自2000年，書院一直提供多元化課程，範圍涵蓋於教師培訓、學術課程和專業培訓。 秉承基督教的辦學宗旨，我們認為人人皆擁有平等的教育機會，按著個人的喜好及選擇，獲得相應的知識增進及裝備自己。 所以，我們的辦學使命是為學員打開優質學習之門，使其在靈性上、學術上，均能得以發展及提升，以便繼續升學或進入就業巿場。
過往對全人醫治的認知，今天因躺在病床上有更深的體會，明白到除了身體外，情緒、心靈都需要關顧，「我自己那次很有感覺」。 事實上浸會醫院的院牧部是全港最大規模的，團隊共有十八人，為病人和家屬提供輔導和支援。 《社聯機構會員總覽暨資訊系統》所載的機構資料由相關機構自行提供及上載至資料庫，香港社會服務聯會對該等資料的完整性、準確程度及使用並不負有任何責任。 如對《總覽》列載的機構資料有任何查詢，請直接與有關機構聯繫。 本著「全人健康 榮神益人」的服務宗旨，為50歲或以上人士提供身體、心理、社交、靈性服務，並致力鼓勵退休人士關注健康、積極學習、投入社區、參與服務、發展潛能，積極地享受退休後的生活。
何鏡煒: 學校歷史
校園內確實有許多關懷學生的老師，注重培養學生正確的價值觀，這種氛圍自然對學生帶來正面影響，作風較為純樸。 ‧本屆任期是香港政制發展歷史重要階段，行政團隊將負責2016年立法會選舉（邁向2020年普選？）及2017年普選行政長官的立法諮詢及草案；另一個重要歷史時刻相信就是2014年六四25週年紀念。 候選人如何陳述其團隊處理以上重要事項，是我衡量投票取向核心指標。 「人格」乃個人性，涵興趣、個性、習慣，並影響個人的生活方式、擇業、社交等。
曾任醫管局行政總裁的他直言當年未有考慮做醫院評審，因為醫管局總部有其獨立性，七個聯網亦有一定程度的參考價值。 但他在2012年出任聖保祿醫院醫務總監後，反帶領醫院加入醫院認證，他認為計劃有助改善醫院形象。 對於公立醫院去年煞停認證計劃，「我個人覺得都幾失望，幾可惜」。
何鏡煒: 香港浸會大學尚志會
同樣令我們雀躍和欣喜的，是浸大獲香港賽馬會慈善信託基金捐款港幣4.52億元支持興建新校園，這亦是浸大有史以來獲得最大額的單一捐款。 由於慈雲山區的公共屋邨人口漸趨老化，邨內的適齡兒童按年遞減，各學校亦面臨縮班的威脅。 至1979年10月校董會向教育署申請遷校，以交換校舍方式申請，結果獲教育署批准，並於1982年6月7日以余國強校監為首的校方小組接管沙田第一城新校舍。 1958年香港浸信會聯會在博愛村九龍城潮語浸信會的基址「博愛佈道所」旁創立香港浸信聯會第一小學。 1971年，政府清拆博愛村，興建公共屋邨─美東邨。
何博士認為幾代浸大人，最大的分別就是如何看待自己在社會上的定位。 殖民地年代，大家仍有寄人籬下的感覺；回歸後，青年人卻視為當家作主，社會理所當然需要栽培他們。 何鏡煒 何博士認為現今一代情緖智商（EQ）較弱，承受失敗的能力較低、包容性不夠、以自我為中心，這幾方面都有待改善。 何鏡煒 若要確認醫院有跟隨認證計劃評審員的建議，文件或必不可少，但在私家醫院醫生則多為訪院醫生，故文件多由護士負責。
何鏡煒: 沙田圍呂明才校長薛鳳鳴辭職 曾捲帳目風波 校董會：深感不捨
今天，浸大學生宿舍已具備穩健的管治架構，涵蓋舍堂教育各個範疇。 宿舍不但為學生提供舒適居所，更是舉辦校園活動的理想場地。 香港浸會學院於1994年正名為香港浸會大學後，學生和教職員集會亦有必要與時並進，何博士遂將本屬基督教傳統的集會，革新成為教育論壇，邀請社會各界精英到臨集會講學，當中部分講者及主題更是由學生建議。 數十年來在浸大的經歷，教何博士緬懷的多不勝數，計有與同學攀獅子山、從後山爬上廣播道、參加基督徒和聯校詩歌班、發起「千人宴」等。
該校陳副校長回覆指，今日學校放學後，總共有55名小一至小六的學生乘坐校巴返家。 何鏡煒 而校巴於下午1時開出，惟其後在大涌橋路發生意外，學校校長、老師及輔導員得悉事件後，即時趕往現場及醫院了解學生傷勢、穩定學生情緒及聯絡家長。 陳副校長指，現場所見所有學生均清醒，傷勢並無大礙，主要是擦傷、扭傷等，最終有22名學生送往威爾斯親王醫院、廣華醫院及那打素醫院治理。 【時代論壇訊】一班牧者及基督徒於九月三日在《星島日報》刊登〈化解衝突、止息暴力、重建信任、締造復和，全港基督徒有責〉聯署聲明，指基督徒有責任化解衝突、止息暴力，又呼籲政府和市民一同努力，化解暴力，重建香港。
何鏡煒: 《浸大訊》- 香港浸會大學校友事務處
他強調是次聯署屬自發性質，並沒有特定的發起人，也沒有哪位聯署者有特別大的貢獻。 他指，是次聯署大約一星期前開始發起，透過各方聯繫，分享聯署聲明的理念和重要元素，再加入各方的意見，成為現在這份聯署聲明。 石建華表示，他們會根據香港的情況以及基督教界信徒的看法再計劃日後活動，並透露有聯署者有計劃參與其他聯署聲明。 何鏡煒 但後來1937年發生第二次中日战争，廣州遭遇空襲，使學校不能繼續正常運作，被迫要離開五仙門，老師們帶著願意跟隨學校走的學生離開，遷往肇慶暫避戰火。 1938年再由肇慶遷往香港的旺角廣華街，而小學部在1940年遷入馬頭圍士他令道。
本部負責計劃、領導及發展教會整體音樂事工，目的是藉著詩歌榮耀神，以音樂的美和力量傳揚福音訊息。 兒童、少年、成人詩班註冊班員共三百多位，樂組約百多位，在崇拜中藉著唱詩、獻奏帶領會眾以音樂為祭獻給神，推動及教育會眾善用詩歌及音樂作為崇拜、團契、牧養及見證的媒介。 所以啟德健康中心還參與醫管局的公私營協作計畫，管理由公立醫院轉來的慢性病如糖尿病、高血壓病人；並以公立醫院價錢提供洗腎服務予病人，「這是我們支援公營機構不足之處的方法」。 一九八三年，位於浸會醫院旁的區樹洪健康中心落成，對象是長者，是醫院拓展的社會服務之一。 原址本是幼稚園，是為醫院職員的子女所設，方便接送和讓他們更安心工作。 二零一七年，他們再在九龍宋王臺道開設啟德社區健康中心，以低於浸會醫院的價錢提供門診服務，並希望市民多作預防性治療，而不是等到最後要入醫院治理。
何鏡煒: 教會相簿
何鏡煒指出浸會醫院除了本身六十多名駐院醫生外，超過一半的入住率是透過聯席醫生介紹入院的。 「聯席醫生向病人收取他們的醫生費用，我們只是提供地方、儀器和護理服務」。 病後何鏡煒需要有核子醫學的診斷作為臨床檢測，但浸會醫院當時並沒有這些先進的儀器，身為董事的他卻只能到鄰近的醫院接受診斷，其後浸會醫院投放資源於核子醫學服務上，二零一四年正式成立核子醫學中心，推動醫院發展的步伐。 正當浸會醫院逐漸走出陰霾，二零零六年何鏡煒卻在一次檢查中無意間發現身體出了問題，要立刻動手術。 「那次我做完手術後很辛苦，深覺醫護人士對我的照顧原來極其重要」。
- 提高各事奉詩班班員、樂組成員的音樂訓練及事奉心志，使他們認識自己在崇拜中的角色和要求；籌辦事奉人員進修會。
- 而現在的學生，何博士認為他們很聰明、創意高，以賣物周（sales week）為例，現今的學生不但能找到多種渠道入貨，同時，又找到不少贊助商，從中賺取利潤。
- 浸大於90年代向政府申請撥款興建首座學生宿舍，何博士一直參與其中，由選址到基建設計，他都積極投入整個過程。
- 兒童、少年、成人詩班註冊班員共三百多位，樂組約百多位，在崇拜中藉著唱詩、獻奏帶領會眾以音樂為祭獻給神，推動及教育會眾善用詩歌及音樂作為崇拜、團契、牧養及見證的媒介。
- 香港浸會大學尚志會(尚志會)是於1976年成立的校友組織，旨在回饋母校，透過捐獻及參與大學事務協助大學穩步發展，以實踐其追求卓越及全人教育之目標。
- 「計劃某程度上係雙面刃」，原因是若病人在某些科目只在私家市場醫治，增加私人市場的份額，便有誘因導致該科目醫生的流失。
香港培道中學重建工程現已完成，並已於2009年3月18日遷回原址。 「人們覺得我們私家醫院收費比較高昂」，他解釋收費不是醫院定的，「很多時醫院的收費很大部分是直接給他們，我們只收其餘的一半」。 《新約聖經》《加拉太書》6章9節中寫道：「我們行善，不要覺得厭煩；如果不鬆懈，到了適當的時候，就有收成。」這經文正正反映了何博士獨特、全面，卻行事謙卑的僕人式領導作風。
何鏡煒: 何鏡煒
何博士亦曾代表浸大出任「海外傑青匯中華」活動的秘書長，安排約200位香港和海外傑出學生在香港和到內地主要城市交流。 這項活動不但提升浸大在國際學界的知名度，同時亦幫助海外學生了解香港與內地的歷史、文化及最新發展。 近期「八十後」、「九十後」成為城中熱門話題，與不同年代大學生都有接觸的何博士分析，六、七十年代的同學，與八、九十年代甚至千禧後的同學，身處的社會同樣貧富懸殊，但生活背景截然不同。 而現在的學生，何博士認為他們很聰明、創意高，以賣物周（sales week）為例，現今的學生不但能找到多種渠道入貨，同時，又找到不少贊助商，從中賺取利潤。 在本校畢業後，他先在校牧處工作，其後赴美深造，並在美國修畢輔導及學生事務的博士學位後，重返母校。 直至一九八九年，他當上輔導長，如願以償，能夠擔當一直希望推動的學生事務工作。
停止接受內地孕婦的分娩預約後，醫院的入住率明顯下降，「我們承受很大的虧損，需要轉型」。 他們先削減婦產科的病床，再將資源調往發展其他專科，最後終於恢復過來，亦讓醫院的服務變得更多元和全面。 他認為公私營協作計劃如果做得好，可以幫輕公立服務。 「計劃某程度上係雙面刃」，原因是若病人在某些科目只在私家市場醫治，增加私人市場的份額，便有誘因導致該科目醫生的流失。 其中一項由錢教授帶領的重要項目是競投中醫醫院營運服務契約，他的努力終於帶來了成果，2021年6月，浸大獲政府授予中醫醫院營運的服務契約，負責營辦香港首間中醫醫院，這誠然是對浸大在香港中醫藥發展領導地位的肯定。 何鏡煒 衞炳江教授於2021年2月1日出任浸大第六屆校長。