前排左起︰安永東之助、楊衢雲（興中會會長）、平山周、末永節、內田良平；後排左起︰可兒長一、小山雄太郎、宮崎寅藏、孫中山（秘書）、清藤幸七郎、大原義剛。 從海外或台灣地區來港人士已免除隔離及疫苗接種要求。 香港與內地亦全面通關，包括開放全部口岸及取消出行前核酸檢測要求！ 按此了解相關入境資訊詳情，或下載旅遊小貼士。 楊衢雲遇刺處 楊衢雲遇刺處 2歲或以下嬰兒(不佔餐，含車位、及保險)。
中央書院舊址為孫中山史蹟徑的第五站，位於香港島上環歌賦街44號。 中央書院於1862年創辦，當時稱為「大書館」，為香港第一所提供西式現代教育的官立中學，培養出大批具備中西文化視野的中英雙語精英。 丁新豹指出，在香港受西方傳教士的影響，中國近代革命家，字肇春，特地專訪作者，名飛鴻，直到1901年1月為清廷派出的刺客所槍殺。 尢曾家麗說，在1911年武昌起義成功後，並沒有向孫中山要求一官半職，只表示一切聽命於孫中山。 其後更到日本著作，並策動討伐袁世凱復闢等行動。
楊衢雲遇刺處: 楊衢雲香港 楊衢雲遇刺處
楊衢雲和孫中山都是革命黨的領導人，早已立志獻出性命推翻清政府，進行武裝革命時已丟失許多同志的性命。 楊衢雲可能心動、棄已犧牲生命的同志而不顧嗎？ 理應說給他們當個兩廣總督或朝中二三品大官，才有叫座力。 而向他們招降的清官，有權力給楊衢雲當總督嗎？ 在史堅如被捕殺前供詞中有說：「楊衢雲叫我做城內大都督。」句。
- 另一方面是尢列一生低調，不慕名，不為利，對革命一直抱功成不居的態度，以往事跡亦不彰，故流傳至今的記載不多。
- 重塑他精神面貌的纪念艺术品位于中环百子里公园。
- 訪輔仁文社百子里故址，一言以蔽之：斷壁而已。
- 6月19日，宋慶齡由孫科、戴恩賽及孫中山的美籍顧問那文護送至香港，當晚住宿在香港一老婦人家中，20日喬裝女僕乘輪離開香港赴上海。
- 1899年，孫中山命陳少白來港籌辦革命機關報，第一份革命機關報《中國日報》遂於1900年1月創刊。
楊衢雲有任命革命黨人事成之後任「城內大都督」之氣魄及權力，清官以什麼官爵而能令楊心動？ 最重要的，這傳聞沒有旁證佐證，沒有清方紀錄，沒有嚴肅史筆記載。 1895年10月，興中會在廣州起義，由楊衢雲在香港任總指揮。 香港政府受清政府壓力，迫令二人離境，於五年內不准入境。
楊衢雲遇刺處: 第十二站： 香港興中會總會舊址
若究其史實，輔仁文社開於百子里一號，今其地段實為公園側之百子樓，卻無指示原址所在。 既非故址，其殘牆亦非原地舊築，何必刻意樹牆？ 故曰此所謂活化，不過視之為懷古雕塑之類，故苑舊事，向非其所重者。 在歌賦街8號楊鶴齡的祖業楊耀記內討論時局甚至暢談革命。
有本港藝術家將推動革命的尤列及另一幕後英雄楊衢雲兩位革命盟友，以一個雕塑串連起來。 尤列的曾孫媳、前民政事務局常任秘書長尤曾家麗，以及楊衢雲堂侄楊興從等後人，都感到別具意義。 本地藝術家黃國才參考楊衢雲的生平事迹，在上環百子里公園的「楊衢雲遇刺處」設計一個黑色人像雕塑。 他說，清廷四出搜捕革命黨人，楊衢雲與家人放棄躲藏過日，在結志街寓所教授英文生活，曾得殺手通風報信避過一劫，但清廷一九〇一年再派八名殺手上門行刺，最終中槍不治。 港英政府將楊衢雲葬於跑馬地墳場，為免其後人及革命黨人拜祭遇伏，其墓碑只刻有「6348編號」。
楊衢雲遇刺處: 孫中山致函謝纘泰善後
5中央書院舊址香港島上環歌賦街44號中央書院於1862年創辦，當時稱為“大書館”，為香港第一所提供西式現代教育的官立中學，培養出大批具備中西文化視野的中英雙語精英。 孫中山於1884年4月15日入讀中央書院高中部，直至1886年畢業。 6“四大寇”聚所楊耀記舊址香港島上環歌賦街8號孫中山在香港習醫時，經常與尢列、陳少白、楊鶴齡等志同道合的友人，在楊鶴齡的祖業楊耀記內討論時局甚至暢談革命。 正因為他們言論大膽，叫人側目，故被時人稱為“四大寇”。 7楊衢雲遇刺處香港島上環結志街52號1895年，楊衢雲加入孫中山創立的香港興中會總會，並擔任會長，先後參與了廣州和惠州起義，但均不成功。
外觀別樹一格，以一盞傳統中國彩燈為概念，糅合了傳統與現代元素，為戲曲打造了富時代感的新形象。 後來在1900年左右，興中會內，楊衢雲派人馬大量消失(或沉寂、或死亡，或退出)，而孫文一系人馬卻全面接掌了興中會。 1901年，楊衢雲又突然為清朝官員派人刺殺於香港，但奇怪的是，為何清朝官員對於孫文卻只是在倫敦時綁票了事，而不是秘密補殺？ 同樣在英國治下的區域，對付同為革命派領導人的手段又如此極端。 更兼楊衢雲之死，也宣告了楊衢雲一系在興中會完全喪失主導地位，那麼楊衢雲之死究竟是何派系所為？ 目前個人懷疑，楊衢雲之身死，可能不是死於清吏，而是死於同志之手，主使者或許就是楊死後得利最多的人。
楊衢雲遇刺處: 孫中山問及故友家小
1919年冬，孫中山與宋慶齡在上海合影，紀念結婚四周年。 右為孫中山書贈宋慶齡的聯語“精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生”，反映了他們同生死、共患難的恩愛情懷。 為反對段祺瑞的獨裁統治，維護臨時約法，部分響應孫中山號召的國會議員南下廣州，於1917年8月下旬召開非常國會，組織中華民國軍政府，孫中山被選舉為軍政府海陸軍大元帥。 為了重建共和國，孫中山從1913年9月開始在東京秘密吸收黨員。 次年7月8日，孫中山在東京主持了中華革命党成立大會，任總理。 該黨“以實行民權、民生兩主義為宗旨”，“以掃除專制政治、建設完全民國為目的”。
- 楊衢雲生於1861年，1890年與謝纘泰等香港雙語精英組織「輔仁文社」，在國難當前，批評朝政。
- 【星島日報報道】孫中山、楊鶴齡、陳少白、尤列，是推動革命先驅，合稱「四大寇」。
- 想不到先烈為革命犧牲後，這位曾與孫中山先生並肩生死，志氣高昂，獻身救國的人物曾被人刻意誣衊。
- 中國國民黨黨史作此說法是提高孫在國民革命的歷史地位。
- 中央書院於1889年遷入新落成的校舍，易名維多利亞書院，至1894年再改稱皇仁書院。
楊衢雲不受史家重視，從史書中一些失實記載可見一斑。 最離譜的，是説他於“教室”被刺殺，事實上他是在家中被刺殺的。 蓋不少民國前史的書籍，在講述楊衢雲生平時，都只是引用相同資料：如馮自由的《革命逸史》（1945年出版）和尤列（四大寇之一）撰寫的《楊衢雲略史》，而錯誤正由此起。 武漢起義，孫文由歐返國經港，家姊（即衢雲胞姊）遺衢雲次女麗霞（時錦霞已出嫁，麗霞未出嫁）訪孫伯於英皇酒店，道候外，略言家況並及父恤葬事。
楊衢雲遇刺處: 藝術家說明
及親臨百子里，只見斷牆四壁，並立坡上，壁間築徑穿行，名曰歷史走廊，以著革命早年，楊衢雲並輔仁文社相關之四事：立社、攻穗、攻惠、遇刺。 其中行軍地圖著及香港，竟夾註「英佔」二字。 百子里之活化，名為紀念輔仁文社革命事蹟，實係為孫文攬功，為共匪歪曲史實而已。 1911年武昌起義時，孫中山由歐洲返國時途經香港。 楊衢雲的家人向其談及境況及楊衢雲恤葬之事。 孫中山對他們說：「上頭（南京）之事，尚未知如何，且看如何，再為辦理。」在那個戰火紛飛的時代，對於犧牲革命志士家人的照顧，即使是頗有名望的孫中山也無可奈何。
此藝術品由設計階段至完成安裝歷時約五個月。 藝術品對於工藝上要求更高外，更要表達出設計者的意念，故我們用上不少時間與設計者謝錦榮先生溝通，了解藝術品希望展現出的理念及美感。 另外加工部份方面牽涉步驟甚多，包括開孔、切割、焊接、噴油、鍍鋅、品質保證等等。 藝術品對於工藝上要求更高外，更要表達出設計者的意念，故我們用上不少時間與設計者黃國才先生溝通，了解藝術品希望展現出的理念及美感。 「四大寇」聚所楊耀記舊址為孫中山史蹟徑的第六站，位於香港島上環歌賦街8號。
楊衢雲遇刺處: 第七站： 楊衢雲遇刺處
既任首相後，其中國友人彭養光貽書，勸以力挽狂瀾，並剖陳兩國煎迫之危害。 犬養毅覆書傳載中國報章電訊上，書中有云「老夫亦同此憂懼」，又公開發表意見，「侵華如吞炸彈下肚」。 日本少壯軍人惡之，殺犬養毅，同時閣員數人亦被害，為當時日本國內一大事件。 余早年曾讀宮崎寅藏所著《三十三年落花夢》譯本，書內首頁印有著者照像，後謝在報上發表該照片，故認識即為宮崎寅藏無訛。
永豐艦14日零時駛抵香港，但暫錨泊港外，上午七時進港，高懸彩旗的小電船數十艘在海上歡迎。 1924年1月23日，國民黨“一大”通過了《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》，確定了“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策。 楊衢雲遇刺處 毛澤東（1893～1976），男，湖南湘潭人。 經歷了許多挫折與失敗的孫中山決心改組國民黨，吸收共產黨人以加強國民黨的力量。 香港与内地已全面通关，包括开放全部口岸及取消出行前核酸检测要求！
楊衢雲遇刺處: 香港歷史系列
餐廳每席用餐人數按當時政府規定為準，團體午餐需興不同組別同枱用餐。 如嬰兒不佔餐位代表手抱嬰兒；團體午餐餐廳將不提供嬰兒椅，貴客如需座位提供照顧嬰兒，需按成人費用。 英國紐卡素洛森比亞大學民法學榮譽博士，英國雪菲爾哈倫大學教育榮譽博士，香港大學文學碩士及社會科學學士。 1977年加入香港政府任職政務主任，2010年退休離開公務員隊伍。
楊衢雲（1861～1901），原名合吉，後名飛鴻，字肇春，號衢雲。 後任香港灣仔聖約瑟書院英文教員、招商局總書記長、新沙宣洋行副經理等職。 1892年3月13日（清光緒十八年二月十五日）與謝纘泰等在香港創立輔仁文社，該社以“開通民智，研究新學”為宗旨。 1895年（光緒二十一年）加入興中會，2月21日（正月二十七日）與孫中山等在香港建立興中會總部，協助孫中山籌劃乙未廣州起義，負責在香港招募志士、籌集餉械。
楊衢雲遇刺處: 第十六站: 孫中山時期的香港
衢雲置身革命事業，計自「輔仁文社」創立，以至遇害，亦足凡十年，披荊斬棘，孕育共和，以為國人謀幸福。 信為挽救世之熱誠，乃能壯烈邁往，毫不苟私。 使衢雲稍為自顧者，詎不能充官場，作買辦，閙黨派之爭耶。 於今距廣州首義當年，適逾一甲子（當年亦歲在乙末），一代哲人，仍尚長眠無名碑下，將成歷史漏洞之奇蹟，能無感繫之。 孫中山時在日本橫濱，得衢雲遇害電訊，即向同志週知。 是年（西曆）二月中曆初七夕，邀衆聚集，特為衢雲舉哀。
楊衢雲遇刺處: 第三站： 中國同盟會招待所舊址
先父年輕時和衢雲胞姊及長女錦霞相處密切，親聆先烈事跡。 楊衢雲遇刺處 想不到先烈為革命犧牲後，這位曾與孫中山先生並肩生死，志氣高昂，獻身救國的人物曾被人刻意誣衊。 楊衢雲年幼即隨其父到香港，在香港聖保羅書院接受教育。 十四歲在香港進入船廠學習機械，因工業意外失去右手三指，於是改習英文。 楊衢雲遇刺處 畢業後任教員，之後轉任招商局總書記，及沙宣洋行副經理。 楊衢雲在香港有幾處現存的古跡供人憑弔，別號衢雲，故此楊衢雲隨父學習英文，二是跑馬地「香港墳場」的楊衢雲無名碑。
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楊衢雲自1895年至1900年任興中會首任會長五年之久，1901年1月10日為清廷派人到寓所行刺，翌日在西營盤國家醫院殞命。 2021年1月11日是楊衢雲逝世120年的日子。 記得幾年前睇電影《十月圍城》，套戲一開始無幾耐，由張學友飾演嘅興中會會長楊衢雲就被清廷特工開槍射死。 生於虎門嘅楊衢雲，細個就同爸爸嚟香港定居，最初喺海軍船塢做機械學徒，後來發生意外斷咗三隻手指，之後就改學英文，做過教員、招商局同沙宣洋行副經理，英文唔錯。 楊衢雲當時眼見有同胞被外國人欺負，於是決心要振興中國。 喺1890年，楊衢雲創立革命組織「輔仁文社」，以開通民智為宗旨，實質就係宣揚反清思想，據講楊衢雲曾經去過西醫學院講革命思想，連孫中山都係聽眾之一。
楊衢雲遇刺處: 革命先烈曾孫媳尢曾家麗：史蹟徑串連楊衢雲和尢列極具意義
只是目前這個說法只是個人的猜測，尚無證據佐證。 孫中山靈堂懸掛著他題寫的對聯：“革命尚未成功，同志仍須努力”。 右起：孔祥熙、宋子文、孫科、戴恩賽；左六宋慶齡、左一宋藹齡、左二宋美齡。 1924年11月13日，孫中山在宋慶齡的陪同下北上共商國事。 次日在香港乘日輪前往上海，圖為孫中山宋慶齡在船上留影。
楊衢雲遇刺處: 孫中山史蹟徑更新啟用
隨後的幾年，幼兒佐芝染病英年早逝，幼女秀霞成年後，於安徽心安寺出家為尼……孩子們年幼沒了父親，妻子壯年失夫，晚年喪子，實屬淒慘。 楊衢雲的堂侄楊興安後來對傳媒表示，楊衢雲被刺殺後，家屬情況很淒涼。 既家貧又承受政治壓力，連一張家庭照片都沒有留下。 香港楊衢雲紀念協會首任理事長楊丕漢對紀念先烈的展示牌落得如斯下場感痛心，批評政府不尊重歷史；有中西區區議員指民政處管理不善，「唔可能同垃圾放埋一齊」，認為須進行大維修。 史蹟徑歷史價值甚高，其中一站位於結志街，是昔日興中會首任會長楊衢雲被刺殺之地，但展示牌由原本結志街52號被遷至位於後巷的百子里公園出入口，與結志街垃圾站為鄰。 有線新聞發現展示牌旁曾放置有多個鐵籠，放滿廢紙和廢鐵等回收垃圾，途人從外面難以看到指示牌。
楊衢雲遇刺處: 第五站： 中央書院舊址
百子里、文社里皆無指示，三家里則為鴨巴甸街側隱蔽巷口。 假有初學於香港史事者，若惟知結志街有文社舊址，錯過百子里亦屬尋常，何況過路遊人？ 楊衢雲遇刺處 當年以其獲獎聲振中外，今日觀之，止增笑耳。
該書亦有述及衢雲遇害之事，稱衢雲為熱血男兒。 錦霞言夔石（即陳少白）文筆甚佳，孫之漢文文件多出其手筆。 黨不睦事，多為夔石撥弄，甚至孫亦不滿其為人，曾有交囑對夔石之話，彼將之錄入日記中。 又說到陳少白與《中國日報》……而未畢其詞。 去年或今年之間（記不清何年）香港《華僑日報》載當年事，謂少白當年挪用報館公款，幾陷《中國日報》於倒閉，貽羞革命黨。 後得黨人李某（李煜堂或李紀堂，記不清），出款支持，方免倒閉。
楊衢雲遇刺處: 興中會的楊孫之爭與楊衢雲遇刺之疑 有 “ 2 則留言 ”
楊興安是楊衢雲堂侄（楊衢雲堂弟楊拔凡之子），去年致羣劇社上演關於楊衢雲事蹟的話劇《無名碑》，正是由他編劇。 紀念特輯更正了不少延續多時的楊氏生平資料（如楊的本名並非楊飛鴻），並摘錄了楊拔凡於1955年寫下的《楊衢雲家傳》，總算略為填補了這位革命老祖宗的歷史空白。 中港台史家一般認為，近代中國最早組成的革命團體，是在檀香山成立的興中會。 既被捧上“神壇”，排山倒海的學術論文自然以興中會為研究對象，輔仁文社只能靠邊站了。 幸好還有唐德剛、韋慕庭（美歷史學家）等少數學者，反對以興中會為革命濫觴。 衢雲與孫中山及日本志士之合照，立孫左手旁之日人，滬一二八戰役後某年，上海澳洲歸僑報人周成貴出版之團結雜誌（UNITED CHINA 英文本），認出其人乃犬養毅（註13），即後任日本首相之犬養毅。
楊衢雲遇刺處: 孫中山史蹟徑更新 藝術品附QR Code一掃知歷史
此外，您還可以透過沿途多個由在地藝術家合作設計，以「古今、藝術」為主題的史蹟徑的藝術品，一探香港的往昔歷史和文化特色。 中國國民黨史內的說法是楊“藉端要挾，要（孫中山）先生以伯理璽天德相讓……先生力表謙讓，以此席讓衢雲。 以當時興中會及輔仁文社之組織及力量，以及後來廣州革命的發動的史實，楊為興中會首任會長應是相當順理成章。 中國國民黨黨史作此說法是提高孫在國民革命的歷史地位。 楊衢雲（1861－1901），字肇春，別號衢雲，福建海澄（今廈門市海滄區霞陽村）人。 在廣東東莞出生，中國近代革命家，1892年於香港創立最早的革命組織輔仁文社，併為香港興中會首任會長，負責策劃廣州起義。
楊衢雲遇刺處: 楊衢雲上環遇刺亡 雕塑串連先烈事迹
孫中山於1887年到剛成立、附設於雅麗氏利濟醫院的香港西醫書院習醫，至1892年以優異成績畢業。 1912年，香港西醫書院併入香港大學成為醫學院 。 輔仁文社由楊衢雲與謝纘泰等人創立，1892年以百子里1號二樓為社址，以開啟民智為宗旨。