缺乏資訊：當人們與一團體缺乏互動經驗時，便會將自身與其少數的互動經驗組織成對此團體的印象。 往往這樣的認識是缺乏對團體多面項且深入的了解，可能會因以互動觀察而來的特徵、性質直接代表整個團體的屬性，而給團體貼上標籤，甚至在遇到此團體的成員或相關人即會直接貼上自己定義的標籤。 根據研究顯示，若能從其他互動者那裡得到回饋，例如點頭或微笑，對對方的評價將會變，並且自己會更樂意參與討論、表現出接納他人的行為。 租約打釐印 與之相反的刻板印象是尖角效應（horn effect，又稱號角效應、喇叭效應），為一種認知偏差，讓人僅在單一因素下塑造出對他人的印象，好比長相不佳便會聯想到個性差、壞人。
兩組受訪者皆需回答有關駕駛能力的測試問題，並在測驗後為自己的駕駛能力打分數。 調查結果顯示所有車禍傷患都認為自己的駕駛技術優於一般人。 租約打釐印 然而事實上，他們在測驗中得到的分數和對照組並沒有不同。 顯然出車禍住院這件事，並未動搖傷患自認是優良駕駛的想法。
行為經濟學、政治道德問題：心理學研究主題更延伸到政策、經濟與科技的層面。 行為經濟學研究消費選擇背後的心理原理，為傳統「理性消費者模型」補充了不足，和商業發展緊密相關，也和行銷、公衛宣導、政治哲學等有關聯。 （1）正常穿著的男性（2）正常穿著的女性（3）穿著西裝的男性倒在路邊時，是否會有人伸出援手？ 租約打釐印 此實驗主要在探討怎樣的「因素」會影響到「受援助的機會」。 本影片為一高中生仿照克拉克的娃娃實驗：當「黑」與「白」的兩種娃娃放在黑人小孩面前，請他們指出自己偏好或討厭哪一個？ 此實驗主要在探討他們的「選擇」與「種族偏見」或「自我貶低」的關係。
租約打釐印: 社會影響
每個關係都或多或少有些衝突，但並非每個衝突都是致命的，有些衝突始於關係的起源，有些則在溝通的過程產生，以下分析三類容易產生衝突的因素。 性別差異：雖然某些像是不忠誠、言詞虐待、肢體虐待等會使兩性皆感到不快，然而有些則因性別不同有相異的詮釋。 當男性強迫發生性行為而忽略女方意見，或是隱藏自己的情感、酗酒等，女性會比男性更為沮喪；而當女性性冷感或是情緒化時，男性比女性更感到難過。 租約打釐印 有些學者認為這樣的差異來自性別角色的進化，而有些學者則認為，此差異是習得的性別角色和異性戀的期待所造成。
- 以上為根據謀殺案發生的兩星期後，紐約時報記者的報導內容，當時，記者在頭版頭條下了「三十八人目擊謀殺發生卻沒有報警，皇后區女性被殺事件反映的冷漠無情，震驚警界！」的聳動標題，後來，紐約時報的一名編輯更根據這樣的報導寫了一本書，叫做《三十八位目擊者》。
- 雙性化人格強調：彈性與整合性；剛柔並濟，該表現男性特質的時候即表現之，該表現女性特質時則不避諱。
- 包含把筆撿起來、安撫小狗、保護受害者，以及捐款給慈善團體等等。
- 當參與者認為只有自己是目擊者，仍有某些人未提供協助。
- 關於旁觀者效應，各大普通心理學教科書常舉一個美國的謀殺案為例子。
- 除此之外，在歐洲早期精神疾病患者被當作罪犯一般，需要被囚禁。
第二個研究是關於臺灣的性別議題，探討了性別角色與成就動機、專業選擇的關係與影響性別角色之發展因素。 最後，我們亦引用了香港的研究，從更大的範圍來檢視，主題是華人社會的人際關係認知。 4.同理心 換句話說就是為他人設身處地著想的能力。 由於同理心可增加團隊中人與人情感的連結和交流，進而使團隊合作更加緊密且穩定，因此具有同理心的人，較具有維持良好工作關係的能力，由此進而較能維持團隊穩定的運作，而根據研究顯示，同理心正是讓組織表現能力提高的最重要因素。 富有同理心之人也更具備換位思考的能力，可以站在他人的角度來理解對方所遭遇到的情況或挑戰。 除了自變項之外維持其他的實驗條件相同，稱為「內效度」。
將不同的「影像」加以連結，使其合而為一的現象，稱為「膠著現象」。 例如：有個人夢到了一位朋友，而那位朋友在夢中竟然變成了黑白混血兒，而身體長得像隻猴子。 租約打釐印 醒來後仔細想了想，想起昨天看見了一位混血兒，以及前幾天看見孩子一時興起模仿猴子的動作這兩件事，而在夢境中她便把這兩個影像合而為一了。
此外，他們也對一些兒童詢問名字並記下，另一些兒童則無，然後安排一個大人不在的情境，觀察在有機會可以多拿額外的糖果時，兒童會不會多拿。 結果發現，那些曾經被詢問姓名的孩子，即使知道不太可能會被抓到，也極少會多拿。 社會促進效應指的是他人的存在、出現會讓個人做事的表現更好或更差。 在從事簡單、熟練的工作時，如果有他人在場，將會使個人擁有優於平常的表現；相反的，如果是面對自己不熟悉或較複雜的情形時，有他人在場反而會使個人的表現較差。 Triplett 租約打釐印 的腳踏車競賽實驗：他安排40位孩童進行比賽，一部分人是自己單獨比賽。 而Triplett發現，在成對的比賽中，小孩的速度比單一個小孩比賽的速度還要來得快，因此他認為將人從單獨的個體中放入團體，可以降低我們的獨特感，並且同時增加自己的能力。 雖然 Michael Strube 重新分析了 Triplett 的實驗數據，發現他人的存在與個人表現的關係不如 Triplett 所說的明顯，但後人的研究證實，這樣的關聯的確是會存在的。
租約打釐印: 團體成員間最恰當的溝通頻率
總之，他們的行為並不是故意諂媚或是傷害別人，也不是刻意的欺騙行為。 自變項與依變項(independent variable＆dependent variable)。 租約打釐印 目擊緊急事件的人數是 Latané和 Darley（1968）研究當中的自變項，由研究者改變，以檢視對其他變相之效果的變項。
社會惰化效應也會受到文化的影響，例如，女人比起男人更不易社會惰化，群體主義的亞洲人比起個人主義的西方人也更不會受到此效應的影響，因為這些人相較之下較在意他人的看法。 心理動力說：人們加入團體主要是為了滿足一些在團體外無法獲得的基本生理及心理需求。 例如：馬斯洛需求層次理論金字塔中的第三階段－愛與歸屬感。 互動：成員之間經由語文、非語文的、身體的、情感的等不同方式的互動，而產生相互影響，是團體最重要的特徵。 租約打釐印 研究指出，環境壓力很有可能導致攻擊行為增加，諸如高溫、缺乏食物等壓力都有研究證據顯示會增加攻擊行為的傾向。 當人因為其他活動而變得興奮時，這種興奮就很有可能轉移到其他活動或行為上，導致攻擊行為更容易發生，這種狀況被稱作興奮轉移。
關於「第一印象」有一個較為學術的名稱為「薄片擷取」(thin-slicing)，指的是人們在有意無意之間，可以透過呈現在眼前「很少量」的資訊，在「很短的時間」內依據經驗判斷對方的行為形態或是性格。 雖然在 thin-slicing 的過程中，我們並沒有收到很多關於對方的個人訊息，但過去的研究發現，事實上這樣簡易的判斷和我們在得到夠多資訊量後的判斷結果相符，所以 thin-slicing 的判斷可以是正確的。 自證式的預言(Self-fulfilling prophecy)：我們所相信的事物最後真的發生。 人們根據印象對特定事物有所期待，而他們的行為也會不自覺地為了實現期待而有所改變，最後導致期待真的發生。 例如：老師對資質好的學生有所期待，而行為上也會對此類學生較好，最後資質好的學生因為受老師幫助較多而有較好的表現。 第一印象常是資料不足的狀況下所給定的、先入為主的看法。 有許多坊間的書籍強調第一印象的重要性，那麼為何第一印象是難以改變的呢？
同時，要求受試者填寫一份 LDT 測驗，其中分為三項文字：aggression-related words / nonaggression-related words / not a word，測試受試者的三個分項反應時間。 而後，開放原本無法溝通的受試者與實驗同謀進行雲端電腦連繫，此時會隨機分派出兩組，一組為 non-understanding 組，一組為 understanding 組。 也就是說，understanding 組會知道加害者（實驗同謀）有知道這樣的悲劇事件產生是因為之前做錯事。 租約打釐印 社會心理學關心人的想法、感受和行為如何受到真實或想像他人所影響，大多數社會心理學家研究的範疇只有想法、感受和行為。 然而，人類是有機生物，社會心力學家逐漸對生物歷程和社會行為的關聯產生興趣，其中包括賀爾蒙與行為、免疫系統、人類腦部之神經歷程的研究。 社會心理學家要求參與者思考和處理社會訊息，同時進行測量，找出腦部不同種類活動跟社會訊息 r 處理之間的關聯。 (Chiao et al.，2010；Harmon-Jones & Winkielman，2007；Lieberman，2007)。
但實驗結果卻出乎意料：得到一美元的參與者中，較多人認為這個工作是有趣的。 這被 Festinger 和 Carlsmith 解釋成為認知失調的證明。 根據研究者解釋，那些拿二十元的人，會認為自己拿了較多錢而有合理的藉口說謊；相對地，為了區區一元說謊似乎並不值得，因此拿一元的參與者面臨了「沒有足夠動機解釋這種行為」以致於產生「認知失調」的境況。 租約打釐印
如果今天 A 因為先被 B 打了一下，所以也還手回打了 B 一下，那麼這時 A 是反應性攻擊。 1.致命的差異：希爾、魯賓和普羅(L. Anne Peplau)於 1970 年代進行研究，探討 231 對男女關係發展。 其中 103 對已分手的男女，他們在年齡、性格、興趣、智力、目標等擁有較維持關係中情侶低的相似度，而且他們對彼此的涉入程度不均，一方以為另一方更重視此關係。 代價(costs，例如：人際摩擦、自由限制、責任加重)，比較水準是期望從關係中獲得的東西。 其他選擇是指一旦放棄目前關係後，可能擁有的其他選擇。
於是 Darly 和 Baston 就在 1973 年對 Princeton Theological Seminary 的 40 名學生進行實驗。 情境的設計是，這 40 個學生要去參加演講，在移動去演講廳的路上他們會遇到一名實驗同謀，扮演地很虛弱，躺在路邊需要幫忙。 實驗發現要聽後者講題的學生（53%）相對於聽前者講題（27%）會比較願意停下來幫忙。
第三，暴政是透過積極的領導促進的，根基於共享的身分認同。 集體認同可以讓我們變成平庸的邪惡，也可以讓我們團結起來去反抗不合理的結構和系統，水能載舟，亦能覆舟。 這個觀點透過關注集體不只可以作為暴政的基礎，也可以作為反抗與社會改變的基礎此一事實，拒絕團體過程與壓迫之間的關聯。 接著檢視來自另外一個監獄實驗，BBC 監獄研究(BPS; Reicher &Haslam，2006b)，它會為社會身分的取徑提供實驗證據的支持。 這指出即使是在像監獄一樣的場景中（可被視為許多機構中不平等的隱喻），囚犯可以反抗甚至推翻獄警的權威。 這項實驗發佈的期刊沒有同儕評審，為的是防止被拒絕刊出， Zimbardo 則指出之所以發佈在紐約時代雜誌，是出自於想要觸及更廣的讀者群，且後來有關的實驗的確是在有同儕評審的期刊上刊登的。
租約打釐印: 社會認知、基模、歸因、態度
病態說謊者的謊話內容，如果局限於健康與疾病，可能出現偽病症，也就是把自己裝成重病患者，其實身體無恙。 當然，你們可能有時會無法達成共識、或遇到其他困難，但你們通常會一起做決定，公開討論目前出現的任何問題，並真誠地享受彼此的陪伴。 常導因於壓力事件，如情緒極度失落、驚嚇、疼痛或處在巨大壓力等重大變化。 研究認為，心碎症候群是由於腦內邊緣系統的異常，讓交感神經過度活化，釋放太多兒茶酚胺（Catecholamine），突然讓人心跳與呼吸速率過快，升高血壓，導致心臟負荷瞬間變大，使原本健康的人出現類似心臟病的症狀，左心室會不正常的收縮。 租約打釐印 Helen Fisher 認為愛是種來自本能的需求，愛與性慾不同，愛讓我們可以專注在一個人身 上，愛跟成癮其實有許多相似的地方，我們會無法克制地去想著一個人，不斷地想跟他親 近，就算以為戒掉了，哪天突然想起時，這份情感又會再次復發註。
為了使自己編造出來的故事不被揭穿，他們會習慣性地隱藏自我，否則便會缺乏安全感。 除非遇到可以包容這樣性格的人，否則依附型人格者，容易不斷在感情中受傷，然後又一次次的加劇依附，變成惡性循環，使人不敢靠近。 在最糟的情況，這樣的人可能陷入長期憂鬱，造成精神疾病。 此外，焦慮/矛盾型依附風格的人可能會採取比一般人更激烈的手段來留下對象，例如：用情緒勒索來確保關係的完整性，而且手段會一次比一次更嚴重。
在研究參加者看過錄影帶之後，他們得到一個給予有助益建議的機會。 其中有些人被告知他們將得知他們建議的效果的回饋，其他人則被告知他們不會知道這個學生最後如何決定。 在同理程度低的時候（受害者與研究參加者不相似），研究參加者偏好結束實驗，而非進行一痛苦的利社會行動。 當同理程度高的時候（受害者與研究參加者相似），研究參加者較有可能和受害者交換位置，據假設，這是因為對受害者的同理心所激發。 租約打釐印 因為同理心的刺激很強，人們傾向不要接受會激起同理心的訊息(Shaw, Batson, & Todd, 1994)。 面對一個需妥幫助的受害者，研究參加者只有在助人成本低的時候，才會願意同理，包括受害者的各方面。
一般認為屬於高情境文化的國家有美國、歐洲或澳洲等西方國家，而大多數亞洲國家多半為低情境文化國家，也呼應了社會學家費孝通提出，東亞的「差序格局」人際關係導向。 除此之外，在其他文化心理學研究中，東方和西方文化的比較是重要的研究典範和傳統，例如「罪惡感／羞恥感」、「普遍規則／特殊規範」等因為不同社群文化所衍生出的差異。 某些行為難以進行觀察，因為他們很少發生或者在私底下才會發生。 例如，Latané和 Darley 如果選擇採用觀察法來探討旁觀者人數對於助人意願的影響，可能仍沒有答案，因為緊急事件很少發生，預測它們何時發生又很困難。 相反地，Latané和 Darley 可能運用檔案分析——例如檢驗犯罪案件的新聞報導，計算旁觀者人數及幫助受害者的人數。