如阁下继续使用本网页，即表明同意接受此等免责条款。 西贡区的清水湾@中原楼市片区，区内共2,251个私人住宅单位，涉及人口共19,796人。 主要街道包括清水湾道 (清水湾段), 大埔仔, 井栏树, 碧翠路, 相思湾, 下洋, 大坑口, 银影路, 上洋。 另外，区内主要屋苑包括 大埔仔村、井栏树、傲泷、白石台、相思湾等。 区内家庭住户每月收入中位数为HK$ 48,750，年龄中位数为 41.0岁。 孟公屋村屋 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。 OneDay不保證或對其準確性或完整性承擔任何責任。 香港樓價高企、裝修費用亦不菲，出租套房就很適合單身貴族或情侶居住，出租套房不用擔心裝修和設計問題，只要看到心儀的設計就能入住。 本公司拟使用阁下的个人姓名、电话号码、传真、地址或电邮地址处理阁下的申请、回复阁下查询并作地产代理服务的促销及向阁下提供中原集团其他公司的资讯。
上世紀90年代，大水坑村張氏後人建議改為兩族隔年互訪，即今年由成氏舞麒麟到訪，翌年則由張氏舞麒麟回拜。 這個故事今日記錄在《成張兩族一家親碑記》，存放在孟公屋村成氏宗祠和大水坑村張氏宗祠內，讓後人世代銘記這個超逾3個世紀的故事。 葉德平：〈麒麟舞出三世紀兄弟情〉（页面存档备份，存于互联网档案馆）。 孟公屋村屋 至1990年代初，成、張兩族改為兩村隔年互訪，成氏逢“乙、丁、己、申、癸”年往大水坑村拜年，而張氏則於“甲、丙、戊、庚、壬”年往孟公屋回敬。 张首兴为免好友成槟元断绝香火，在国珍长大成人后，让他恢复原来姓氏，并义助他到西贡成家立室。
孟公屋村屋: 疑村屋天台做清潔失足 清水灣73歲翁墮斃
而不少爱狗人士到场打气，为救狗命要求当地拆祠堂，但当地的元老一直以破坏风水为理由去拒绝拆祠堂救出“黑妹”。 2009年1月尾，己丑年年初一村民报警，有一只身怀4只小狗的唐狗名叫“黑妹”，自年廿九起误进两姓祠堂之间的狭缝不幸被困。 2009年1月尾，己丑年年初一村民報警，有一隻身懷4隻小狗的唐狗名叫「黑妹」，自年廿九起誤進兩姓祠堂之間的狹縫不幸被困。 而不少愛狗人士到場打氣，為救狗命要求當地拆祠堂，但當地的元老一直以破壞風水為理由去拒絕拆祠堂救出「黑妹」。 他们的舞麒麟方式与一般喜庆麒麟不同，两只麒麟面对面舞，表达思念、缅怀的亲情，至今流传了三百多年。 至1990年代初，成、张两族改为两村隔年互访，成氏逢“甲、丙、戊、庚、壬”年往大水坑村拜年，而张氏则于“乙、丁、己、申、癸”年往孟公屋回敬。
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- 另外，区内主要屋苑包括 大埔仔村、井栏树、傲泷、白石台、相思湾等。
- 至1990年代初，成、張兩族改為兩村隔年互訪，成氏逢“乙、丁、己、申、癸”年往大水坑村拜年，而張氏則於“甲、丙、戊、庚、壬”年往孟公屋回敬。
- 以前的西貢對外交通不便，每次都要沿西沙古徑，穿越茅坪、梅子林，翻山越嶺抵達大水坑村。
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- 孟公屋，是香港西貢區的一條村落，主要居民包括俞姓、成姓和劉姓的原居民，三家姓都有祠堂，亦有馮姓原居民。
- 香港樓價高企、裝修費用亦不菲，出租套房就很適合單身貴族或情侶居住，出租套房不用擔心裝修和設計問題，只要看到心儀的設計就能入住。
清朝初年，西贡坑口孟公屋成氏先祖成槟元外出经商，遇上盗贼被杀。 其妻邹氏见夫迟迟未归，遂到沙田大水坑向夫君友人张首兴求助，不久找到成槟元的身首异处的尸首。 张氏为免好友妻儿生活无依，便照顾他们，后来与邹氏共偕连理，婚后亦诞下一子张子龙。 张首兴为免亡友绝后，待成槟元的儿子成国珍长大后，嘱回复成姓，助其在孟公屋开基立业。 此事记于成、张两族的宗祠内的《成张两族一家亲碑记》上。 自此，成国珍就在西贡开枝散叶，成为了今日西贡孟公屋村成氏的开基祖先。
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張首興為免亡友絕後，待成檳元的兒子成國珍長大後，囑回復成姓，助其在孟公屋開基立業。 此事記於成、張兩族的宗祠內的《成張兩族一家親碑記》上。 自此，成國珍就在西貢開枝散葉，成為了今日西貢孟公屋村成氏的開基祖先。 成國珍感謝繼父高義，為表敬意，每年農曆年初二必偕妻兒家小，帶同笨重的麒麟舞配備，一同前往沙田大水坑村拜年、祭祖。 以前的西貢對外交通不便，每次都要沿西沙古徑，穿越茅坪、梅子林，翻山越嶺抵達大水坑村。 孟公屋村屋 由於路程遙遠，即使早上出發，到達大水坑已是下午，接着馬上進行互拜及祭祀儀式。 當所有活動都完成後，已幾近黃昏，所以成氏族人通常會在大水坑村借宿一晚。 如此舟車勞頓，往往要耗上大半天，一點都不好受，但成氏後人從不言苦。 自康熙年間到現代，這個習俗堅持了三百多年，從無斷絕。
这个故事今日记录在《成张两族一家亲碑记》，存放在孟公屋村成氏宗祠和大水坑村张氏宗祠内，让后人世代铭记这个超逾3个世纪的故事。 叶德平：〈麒麟舞出三世纪兄弟情〉（页面存档备份，存于互联网档案馆）。 至1990年代初，成、张两族改为两村隔年互访，成氏逢“乙、丁、己、申、癸”年往大水坑村拜年，而张氏则于“甲、丙、戊、庚、壬”年往孟公屋回敬。 清朝初年，西貢坑口孟公屋成氏先祖成檳元外出經商，遇上盜賊被殺。 其妻鄒氏見夫遲遲未歸，遂到沙田大水坑向夫君友人張首興求助，不久找到成檳元的身首異處的屍首。 張氏為免好友妻兒生活無依，便照顧他們，後來與鄒氏共偕連理，婚後亦誕下一子張子龍。
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成国珍感谢继父高义，为表敬意，每年农历年初二必偕妻儿家小，带同笨重的麒麟舞配备，一同前往沙田大水坑村拜年、祭祖。 以前的西贡对外交通不便，每次都要沿西沙古径，穿越茅坪、梅子林，翻山越岭抵达大水坑村。 由于路程遥远，即使早上出发，到达大水坑已是下午，接着马上进行互拜及祭祀仪式。 当所有活动都完成后，已几近黄昏，所以成氏族人通常会在大水坑村借宿一晚。 孟公屋村屋 如此舟车劳顿，往往要耗上大半天，一点都不好受，但成氏后人从不言苦。 自康熙年间到现代，这个习俗坚持了三百多年，从无断绝。 上世纪90年代，大水坑村张氏后人建议改为两族隔年互访，即今年由成氏舞麒麟到访，翌年则由张氏舞麒麟回拜。