大殿雖不甚寬廣，卻十分肅穆安詳，是禮佛參禪的好地方。 達嚴法師自此一方面拓展寺務，一方面教授漢文，總算贏得鄉民的尊敬，達嚴法師於民國七十二年往生，往生前最大的心願就是將「圓明院」改建為其傳統佛教寺院外觀的道場，這個重擔就落在弟子真成尼師的肩上了。 修妙尼師現今又完成宏偉的大雄寶殿，加上弟子十數人住持於此，共同為弘揚佛法而努力，圓光寺成為嘉義佛教重鎮是指日可待的事了。 新殿一樓是梁皇寶懺的會場，由修妙尼師及弟子共同主持，場面肅穆莊嚴，參加的信待亦十分踴躍，把大殿擠的水洩不通。 這裡供奉的是西方三聖，金身趺坐，和富麗堂皇的殿宇，頗收相得益彰之效。
也因此，逐鹿部落匯集了阿里山鄒族八個部落的特色，將這裡營造成部落藝術村，社區內充滿濃 … 神聖莊嚴的廟宇， 很適合淨化心靈，有大型免費停車場，旁邊有昇龍觀音廣場、公園、觀景台及溜滑梯，還可以俯瞰嘉義平原，是假日休閒活動的好地方。 志玄文教嘉義終身學習中心今天在嘉義縣番路鄉半天岩紫雲寺旁櫻花園，舉辦靜思茶道佈席會，並邀請古箏、二胡合奏團體表演，攝影師歐陽漳前往拍攝美景，在臉書社團「嘉義之美」上張貼照片與網友分享。 舉世聞名的阿里山小火車，給往來於嘉義——阿里山的遊客萬分的驚喜。 而慈雲寺這座台灣最高佛寺之一，也同樣給人無比的驚奇。 佛教就這麼建立一個個的據點，對往來的眾生提供了精神的慰藉。
紫雲寺嘉義: 公園路上鴨品當歸鴨,近民族路口,鴨肉飯,鴨米血,鴨肉清湯
2月多有櫻花季，就沿著旁邊的健行步道往上走，走到中間的休息區就會看到或是在半天岩紫雲寺的旁邊也有一區有人栽種，主要是花季問題這篇文章撰寫時間是3月，所以現在過去應該多沒有了，明年可以來逛。 龍隱寺來半天岩紫雲寺當然要逛半天岩紫雲寺這個應該不用多說，寺廟裡面比較不方便拍攝，就拍個外面給大家看看，逛廟當然是其中一個賣點尤其你有信仰的話這間清康熙時期的古蹟建築是必逛的啊。 1985年由內政部公告為第三級古蹟，受《文化資產保存法》 保護，其後修繕都以修復為主，本體依舊維持1947年的形貌。 林姓園主說，種植的櫻花林都是八重櫻，樹齡約十至二十年，聘請專人悉心照顧，避免受病蟲害影響，近幾年花開得不錯，「獨樂樂不如眾樂樂」，免費開放參觀。 版本二則是有三位比丘尼各揹著一尊觀音像渡海來台，各自尋找吉地立祀，大媽落腳於赤山巖（台南六甲赤山龍湖巖）、二媽落腳於火山巖（白河關子嶺大仙寺），三媽則落腳於半天岩。 禪林寺的開山開慧尼師乃民國初年人物，為寺院創建功臣，可惜於六十八年前後往生，目前接續住持者乃心淨法師。
慈雲寺座落在阿里山廣大的原始森林中，從阿里山火車站步行二、三十分鐘，順著指標即可到達。 蜿蜒的山路小徑從高山林木中穿過，在未到達慈雲寺之前的徒步，正是享受森林浴的絕佳時候。 目前回明手的住持是真成尼師，現年六十六歲，東石鄉人氏，十八歲出家，隨達嚴法師讀漢文，由不識字而苦學有成，並在達嚴法師往生之後獨立負責圓明寺的擴建，可謂一代中興之人。
紫雲寺嘉義: 附近旅遊景點
來到鄒族的故鄉，如果沒有體驗原住民的風味餐猶似白走了一遭，位於阿里山公路旁的山之美原住民風味餐廳正是品味山野原味的好地方，挑動味覺靈魂的烤山豬肉，和清香撲鼻的竹筒飯，都是遊客們最喜愛的美食起點，如果不是您 … 春馨製茶的老闆娘─賴阿苗，是隙頂國小首屆「小小茶博士」的客座教師，也是成功將茶藝文化向下紮根的功臣之一，更於2009年榮獲新女性達人『茶裏王后』的頭衘，是名副其實的茶后。 來到春馨製茶，除了能啜飲到芳香甘醇的美人紅茶外，可以體驗阿里山茶席文化 …
二樓供奉三寶佛，由於落成不久，一切看來十分清淨莊嚴。 紫雲寺嘉義 遊客們上阿里山若不走台18線阿里山公路，那麼159甲線就是另一種方便的選擇，但沿路上因自然風光明媚、地大人少，使得理想用餐地點不多，如果車程進入光華，湘泉民宿老闆娘那一手好廚藝絕對是遊客們感受媽媽料理不 … 能夠讓傳統的養生健康合菜風味變得如此迴然不同，梅園樓大廚們精巧的手藝，總能讓饕客們的味蕾服服貼貼，讓她成為阿里山公路上遊客們品嚐美食、沉醉愉悅感受的最佳美地。 番路鄉159甲縣道至半天岩紫雲寺路況良好，紫雲寺有三座大停車場，寺前部分路段路邊也可停車。 紫雲寺前有許多店可補給飲食，開走後就沒有其他補給點。
紫雲寺嘉義: 嘉義｜梅山8大免費景點懶人包：超夯景點不藏私！享受茶園秘境，漫遊幽靜步道
民國元年有黃卜、蘇甘兩人，遊方於北台，一日途經基隆，適逢月眉山靈泉寺之傳戒勝會，因有法緣遂投禮善慧和尚(一八八一～一九四五)受五戒，黃卜法名德勸，蘇甘法名德願。 兩人回嘉義後夥同蕭德輝，及地方熱心人士黃善等、何德上、林豆薯、蘇德儉等人，倡建「義德佛堂」於嘉義市學圃里民生路二三0號(後改為民生北路五十號)。 民國二年五月下浣鳩工，同年八月竣工，首任住持由黃德勸(勤?)擔任，民國六年黃德勸往生，蘇德願繼任第二代住持，然蘇氏因臥病三載，實務由其夫妾葉伴主持，未幾改由黃善出任第三代住持，一年後由吳普遷(?～一九七一)任第四代住持。 沿革上提到清德寺供奉的觀音是從樸仔腳(嘉義朴子)巡天宮分香而來，由李富吉、李福、李生於日本大正十三年三月二十日恭塑觀音聖像，後並於台南白河大仙寺參修。 昭和元年梁曹發起前往大仙寺進香，這是日據時代清德寺附依大仙寺派下之由。 苦竹寺的前庭十分廣闊，是給進香團停車之用，平常則是村童嬉戲、老人下棋的好地方。
- 半天岩紫雲寺位於民和村岩仔，距市區約十七公里，是台灣佛寺中歷史較悠久的古蹟。
- 石硦林場位於阿里山脈下，座落於嘉義縣中埔鄉的桶頭山，這一處嘉義縣的秘密森林面積有30餘公頃，屬近鄉型自然生態區，海拔高度從300公尺到600餘公尺，全區屬亞熱帶的闊葉林，沿石弄溪畔鬱蓊而上。
- 紫雲寺由第一代開山祖師覺豐禪師，第二代日鐘禪師第三代璇河第四代弘泰禪師等燈火相傳，於清乾隆卅年（1765年）阿里山通事陳登求為首才為紫雲寺興建了正式的殿宇，自第四代傳人弘泰禪師以後就無人繼承衣缽。
- 在殿口遇到師父，師父告訴我們，高明寺原本是財團法人委員會，現已改為董事會，並聘請志定法師為高明寺的住持。
- 六十四年因齋堂經廿多年之風霜，垣頹瓦碎，屋漏生苔，棟樑腐朽，故惟覺法師於浴佛節召集信眾成立「靜德禪寺重建大雄寶殿贊助委員會」，並捨其兼任而推薦傳諦法師接任住持兼主任委員，傳諦尼師當眾恭請惟覺法師為導師。
寶島饗宴會館專營婚禮喜宴，以唐式建築風格，融合現代時尚建築設計工法，備有氣勢非凡的百萬舞台燈光，全場可容納百餘桌。 擁有嘉義縣市最優先的廚房設備，以HACCP規劃廚房內部，其中引進全球米其林廚師指定專用的德國進口蒸烤箱，減少油量的使用，讓貴賓 … 聰田製茶廠(潔康茶坊)距離縣定古蹟紫雲寺約8.08公里。 水道頭老街66番距離縣定古蹟紫雲寺約6.28公里。 水道頭老街曾被喻為台灣平地最後的檜木老街，水道頭老街66番的吳大哥肩負起維護水道頭老街的責任，滔滔不絕地讓老街過往的風華如歷在目，駐守於老街頭的工作室，提供水道頭老街導覽、手編草蚱蜢與小型木屐的體驗，建議提前預約。
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除了真成尼師之外，目前寺院另外還有三位出家人，其中兩人現在台中佛學院求學，一位則在寺院負責伙食之類的工作。 圓明寺位處的東石鄉，居民一般以漁獵為生，因之寺院四週有比例不低的魚塭田，圓明寺在此便有著教化鄉民的作用。 整個紫雲寺是呈山字形的建築，右殿有一座鐘樓，迴廊供奉的是觀世音和文殊菩薩;左側是鼓樓，迴廊則供奉地藏和彌勒菩薩。 左側迴廊並有留下「詩境禪心」匾額一塊，為住持天乙法師及監院覺禪、覺一法師晉山誌慶，不過這塊匾已成歷史陳跡了。
三寶山 是指尖凍山、鳩州嶺、烏心石山，由三座近1000公尺山巒相連組成，因與半天岩紫雲寺鄰近，乃配合佛教之「佛寶」、「僧寶」與「法寶」合稱之為「三寶」，具有教化人心的寓意。 步道全程為石板階梯，單程約40分鐘，適合全家大小同遊。 半天岩山，位於嘉義縣番路鄉，阿里山山脈的邊緣，昔日鄒族原住民來往阿里山與平地之間重要的道路，半天岩即為通往阿里山的重要門戶。 另外，為拓展更多的國旅客源，文觀局目前更與雄獅旅遊、可樂旅遊、易飛網及台灣虎航公司等全國旅遊業，針對嘉義全年度的花季、螢火蟲季等特色生態旅遊密集洽商，預計推出嘉義整年度的特色旅遊活動及套裝行程，積極搶攻綠色觀光及生態旅遊的國旅市場。
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林姓園主種植櫻花10多年，去年雙層整排的櫻花爆開，吸引大量民眾探訪，她和先生是番路鄉出身，在嘉義市經營餐飲業有成，在紫雲寺第三停車場附近坡地打造大片櫻花林及景觀植栽，盼家鄉美麗的景色讓更多人欣賞，「大家開心，我自己也很快樂」。 寶林禪寺的開山住持是觀妙法師，宜蘭縣人氏，廿五歲禮宜蘭頭城吉祥寺的元淨和尚為師，並在台北十普寺受具足戒。 當時觀妙法師三步一拜由北往南朝山行腳，當行經嘉義大林香焦山時，據說有菩薩示現的靈異現象，信徒於是指引方向，觀妙法師於是來到八仙山寶林禪寺現址，並於民國四十九年在此初建茅蓬，五十一年建大雄寶殿，五十五年於大殿兩旁再建文殊、普賢二殿。 德和禪寺住持悟智法師，嘉義縣人氏，民國二十五年出生是淨心法師座下弟子，在歷年台灣各地的寺院傳戒中，悟智法師曾多次擔任引贊師，是傳戒法會中的熟面孔。
今年櫻花已開始綻放，目前約開7成，預計下週將會是最佳賞花期，此處離嘉義市區僅20多分鐘車程，是嘉義地區民眾近年來賞花熱點。 這個位於嘉義的半天岩紫雲寺，創建於清康熙二十一年(西元1673年)，於民國三十年(西元1941年)因地震而倒塌，民國三十九年時(西元1950年)重建為現今的樣貌，因「山間之彩雲常現紫色，則繞寺不散」取名為紫雲寺。 紫雲寺中主祀神祇為觀音菩薩，並供奉眾多神祇，包括三寶佛、註生娘娘與神農大帝等。 紫雲寺為二進帶二護龍的建築格式，共有山門、中庭、正殿、配殿與鐘鼓樓等空間，並有石雕、木雕、彩繪、剪黏、交趾陶與堆塑等裝飾藝術。
紫雲寺嘉義: 嘉義半天岩紫雲寺滾輪溜滑梯，加強版滾輪溜滑梯玩到不想回家
能夠把再普通不過的山中野菜，變化成一道道的絕佳美饌，三華生態民宿的主人王三華夫婦，就是能將巧思化成盤中藝術，而讓美食客讚嘆不已。 名為金玉滿堂的百香果豆腐，還有龍飛鳳舞的龍鬚菜炒鳳梨，遊客們不只能嚐美味， … 雲潭瀑布餐廳高超的美食料理技巧，加上位於雲潭瀑布的入口，寬廣的停車空間與路程的適中，最適合遊覽車和自助旅行的遊客歇息用餐，加上風景區的美景，餐廳一直享有很高的評價與知名度，特別是老闆娘招牌菜高麗菜干扣肉 …
2023阿里山花季-櫻與音的對話 活動距離縣定古蹟紫雲寺約21.93公里。 「櫻與音的對話」是宣告一年一度的阿里山花季正式開始，從3月至4月為期一個月的阿里山花季登場。 花季開幕日辦「櫻與音的對話」開幕活動，主要為音樂、舞蹈或茶席等創意表演。 紫雲寺嘉義 遊客們上阿里山若不走台18線阿里山公路，那麼159甲線就是另一種方便的選擇，但沿路上因自然風光明媚、地大人少，使得理想用餐地點不多，如果車程進入光華，湘泉民宿老闆娘那一手好廚藝絕對是遊客們感受媽媽料理不可錯過的最佳地點。
紫雲寺嘉義: 活動預告
值得一提的是木屋二樓的窗櫺上除了有卍字的標幟外，還寫著「一指關」三個字，問起幸定尼師，才知道觀妙法師是修「一指關」。 寶林禪寺的格局早期是十分傳統，大殿居中，左右兩廡並列，齋堂與左相廂接壤，而現在舊大殿由於供奉觀音菩薩的關係，可能會改稱觀音殿。 寶林禪寺佔地相當廣，約有兩甲左右，群山環抱環境幽靜，目前有常住七、八人，其中四人是出家眾，皆為比丘尼，幸定法師表示，寺院有接納養老服務，若身體硬朗能分擔寺院雜務者，可以免費居住於此。 禪林寺平常的法會不少，如講經、朝山、學童之夏(冬)令營等等，主要接引的對象仍然以梅山地區的信徒為主。
- 八十年十二月二十一日(農曆十一/十六)為慶祝彌陀十七日的聖誕，特舉辦「彌陀佛一」。
- 兩人回嘉義後夥同蕭德輝，及地方熱心人士黃善等、何德上、林豆薯、蘇德儉等人，倡建「義德佛堂」於嘉義市學圃里民生路二三0號(後改為民生北路五十號)。
- 同樣位在阿里山森林遊樂園區的「二萬坪車站」，因為杉林濃密，即便是在大中午也只會有些許陽光照進步道，又稱為黑森林步道，白天為知名的觀光熱點，入夜之後，眼前遼闊的天空中閃爍著繁星點點，加上高海拔的幽靜，彷彿身處世外桃源。
- 三寶連峰修煉之道由紫雲寺先走修慧步道接祈福步道，至水牛公園後轉三寶山步道，過烏心石山後接三寶連峰縱走路線，最後再由產道下山轉159甲縣道返回紫雲寺。
- 昭和元年梁曹發起前往大仙寺進香，這是日據時代清德寺附依大仙寺派下之由。
- 嘉義市光織影舞-光影藝術展 活動距離縣定古蹟紫雲寺約15.65公里。
- 民國七十四年由碧雲寺轉到千光寺來，囑由其高徒善慧法師在台南、善化、新市設佛學班，在千光寺亦設有佛學班與念佛會，信徒遍佈全省。
火金姑民宿在阿里山地區不但頗具知名度，連老闆劉佳縣夫妻都是傳奇人物，民宿水準頗受遊客好評，老闆娘精湛的廚藝更經常有美食行家電話預約她的合菜，而西點烘焙更獲得大家一致激賞，如果驅車經過光華卻沒一嚐火金姑 紫雲寺嘉義 … 瑞峰製茶就像是一座迷你的竹藝博物館，竹蜻蜓、竹鶴、竹火籠…全是老闆的父親─黃榮懷巧手打造，黃榮懷遺傳了父親的好手藝，創作了無數的竹藝童玩，將童年的時光透過竹藝創作展露無遺，有機會來到瑞峰製茶，除了來啜飲一杯好茶外，不妨好好地賞 … 紫雲寺嘉義 白杞村百年埤塘距離縣定古蹟紫雲寺約3.06公里。 白杞村社區營造成功申請農村再生計畫，將村落內一處閒置百年埤塘重新活化。
紫雲寺嘉義: 嘉義|半天岩紫雲寺|溜滑梯，賞花跟健行遊玩全攻略
民國七十五年在寺右後方興築浮屠一座，七十六年完成，並由祖庭月眉山靈泉寺住持晴虛法師賜塔名「海會」，從此義德寺以完整的面貌聳立於清涼山上。 吳普遷接任住持約僅十年左右，到了民國三十一年因寺產問題而產生糾紛，原來當年黃德勸與蘇德願(女)兩人以日幣四百年購得義德堂土地所有權，但兩人將買賣轉移登記手續及一切費用委由蘇德願之夫張存澤負責，而種下日後對簿公堂二十餘年。 因張存澤未將產權轉移登記，張存澤死後，其子分配財產而將寺產轉售其他兩人。 訴訟從日據時代的民國三十一年七月十七日開始，橫跨到民國五0年代，其中一人後與寺院和解，未和解者與寺院互有勝負。 寺中有一尊千年古佛，據知是泰國皇室送給日本裕仁天皇的禮物，而日本天皇有鑑於台灣阿里山比日本的富士山還要高，便把這尊千年古佛供奉在慈雲寺中。 二樓供奉的是三寶佛，殿口懸掛著「法燈長明」的匾，是基隆月眉山靈泉寺及西來寺弘法會所題。
紫雲寺嘉義: 半天岩紫雲寺｜超長滾輪溜滑梯
半天岩紫雲寺還有旁邊有一個頗大的一尊神像，很多人會來跟這個參拜，就在廟旁的小路持續往上走就會看到了，也在停車場旁邊。 汽機車前往方式：下嘉義交流道轉159縣道，到嘉義市再接159乙縣道然後沿路直走就會看到這個入口就到了，旁邊很有多帳篷多在賣紀念品還有一些食物跟吃的，繼續往裡面騎有停車場，但你也可以像是照片裡面那樣停在路邊啦。 紫雲寺主祀觀世音菩薩，陪祀神明有五穀仙帝、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、註生娘娘、土地公、三寶佛、彌勒佛祖、十八羅漢、虎爺公、韋馱菩薩、伽藍尊王、盤古祖師等。 半天岩番仔路 在阿里山公路尚未開闢前，阿里山鄉山美、樂野、達邦等部落鄒族原住民，必須經由番路鄉與平地購貨交易，故有「番仔路」之稱，日據時代改稱「番路」。 修慧步道全長1.3公里，林相優美，以亞熱帶山地闊葉林為主，草木扶疏、綠意盎然，步道上有數個展望點，可欣賞落日餘輝及萬家燈火。 祈福步道，經羅漢廣場欣賞栩栩如生十八羅漢石雕，最終通至半天岩山。
紫雲寺嘉義: 嘉義景點｜5處必訪嘉義仙境 體驗古色古香 挑戰海拔最高吊橋 親近大自然
老三媽降駕後不久，果真有兩名大漢扛著大輦直奔進廟，且兩人一進寺後便倒地不醒，寺方人員確認大輦上確實為老三媽金尊，便趕緊遵照其指示將兩人安置於草蓆上，歷經了三天三夜昏迷的兩人終於清醒過來，對於自己是怎麼到半天岩紫雲寺一無所知。 信眾們為他們籌措旅費後，儘管完全不知道該怎麼從紫雲寺回到淡水，但老三媽指示只要手執清香、每到路口照著香煙方向走，就能回到淡水，果真，兩人於數月後回到了淡水，兩人對老三媽心懷愧疚與感激。 由於信徒眾多，除了岩仔地區每年都會來寺讚普，大媽角、二媽角與三媽角的信仰圈則依序輪流參與。 寺方也會安排戲班來寺獻戲，同樣由附近居民先行準備祭品犒將。 另外，如果有遶境也會在佛祖聖誕前二天舉辦，作為慶典的一部分。
台灣光復後，清德寺信徒李龍江、李遊、李謀再發起二次朝聖大仙寺連續三年，民國三十七年最後一年時，並將大仙寺一尊中壇太子請回供奉。 能仁淨寺是以比丘尼為主的道場，常住尼眾約在二十位以上，雖然創寺僅有十幾年的歷史，但是在嘉義縣市一帶有相當的弘法成果，特別是每年針對國小高年級的冬、夏兩季的兒童營活動，辦得極為出色。 後殿供奉的是三寶佛，故又稱三寶殿，殿口的構匾顯著「無邊誓願」四個十字，這個的窗櫺、壁畫都是藝術極品，而且主體的架構都以木造為主，並且維護的很好，實屬不易。 這裡並有道光元年(西元一八二一年)立的「坤德資生」古匾一塊，處處歷史處處古蹟是苦竹寺給人的印象之一。
當天下午由岩仔、岩仔後地區的信徒與寺方準備祭品犒將。 寺方舉行過火儀式，寺中諸神像及附近諸神像均由信徒迎請出來過火，依三個方向，由手轎帶領，各過三趟才完成過火儀式。 第一代開山祖師覺豐禪師，第二代日鐘禪師，三代璇河禪師，四代弘泰禪師，燈火相傳，續有興建，菩薩感應饒益，鄉人暨四方善信之前來瞻禮者逐日益眾，第五代永改禪師始建殿堂，攝受眾信，由而成為嘉邑名剎。 咸豐七年（1857），嘉義牛斗山員外郭濯海，欲報佛恩，首創募捐，拓地興工重建。
被綠植古樹包圍,景觀優美還有貓咪陪伴
前管人郭鼎義在今年(八十)八月補報信徒名冊，也被縣府以時效已過退回，導致在名義上昭慶寺成為無人管理的寺廟，大林鎮公所看準了這一點，以廢廟案接受，另組管理委員，經縣府提報上級核示，亦遭省府駁回。 東首寮房是最先興建的，在寮男的底部則是齋房，齋房則又和觀音殿接壤。 紫雲寺嘉義 往西橫過供奉華嚴三聖的大雄寶殿，則到了地藏殿，地藏殿又緊接著講堂。 講堂是師父精進之用，亦是教導鄉民深入我佛智海的接引處。 講堂上供奉著金身莊嚴的西方三聖，淨潔處處一塵不染。