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女主角從卑賤低微到掌握大權,這是很多戲劇的標準題材,深深反映社會大眾都有想飛上枝頭的夢想。 到了明成祖朱棣時期,朱棣對朝鮮女子還真情有獨鍾。 朝鮮人認為,自己國家的女子相貌是比較出眾的,在元朝時期,元朝王室每年至少從朝鮮要上百名貢女,所以,朱元璋不喜歡朝鮮美女,很不正常,朱棣喜歡,那才是正常的。

骑乘:B(与卫宫切嗣契约时为A)能娴熟的驾驭各种坐骑的能力,除了魔兽和幻想种之外都能骑乘。 第四次圣杯战争中曾驾驭过摩托车,自称如果需要的话飞机也能开,但在第五次中则完全没有发挥骑乘能力的场面。 蒙古入侵高麗后忽必烈對高麗采取懷柔政策,雙方“結親”。

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當時的吏部尚書萬安替韓桂蘭撰寫墓表,而戶部尚書劉珝則撰寫墓誌銘。 王的貢女 四個月後,成祖又派遣黃儼、海壽等人來到朝鮮,名義是「賜禮物」給國王,其實是向他索取第二批的「貢女」。 李芳遠嚇得面如土色,當即道歉:小王失職,請天國息怒! 然後黃儼又說:按照去年的標準,再送幾個來! 原來,朱棣對去年的5位朝鮮“貢女”比較滿意,但又不好明說還要,所以故意埋汰,讓朝鮮再送一些過來。

喜蕾博士的專著《元代高麗貢女制度研究》通過大量史實概括出高麗貢女制度的實質是元王朝控制高麗王朝的一種措施和強權政治,是實行民族壓迫政策的手段。 王的貢女 可以是本國臣民進獻女子,也可以是朝貢體系中由藩屬進獻給宗主國的女子。

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毎有使臣至自中國便、失色相顧曰、‘胡爲乎來哉? ’ 已而軍吏四出、家搜戸捫、若或匿之、則繫累其隣里、縛束其親族、鞭撻困苦、見而後已。 及其聚而選之、姸醜不同、或啖其使臣而飽其欲、雖美而舎之。 如此者、歳再焉或一焉間歳焉、其數多者、至四五十。 奇氏當上皇后後,與同是高麗人的宦官樸不花狼狽為奸,在朝廷中排除異己,禍亂朝政,原本就搖搖欲墜的元朝統治更是雪上加霜。

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家人傾家盪產,使得出獄,為了償債,紹聞伐盡祖墳林木,備嘗辛酸,在父執輩的協助下,終迷途知返,立志悔過。 紹聞常以平生遭遇戒其子簣初,於是簣初隨父讀書,考場屢捷,殿试又赐进士出身。 王的貢女 《歧路燈》雖被譽為中國首部長篇教育小說,但向來褒贬两極,馮友蘭《序》中說:“《歧路燈》的道學氣太重,的確是一個大毛病。 ”小說問世之後乏人問津,長期以鈔本方式流傳,許多鈔本往往附有原作者李綠園撰《家訓諄言》。

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在元朝与高丽王国的交往历史上,高丽王国向元王朝献纳本国女子是两国间存在达百年之久的固定制度。 作为一种国家行为,先后有大批高丽女子被进献到元朝。 元世祖忽必烈时,高丽王朝已被迫向元室“贡女”,数量之多、影响之大,几乎成为一种不成文的制度。 朝鲜半岛的高丽王朝(王氏高丽/高丽国)和朝鲜王朝(李氏朝鲜/朝鲜国)这两个朝代,向中国的元明清三个朝代敬献的美女的总称。 因为中国在统一盛世的时候,贸易需要用”朝贡”的方式和藩属国进行,因此这些美女得名贡女。

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貢女在中國有史以來就頻頻出現在中國史書中。 據《史記》記載,齊國向魯國進獻80名挑選出的美女賄賂魯國。 孔子因不滿魯王的荒唐行為而辭去魯國大司寇之職。 中國四大美女之一的西施就是越王進獻給吳王的貢女。 到了明朝太祖朱元璋時,高麗的末代國王為了討好他,也曾主動“貢女”,卻遭他拒絕。 朝鮮史書《太宗實錄》中有記載朱棣曾三次向朝鮮“徵召”貢女。

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朝鲜史书《太宗实录》中有记载朱棣曾三次向朝鲜“征召”贡女。 时期分别是永乐六年、永乐七年[2-3]和永乐十五年。 在某一场决斗中,因为梅林在半路去勾搭美女中了摩根的计,Caliburn就这么折断了。

  • 元朝特地設置了媒聘使這個職位,帶着官絹去高麗換取貢女。
  • 雖為元朝先皇的長子,但因朝廷權臣和太后卜答失里的壓制,皇位被身體虛弱的弟弟所繼承,自己亦被發配到高麗的大青島。
  • 在貢女制度後期,高麗上層階級發現向元朝貴族進貢自己的女兒或姐妹,是獲得榮華富貴的捷徑,除了按時蒐羅民間美女進貢之外,他們也主動地將自家女眷向元朝雙手奉上,並以之為榮。
  • 感古堂原位在安國洞德成女高內,1966年被移到雙門洞,後來2006年被移到驪州明成皇后本家,也就是現在的位置。
  • 可以是本國臣民進獻女子,也可以是朝貢體系中由藩屬進獻給宗主國的女子。
  • 奇皇后本是高麗奇子敖之女,此時她跟母親及其他高麗女子綁在一起被送給元廷途中。

韓氏兄副司正韓確、黃氏兄天錄時金德章根(跟)隨,侍女各六人,火者各二人從之,路旁觀者,莫不垂涕。 ”太宗以“韓氏女兒好生聰俐,”厚賞其家,以其兄韓確為光祿少卿,充明國正使,與朝鮮國王行禮。 元朝與高麗一直保持着比較特殊的關係,自元世祖忽必烈後,高麗的歷代國王幾乎都是元朝皇帝的女婿(儘管其王后不一定是元朝皇帝的親生女兒),而高麗的美女也成為一種特殊的貢品。

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又是由河智苑演的,她是高麗人,被以貢女身分獻給元廷。 故事背景是朝鮮光海君的王朝時代,講述一位以從事綁架寡婦作為生計的綁匪,看似是熟練各種壞事的街頭流氓,但其實是幫無法改嫁的寡婦們綁到心上人手中的「愛的傳令使者」! 因為在一次意外中不小心綁架國家公主,讓朝廷內外產生一陣動亂,也因為這個烏龍綁架扭轉綁匪與公主的命運,也讓兩人產生牽絆,譜出一段浪漫愛情。 永樂十四年,成祖第三次要求朝鮮「貢女」。 當年四月,李芳遠又「禁中外婚嫁」,因為他聽到使臣回自京師,「密啟帝求美女也」。 李芳遠又「設進獻色提調,遣人於各道選處女」,同時下令「議政府監審入格處女」。

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”亦即“貢女”等於是“貢方物”,字眼含糊。 但《明太宗實錄》在同年二月透露了玄機:“冊立張氏為貴妃、權氏為貴妃、任氏為貴妃。 命王氏為昭容、李氏為昭儀、呂氏為婕妤、崔氏為美人。 河間忠武王,王之女王氏蘇州人,餘皆朝鮮人。

而賞賜高麗女子給大臣當小妾也成了皇帝的一種恩賜。 王的貢女 雖然高麗一直進貢美女給元朝,由於忽必烈擔心血統污染,不允許這些女人成為嬪妃。 王的貢女 不過,有一位運氣很好,母憑子貴,當上了皇后。 她是元順帝的奇皇后,北元昭宗愛猷識理達臘的母親,高麗人奇子敖之女。

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朝鮮野史認為:當年元朝滅亡時,元朝後妃中有一個朝鮮人被朱元璋霸佔,最後生出朱棣。 因此,朱棣本身就有朝鮮血統,所以喜歡朝鮮女子。 不過這種說法十分荒誕,因為朱棣出生的時候,朱元璋還在打陳友諒,還沒有北上和蒙古人開戰,哪有機會俘虜元朝後妃。 將講述高麗人奇子敖的女兒在家人被高麗王殺害後,以高麗貢女的身份被進獻給元廷,通過一系列宮廷權利鬥爭,從身份低微的掌茶宮女,最終成為元朝皇后的故事。

  • 忠烈王以后的高丽君主也都纷纷效仿娶元朝公主为妻。
  • 这事扰攘了三个月,入选的处女都云集王宫。
  • 永樂十四年,成祖第三次要求朝鮮「貢女」。
  • 在這充滿恐懼的魔界,帝國的貢女將如何自處,她們能不能回到自己溫暖的家,一切尚未可知。
  • 女主角從卑賤低微到掌握大權,這是很多戲劇的標準題材,深深反映社會大眾都有想飛上枝頭的夢想。
  • 李朝实录》太宗十七年(永乐十五年,1417年) “四月庚申,禁中外婚嫁,贺正使通事元闵生回自京师,密启帝求美女也。

河间忠武王,王之女王氏苏州人,余皆朝鲜人。 ”即五名“贡女”都获封为贵妃以至美人,可见她们大受成祖的喜爱。 成祖徵召朝鲜处女,首见於永乐六年(即朝鲜太宗八年,公元一四零八年)。 ”李芳远立即禁止一切婚嫁,以便“采女”。 这事扰攘了三个月,入选的处女都云集王宫。

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這次遴選相當順利,田嘉禾等人陪同鄭氏回京師,而鄭允厚和「小宦二人、女史四人」也一起去。 王的貢女 朝鲜半岛的新罗在382年朝贡前秦时,就将美女作为贡品。 唐太宗和唐玄宗时,新罗都曾进贡过美女,太宗和玄宗均将其遣返回国。 蒙丽战争后,忽必烈对高丽采取怀柔政策,双方“结亲”。

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’聽此,於是在城及各道、府、州、郡縣文武兩班並軍民之家,盡情選揀到女兒一名,待候進獻。 今先將女兒生年月日及父親職事、姓名、籍貫開坐,謹具奏聞。 一、奉善大夫宗簿副令黃河信女子,年十七歲,辛未五月初三日亥時生,本貫尚州。 ” “八月己丑,使臣黃儼、海壽,以韓氏、黃氏還。

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朝鲜这次“贡女”,明朝《明太宗实录》只有一句,说永乐七年正月,“朝鲜国王李芳远遣陪臣李伯刚等奉表、贡方物。 ”亦即“贡女”等於是“贡方物”,字眼含糊。 但《明太宗实录》在同年二月透露了玄机:“册立张氏为贵妃、权氏为贵妃、任氏为贵妃。 命王氏为昭容、李氏为昭仪、吕氏为婕妤、崔氏为美人。