇或壓卷，是因為這首詩被後世稱為“唐人七律第一”，這和李白的一個典故有關。 詩中有畫，歷來被認為是山水寫景詩的一種藝術標準，《黃鶴樓》也達到了這個高妙的境界。
楚山楚水曾造就過戰國屈原這樣偉大的詩人，李白成長也離不開壯麗的楚地山水對他的哺育和陶冶。 李白的詩集中共收詩歌千餘首，其中有關黃鶴樓和江夏、漢陽的詩共有五十多首，武昌蛇山留下了許多李白的傳説和遺址，有擱筆亭、太白亭、李白讀書處等。 由於崔顥的《黃鶴樓》詩，還引出李白“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”而擱筆的千古佳話。 雖說作者崔顥有才無行，他的名作《黃鶴樓》卻是骨氣洞達，自然宏利，《滄浪詩話》被推為唐人七言律詩的第一。
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特別是其中的“長安不見”又內含遠望之“登”字義，既與題目遙相呼應，更把無限的情思塗抹到水天一色的大江、巍峨崢嶸的青山與澄澈無際的天空當中。 這樣心中情與眼中景也就茫茫然交織在一起，於是山光水色，發思古之幽情，思接千載；江水滔滔，吟傷今之離恨，流韻無窮。 《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥創作的一首七言律詩。 此詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色，是一首弔古懷鄉之佳作。 全詩雖不協律，但音節嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠。
《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。 此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756）年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作。 译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 【詩詞賞析】 鳳凰台上鳳凰遊 鳳去樓空江自流
全詩有一股渾厚博大之氣，讓李白觀古閱今，統攬四海，又超然物外，揮灑自如，所以“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”。 這首詩對歷史和自然的認識獨到，歷史他覺得“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 ”，在表現自然時，覺得自然力量雄大，時空也在變化，比如前面說到的青天外，白鷺洲句子。
三四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發揮。 三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。 那一時的烜赫，在歷史上也沒有留下了什么有價值的東西。 《登金陵鳳凰台》與《黃鶴樓》在格律氣勢上不分上下。 在用韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 李白登金陵鳳凰台翻譯（登金陵鳳凰台古詩賞析）
但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫的有關黃鶴樓的詩，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 ”另一首為《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。 ”雖都與黃鶴樓有關，然皆另有所託，並非完全寫景。 同時他的《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。 鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”與崔詩句法何其相似。
可在黃鶴樓這地方他留下了「污點」，因爲「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」。 眼前有景道不得(小故事)(圖)唐朝大詩人李白，在長安當了3年御用文人後，於公元744年初離開長安，開始了10年的漫遊生活。 這裏的文人墨客和地方官員，早就聽說過「謫仙人」李白的大名，便商量好請李白到黃鶴樓一聚。 題壁詩在唐宋時期大火，特別是詩人們遊覽著名的山峯名寺，詩人都是激情澎湃，有感而作。 「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」詩仙李白也爲此詩傾倒折服據說李白讀完這首詩都自愧不如。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 相傳李白在崔顥之後來到黃鶴樓，登樓只見長江奔騰風光壯麗。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 黃鶴樓後世影響
可是，六朝雖繁榮卻也短命，每個王朝的壽命平均大約55年，輪轉之速，令人恍惚。 如今看來，吳國曾經繁華的宮廷已經荒蕪，東晉時代的風流人物也早已作古，六朝的繁華也如鳳凰台一樣消失在歷史的淘浪中。 最後，兩詩詩人的處境不同，愁情有異。 崔顥孤身遠遊，離鄉日久，不免勾起漂泊異鄉的羈旅愁思。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 除卻意旨，這首詩的寫作手法也歷來為人稱道。 唐人作格律詩，通常講究「避同」，即在一首詩中避免使用重複的字。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。李白真沒有再在黃鶴樓題詩嗎
他早年跳脫任俠，愛好美酒美女，甚至爲時人所笑，而這種任誕不羈的性格卻是李白所喜歡的。 後來的崔顥、晚年的崔顥因出塞而致風格巨變，卻再也寫不出《黃鶴樓》那樣的傑作了。 宋文帝劉義隆本來還是有所作爲的，所以也取得了「元嘉之治」的成果，但是後來有些飄飄然。 那麼隨之而來的各地所上報的祥瑞就越來越多了，有出現白鷺的，有甘露平降。 那麼金陵鳳凰來集，還有玄武湖出現二黑龍，所以玄武湖爲什麼叫玄武湖呢？ 就是因爲傳說當時出現了兩條黑龍，所謂北方玄武，主黑，所以玄武湖被稱之爲玄武。
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一時間李白詩性大發，胸中好像已經積蓄了千字，正欲噴薄而出之時，忽然看到了旁邊題的崔顥的《黃鶴樓》。 李白瞬間敬佩不已，自己靈感仿佛被一掃而光。 即使崔顥的《黃鶴樓》被稱爲第一，但詩人們奪第一的進取心從未改變。 李白作爲當時最耀眼的明星，題詩黃鶴樓爭取第一自然是理所當然之事。 游金陵鳳凰台 《游金陵鳳凰台》,古詩體裁,作者李白,該作品是唐代的律詩中膾炙人口的傑作。 此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作,一說是作者天寶(唐玄宗年號,742～756)年間,被…
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 崔顥的《黃鶴樓》為什麼說比李白的《登金陵鳳凰臺》更勝一籌？
《滄浪詩話》也說：唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。 元朝辛文房所撰《唐才子傳(1304年)》，記有李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手說：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。 不過有人說這是後人附會，未必真有其事。
登金陵鳳凰台黃鶴樓比較: 賞析一
崔顥爲黃鶴樓題詩,李白爲鳳凰台代言,高手題詩過招誰更勝一籌蘇軾在古寺的牆壁上的詩《題西林壁》是名傳千古的詩詞名篇，其中「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，更是千古傳頌的經典題詩。 唐代詩仙李白，也對題詩有濃厚的興致。 公元728年，李白和好友孟浩然等一行，來到江夏的黃鶴樓遊玩，想爲黃鶴樓題詩代言，這也是李白多年的願望。 衆人期待李白的又一首曠世之作，李白拿起筆信心滿滿地準備題詩，忽然筆在空中停了下來。
然而他的努力失敗了，原因是“總為浮雲能蔽日”，只好“長安不見使人愁”。 於是，浮雲悠悠，愁思無限，壯志難酬，哀怨如縷。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 在這裡李白化用了陸賈《新語》中的“邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也”的說法，用來寄予自己的內心懷抱。 他的痛苦，他的疾惡如仇，他的“與爾同消萬古愁”的情結，仿佛也就容易理解。
黃鶴樓是中國三大名樓之一，位於湖北武漢的蛇山黃鶴磯頭，最早建於三國時代東吳的孫權，距今一千七百多年，歷來幾經兵火，屢燬屢建。 歷代很多名士都曾在此吟詠詩詞抒懷，其中又以崔顥的《黃鶴樓》最為膾炙人口，並被譽為是古來題黃鶴樓詩詞中的絕唱。 登金陵鳳凰台黃鶴樓比較 最後兩句「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」，也仿傚崔詩抒發感慨，且同樣用「使人愁」三字結尾。 崔詩的「使人愁」，僅限於個人的鄉關之愁，而李詩的「使人愁」，卻是比喻 朝廷奸臣當道，賢者不能進用，是家國之愁，比崔詩更有深意。 三、四句李白就「鳳去台空」，進一步發揮。