他指稱，即使該地不能成為停車場，也應成為休憩地方，開放給村民及前來參觀古蹟的公眾使用，而不是只給5個人用，且申請亦存在程序不公義。 原來2002年時，曾有村民於上述土地申請興建小型屋宇，但地政處回覆其申請遭到古蹟辦反對。 原因是擬議的發展地盤現時是停車場，如有小型屋宇在停車場範圍建成，往樊仙宮及展覽中心的遊人通道將會受到影響，因此該處建議保留停車場。 6月18日(農曆五月十六日)樊仙誕當天，記者早早來到廟宇，發現前來拜祭的村民及市民近百人，碗窰鄉10村的村代表也來參拜，顯示村民仍十分重視寶誕，但在人力及財力不足下未能振興。 大埔碗窰是香港唯一出土的青花瓷古工場，在明代中葉開始生產，曾是新界陶瓷業中心，至一九三二年才告停產，於一九八三年被列為法定古蹟，有極高保育價值。 列為法定古蹟已卅年的大埔碗窰，是中國碩果僅存保留有完整製碗工序的青花瓷古工場遺址。
- 1970年代中期一場嚴重火災破壞了樊仙宮很多歷史遺蹟，大門上的書法和繪畫於1976年整修時重新着漆。
- 原來2002年時，曾有村民於上述土地申請興建小型屋宇，但地政處回覆其申請遭到古蹟辦反對。
- 穿過大片農田，便見社山村倚在社山之下，半邊社山遭山火吞噬，想必是孝子賢孫自豪之舉。
- 位於沙頭角上禾坑客家村的鏡蓉書屋，是當地李姓族人為區內子弟提供教育而興建的私塾。
- 荒廢養樹 古蹟辦只圍封一片發現大量破爛瓷器的山崗（紅圈示），但依山而建的窰爐「龍窰」（藍圈示）仍未圍封，任由它「養樹」。
- 香港有數十間供奉天后的廟宇，遍及港九新界，可是你知不知道天后是誰？
重修的客家村落設有房舍、敞闊的曬坪及其他附設建築結構，包括廚房、牛欄、豬舍及一座六米高的更樓。 館內陳列了各種當年客家簡樸的家具及農具，並附有相片及圖片說明，重現上窰昔日的鄉村風貌。
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最後，往林錦公路方向走到小巴站則可乘搭九巴64K前往港鐵大埔墟站或太和站。 大帽山曾為一座活火山，與附近的觀音山、大刀屻和雞公嶺同為因火山活動而形成的，故大帽山主要由火山岩組成，亦有不少沉積岩，在山上隨處可見到宏偉的巨石群。 除西南面有禾塘崗石林和東南面的禾秧山石林外，四方山頂及其旁的猴岩頂及附近一帶，以及南面的麥理浩徑上，亦散佈了不少奇岩亂石，該亂石群被稱王母點兵石林。 易新來出任樊仙廟司理約廿年，但在未成為司理前，就已幫誕會籌款，對象是大埔墟富善街的商戶，他笑言像極沿門乞食，講到口水乾。
碗窰村是由文、謝兩姓人在明朝年間聯手開闢，但有遷界令實施以後，已經搬遷過的謝氏後人就不願在康熙年間重回碗窰村，結果碗窰村就由文氏後人獨佔。 大埔有兩條碗窯村，兩村之間有個曾經風靡整個新界的陶瓷工作中心，出產眾所聞名的青花瓷，現在當然已經荒廢，成為了法定古蹟，並設有碗窯展覽館，免費進場。 館裡收藏並展出大量的瓷品和窯具，又以瓷碗的數量最多，有些碗缺了一角，有些碗染滿泥，還有些碗扭作一堆，卻有股滄桑的味道，隱約仍可窺探當年的技人技術。 家裡平日食用的若是瓷碗，那帶孩子到這裡，就可了解他們手中碗的背後故事啦！ 館裡有展板介紹陶窯的生產工序，以及碗窯村如何利用地理環境，得天獨厚地生產出令人心醉的青花瓷。 前區域市政局與香港中文大學中國文化研究所分別於1995年及1999年成立考古隊，在碗窰窰址進行考古研究調查。
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社山，標高196米，位置大帽山以北，林村谷東面，與鄰近大埔市中心的錦山相對望，一東一西，中間建有吐露港公路。 北面有社山村，村後之風水林，有一古樟樹高約廿餘米，主幹直徑達四米，冠絕全港；曾建有棧道圍繞，今已毀並廢之。 社山以南之蓮澳，後接蓮澳坑，亦可上接走馬崗登上大帽山。 大埔滘自然護理區，乃極受保護之次生林，東枕草山，標高407米的鹿山則包括其中。 王屋村古屋位於圓洲角於1911年興建，在當時是主要的貿易中心，雲集各地商旅，但隨着沙田新市鎮發展，王屋村開始沒落，圓洲角也因附近填海以至地貌改變。 王屋村內很多古老建築被荒廢及拆卸，現時剩下的這座古屋，1989年被政府列為法定古蹟。
樊仙宮見證了香港陶瓷業的興衰，如今仍屹立守護碗窰村。 樊仙宮是上碗窰村和下碗窰村的主要廟宇，確實的建築日期已經無從稽考，只能從懸掛在正廳刻於清朝乾隆庚戌年間（1790年）的木牌匾刻推斷，這座廟宇已有超過二百年的歷史。 上碗窰 由遺蹟附近可步行至大埔滘自然護理區，多是清幽山徑伴著馬路，景色不多，但行至鉛鑛坳，可觀賞大埔全景。 路程頗長，需時約5個小時，腳骨力不夠的小朋友就不建議啦！
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它早在明代由文氏家族創立，傳到清朝時，文氏家族將它賣予廣東長樂縣的馬氏，直至民國初年仍有運作。 路程12.5公里 需時4小時40分鐘 補給點扶輪公園小食亭 上碗窰 退出路線接回麥理浩徑後可改由鉛礦坳往城門水塘或碗窰離開。 東涌炮台在清代道光年間所建，當時被稱為東涌所城，是大鵬右營的水師總部，用作控制海上交通及防止鴉片貿易。
繞過澗邊鐵絲網，不過後再次接回山徑，此地泥鬆石碎坡斜，要登上澗後山坡得費一點力氣。 山徑比想像中通順，然而卻甚少人提及此路（也許接駁地點並非熱門之地）。 本打算沿黃徑登鹿山，然而臨近登山路之際，竟有成群馬騮阻路，附近哨兵更向我叫囂，只好放棄登山念頭，回走至林務管理站，下接松仔路，結束是日脫線行程。 林錦公路起步，直接在社山路路口落車，沿馬路入村。
上碗窰: 上碗窰樊仙宮
而內堂的左右廳，放滿了樊仙宮的舊有香爐和燭台以及出產的陶瓷製品，值得大家一看。 樊仙宮建築的設計並不複雜，門上以白石簡單刻上「樊仙宮」三字，以水墨畫裝飾的屋簷飾有八仙的法器，朱紅色的門上亦有門神一對，配以對聯為「績溯鴻溝思流鴉海，仙傳梅隴澤沛椀陶」。 「拖手仔去街GUIDE」旅遊網一直由編輯K和M自掏腰包經營，由2016年至今已經幾年，背後並無任何BACKUP。 亦由於我們不想太HARDSELL和賣廣告，一直以來極少接鱔稿JOB。
雖然陶瓷業已經式微，但碗窰鄉十村仍在每年農曆五月十六日慶祝樊仙誕。 其附近有一間武帝殿，村民在農曆五月十三日慶祝關帝誕。 由於兩個誕期接近，因此結合一起賀誕，一連演出五夜四日的神功戲，熱鬧非常。 當風俗獲得社區成員重視，便會愈來愈興盛，反之則轉趨沒落，大埔碗窰鄉的樊仙誕便是一個正在消逝中的節誕。 碗窰有全港唯一的樊仙宮，平日香火稀少，即使在農曆五月十六日的樊仙誕，到來拜祭的村民亦不多。 四方山南面的麥徑，為漫漫的黃沙長路，跨過了一大堆點兵石林後，兩旁便是種滿芒草的山坡，滿山坡都是芒草為大帽山的特色，適逢斜陽映照下及隨風擺舞時，感覺很有氣氛。
上碗窰: 【全港唯一供奉陶瓷行業神 上碗窰樊仙宮】
該5DL原為香港仔專線小巴港島40系路線用車，分別於2016年10月及2017年2月改為行走港島4系／5／35M線及轉投傑記運輸，直至2019年4月退役。 在清代前、中葉發展蓬勃的大埔碗窯陶瓷業，至清末開始卻逐漸衰落。 大埔碗窯窯業的衰落主要在於以往優良的製瓷技術逐漸失傳，末期碗窯生產的瓷器造型趨於簡陋，工藝越加粗率。 與之相比，中國各地生產的陶瓷，如廣東佛山石灣﹑潮州楓溪和湖南醴陵的瓷器既維持了質量，又因海路運輸技術的發展而能以廉價來港，其產品無論從質素和價錢都佔優於大埔碗窯。 屋漏偏逢連夜雨，國外以機器大規模生產的瓷器亦大量傾銷到港和南洋一帶，使得大埔碗窯失去主要市場，至1930年代終告停產。
惟碗窰這處古蹟處之地近年出現爭議，有村民於2011年申請在碗窰公立學校操場土地上興建5間小型屋宇，但遭其他村民反對並已上訴至地政總署。 反對建丁屋的上碗窰村民馬先生批評，地政總署在處理申請程序上不公義，且漠視村民及市民的需要。 曾是規模龐大的陶瓷生產基地，總面積超過五公頃，亦是香港境內發現唯一燒製青花瓷器的古窰場，故該地因而得名。 有人知道香港以前也有自家出產的青花瓷，產品舉世知名，一度厲害得外銷至廣東沿岸海域及東南亞各地嗎？ 位於大埔的碗窰曾經有「海濱瓷都」之稱，印證了香港昔日陶瓷工業歷史的重地。
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青山禪院，源於南朝劉宋時期修建的杯渡庵，以紀念一位禪師，據說他很喜歡雲遊四海，甚至喜歡坐在杯裡於海上飄浮，因此被稱為「杯渡禪師」。 在中國歷個朝代中，曾被改稱為雲林寺、斗姆宮和青雲觀。 位於彌勒山與鳳凰山之間，有超過一百五十間大大小小的佛教寺院，而淨室、精舍更佔九成。 正因寺院都建於深山之中，恬靜隱逸，才能夠提供寧靜的環境予出家人靜修、洗滌身心。 她於13歲開始學道，17歲已出海救人，更指點村民何時會有風雨，哪裡會有逆穫。 後來她升了仙，得漁民供奉，祈求保佑出海平安，漁穫豐盛。
一下車，便見到這掛滿金針花的站台，有點日式鄉村巴士站的味道。 上碗窰 站旁有條大斜路和指示牌，沿路直上，約5分鐘便會到碗窯館。 初段路上看水壩及創興水上活動中心，中後段略嫌遜色。 而上窰民族文物館內展出的傢俱器皿如「穀磨」及「激死蟻」，都很有趣。
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1970 年代之前，香港學術界並未留意到這個歷史寶庫，後來在碗窰上、下兩村村民的協助下，終於發現了生產陶瓷工序的遺蹟，政府亦在 1983 年將碗窰遺址列為法定古蹟。 到了九十年代，考古隊研究及調查碗窰，對後人研究大埔歷史以及香港早期工業歷史有莫大幫助。 在村民轉為務農後，他們仍然敬奉樊仙，祈求風調雨順，樊仙在他們的心目中亦都由陶瓷業行業守護神化身成地區保護神，每逢男女婚嫁、動土建屋、開門洗頭、都會到此求神擇日。 而在樊仙宮旁就先後有碗窰公立學校、鄉公所的成立。 由於樊仙宮是香港唯一供奉樊仙的廟宇，其存在見證了陶瓷業在香港的盛衰。
- 學校另一邊是有超過二百年歷史樊仙宮，供奉了陶瓷業祖師樊仙，相傳樊仙發明用陶土燒製碗，且曾與百工祖師魯班比試製碗獲勝，所以得到從事傳統陶瓷業者的尊崇。
- 現為法定古蹟的樊仙宮現時由碗窰鄉十村共同管理，但在其建村之前，則是與文、謝兩姓族人有關。
- 館內陳列了各種當年客家簡樸的家具及農具，並附有相片及圖片說明，重現上窰昔日的鄉村風貌。
- 他指稱，即使該地不能成為停車場，也應成為休憩地方，開放給村民及前來參觀古蹟的公眾使用，而不是只給5個人用，且申請亦存在程序不公義。
- 離開蓮澳村後沿着石蓮路前往社山，上山路況稍微陡斜，但只需約20分鐘便可到達。
- 大埔曾是新界的陶瓷工業中心，碗窰村的碗窰更是目前發現唯一的青花瓷窰址。
至清中、後葉，碗窰村的陶瓷事業已甚具規模，年產瓷器達四十萬件，產品行銷江門一帶，曾有「海濱瓷都」之稱。 可見這一帶瓷業之繁盛，只是到20世紀初，因沿海各縣窰場廉價品的競爭，碗窰村的陶瓷逐式微，並於1932年停產。 鑑於碗窰的歷史價值，1983年香港政府把遺址列為法定古蹟。
上碗窰: 香港唯一青花瓷窰址 大埔碗窰免費參觀碗窰展覽
如欲進一步了解碗窰遺址，可詳閱大埔碗窰窰址單張。 請在本文下方空格內加上✓表示同意我們使用您的個人資料（如姓名及電郵）作直接促銷用途，例如向您發送有關我們舉辦或安排的活動的新聞及／或宣傳推廣通訊物料或促銷資訊。 您只須填妥姓名及電郵，便可取得香港地方志中心有限公司（「香港地方志中心」）舉辦或安排的活動的新聞及／或宣傳推廣通訊資料或促銷資訊。
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1995年和1999年，考古學家區家發在窰場遺址發現了各項陶瓷製作工序的遺跡，包括礦坑、礦洞、水碓作坊、碾磨作坊、淘洗池、製坯作坊和龍窰等，十分齊全。 該3代原車牌為HV2794，原為傑誠港島52線用車，更換車牌後轉投香港仔專線小巴，直至2016年8月退役。 置於豐田Coaster後的一組編號（如有）只於交通迷界內使用，其他人（包括行內人士）均沒有對小巴有此稱呼。
上碗窰: 大埔-上碗窰窰址
若孩子高小或以上，這才好帶他們行此路線，的確有點累人。 展館的人流挺少的，整個下午只有小編和友人，加上建於半山丘，到處可見大樹紅花，感覺清靜悠閒。 上碗窰 旁邊有間碗窰公立學校，雖己荒廢，但平房設計，拍照還是不錯的。 學校另一邊是有超過二百年歷史樊仙宮，供奉了陶瓷業祖師樊仙，相傳樊仙發明用陶土燒製碗，且曾與百工祖師魯班比試製碗獲勝，所以得到從事傳統陶瓷業者的尊崇。 原藉廣東省的黃姓客家人，於名為「過路廊」的地方設置小店，為村民商旅提供歇息的地方，後來發展成上窰村，盛極一時。 展覽介紹碗窰的歷史及考古發掘，並展示出土的明清兩代文物。
上碗窰: 大埔碗窰村碗窰遺址
不過該古蹟的展館啟用兩年來卻是門可羅雀，平均每日僅得廿人次參觀。 上碗窰 有碗窰村村民指，參觀者多是學校團體或參加「一日遊」長者，鮮見遊客和自行前來參觀的市民，狠批當局宣傳不足。 有環保團體批評政府「唔肯畀錢」做好地區展館，建議當局在碗窰村設立教育徑，帶領遊人步行參觀整個製碗工序，並開設陶泥班讓遊人親身體驗造碗過程，令碗窰成為教育基地。 位於新界大埔上碗窰村的樊仙宮，是全港唯一一座供奉陶瓷業的行業神樊仙的廟宇。 現為法定古蹟的樊仙宮現時由碗窰鄉十村共同管理，但在其建村之前，則是與文、謝兩姓族人有關。
碗窰展覽由毗鄰樊仙宮的兩間空置學校課室改建而成。 展覽除了介紹碗窰的的歷史及考古發掘外，還展示了出土的明清兩代文物。 鄰近大埔市中心的碗窰村，相傳於明代中葉開始生產青花瓷器，為中國境內唯一保存完整，甚至有力復原的窰址。 現時此路線與新界20系、21系、22K及23S線合共使用67輛豐田Coaster石油氣小巴行走，包括25輛16座位小巴及42輛19座位小巴。 根據運輸署《服務詳情表》，此路線與23S線共需使用5輛小巴提供服務，其中1輛為19座位小巴。
上碗窰: 大埔碗窰窰址
袁氏更樓，即是我們現在的瞭望台，位於梅窩袁氏大屋旁，於民國年間由袁氏家族所建，是梅窩少數保留得較完整的更樓。 更樓以麻石築成，可在其中眺望遠方，監視海盜行蹤，居民亦可從窗間伸出槍炮籍以保護自身安全。 上碗窰 魔鬼山防禦工事是由魔鬼山碉堡、歌賦炮台及砵甸乍炮台組成，在殖民地時期負責保衛維港東面入口。 炮台在防衛日軍入侵香港時亦有貢獻，惟戰後卻日久失修或被破壞。 人已消失，但建築物上的痕跡，使我們還能看見當時曾發生的一些歷史事件。
上碗窰: 鉛礦坳有涼亭、公廁
當局又雖已於村內的荒廢學校課室加上展板，改裝成訪客中心介紹碗窰歷史，但三年來連展櫃都未開封，中心空無一人，白蝕公帑。 雖然樊仙宮是陶瓷業行業神廟，於1930年停窰後，村民轉為務農，但仍然敬奉樊仙祈求風調雨順，成為地區保護神。 1949年成立的「碗窰公立學校」設於樊仙宮旁，於擴展時在宮內範圍設立校長室、小賣部及教職員工廚房等。 1964年樊仙宮於二戰後首次重修，於正門屋檐下繪畫兩幅壁畫，一是大埔王肇枝中學，一是碗窰後山的燕岩，表明由王肇枝中學到燕岩均屬樊仙宮護佑之地。 1970年代中期一場嚴重火災破壞了樊仙宮很多歷史遺蹟，大門上的書法和繪畫於1976年整修時重新着漆。 上碗窰 據考證，樊仙宮建於乾隆年間（1736年至1795年），但在此以前樊仙信仰已經傳入，初時是方便生產者禮拜位於窰口附近的土壇，及後發展為磚壇。
上碗窰: 上碗窰村 近期成交
在碗窰上、下兩村的村民鼎力協助下，考古隊在遺址發現了從採礦到入窰裝燒的各項生產陶瓷工序的遺蹟。 調查結果對研究香港早期工業、大埔區歷史及廣東省民窰有重大意義。 由大埔滘松仔園走到鉛鑛坳，再沿清幽山徑走到上碗窰，全程較長及多為限制使用通道。 終點可看到村內的古蹟－樊仙宮，亦可到香港目前發現唯一的青花瓷窰址－大埔碗窰參觀。
上碗窰: 樊仙宮 香港法定古蹟 ＠ 大埔
其後參與的村民愈來愈少，原因之一是政府在大埔收地，清拆了部分村落，許多村民上樓居住，因此停止捐錢賀誕。 結果經費短缺，人手不足，到1987年便取消演戲。 又由於懂得有關習俗的老人家相繼逝世，故近年只進行簡單的儀式賀誕。