当女王抱住唐僧时，行者云：“娘娘，我师父是童男子，吃不得大汤水，要便我替。 ”［1］474后来，唐僧追问徒弟三个怎样脱身的，行者云：“师父，听行者告诉一遍：小行被一个婆娘按倒，凡心却待起。 不想头上金箍儿紧将起来，浑身上下骨节疼痛。 ”［1］477第十八出“迷路问仙”，孙悟空心中盘算：“人说铁扇公主，知他有丈夫没丈夫？ ”见到山神就问：“他有丈夫没丈夫？
纵地金光是元始天尊所传授，可日行数千里，而筋斗云一个筋斗就是十万八千里，两者相差甚远。 因此在神通法术这一项，二郎神比起孙悟空来，略有不足。 二郎神这才以此为条件，跟孙悟空达成了交易，让他甘愿伏法，作为报答，一方面救他的命，另一方面保住孙悟空的嫡系小猴们能活命。
二郎神孙悟空: 二郎神诗词歌赋
神州各地的二郎庙里，神像都有天眼是最显著标志之一。 第三只眼形成的条件是古蜀“崇目”的信仰。 三只眼并不影响二郎神的端正外貌，二郎神在平时闭上他额中的竖眼，显露他端整的丰姿；赴敌作战才会将他那竖眼睁开。 民间对灌口“二郎神”的来历，向来说法多样，但形象上却几无差别，都是头上三目，执三尖两刃刀，牵哮天细犬的武将形象。 今人对二郎神来历起源亦有诸多论断。
- 然后就是二次招安，老白又走一遭花果山，美猴王圆梦齐天大圣。
- 因之以后修葺神庙时，改塑为小说或舞台上扬戬扮象。
- 我们一起来看下李天王虚与委蛇之下的精彩飚技：宝宝心里苦，宝宝不能说。
- 西天灵山有四大天王，天庭也得有同样配置的四大天王。
- 我们再来看下托塔天王李靖家的成色，家庭成员的归属。
在孙悟空变作庙宇被二郎神识破后，再次摇身一变，消失不见。 这是孙悟空与二郎神交战中，本可以借此机会溜走。 可惜二郎神与李天王早有约定，用照妖镜看住孙悟空，不让他逃跑。 二郎神摇身一变身高万丈，孙悟空也变作同样身躯，抵住二郎神。 就这一回合，就以唬得马、流元帅战战兢兢，摇不得军旗，崩、巴二将，虚怯怯，使不得刀剑。 梅山兄弟见了，立马改变策略，扑向了水帘洞外，直捣孙悟空老巢。
二郎神孙悟空: 二郎神宗教封号
长城沿线许多二郎神的庙宇，人们祈祷二郎神用他的威武神通保卫边防。 但是天庭的王母势力神仙都在看着，所以这些东西只能体会，不能道破，之所以要把孙悟空弄回天庭，是因为王母的逼宫部队正在集结，玉帝需要孙悟空。 二郎神接到圣旨一看，玉帝说派了十万天兵天将，带着十八架天罗地网都没能拿住孙悟空，所以才来请他。 而且圣旨中允诺，待擒得孙悟空，必定高升重赏。
二郎神追着打孙悟空的影子，有力使不上。 实际上，八卦炉是太上老君最牛的法宝，它不仅可以用来炼制九转还魂丹，还可以炼造金箍棒、九齿钉耙这样的顶级法宝。 二郎神孙悟空 除此之外，八卦炉还有一项更厉害的能力，他能和紫金红葫芦、杨脂玉敬瓶一样，将敌人收入其中，使其不能逃脱。 在这49天里，孙悟空使出各种神通，都没能逃出八卦炉，如果不是太上老君从外面打开炉盖，恐怕八卦炉就成了压住孙悟空的五行山。 只可惜太上老君太自信了，完全没想到孙悟空竟然有这么大的本事，能在八卦炉里存活整整49天。
二郎神孙悟空: 中国飞鹤：高利润时代再也回不来了
托塔天王和哪吒在天庭是个什么定位呢？ 二郎神孙悟空 东胜神洲傲来国花果山，地方上搞事，保安团负责解决。 二王庙古建筑群坐落在今都江堰西门外的玉垒山麓，是世界文化遗产都江堰的重要组成部分。 唐宋以来皆有封赐，清雍正赐封李冰“敷泽与济通佑王”，宋朝赐封二郎神为“清源妙道真君”，清雍正又赐封二郎神为“承绩广惠显英王”。
”大儒朱熹也认定二郎为李冰儿子，其与弟子问答的语录汇编《朱子语类》 进一步点明：“蜀中灌口二郎庙，当时是李冰因开离堆有功立庙。 ”其后，这位李二郎曾被元朝封为“英烈昭惠显圣仁佑王”，被清朝封为“承绩广惠显英王”。 由于皇帝敕封，方志见载，李二郎享祀灌口的说法长期流布全国，尤其受到讲究引经据典的士大夫文人的支持，其庙祀因而越出川界，成为国家之神。 二郎神流传已久的神话传说有二郎治水、担山赶日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等。 随着道教神灵体系的完善，又被纳入道教之中，成为道教中的尊神。 在民俗中，二郎神更是一位神威显赫、善于变化、英勇善战的天神，能安四方，护边陲，解民苦，助中兴。
二郎神孙悟空: 二郎神文献记载
结果呢，托塔天王也来了，他把牛魔王送到了灵山如来身边，而不是玉帝和天庭一方。 金鼻白毛老鼠精啃噬了大雷音寺中的香花宝烛，差点酿成一场火灾。 如来佛祖指定托塔天王李靖去搞定，跟用自己的人似的，一点都不见外。
虽然如来表面上是三清四帝之下的五方五老，实际上，他也是妥妥的一个独立山头。 二郎神跟西天比，那真不是一个档次的。 二郎神豪横，多少有点玉帝宠惯的意思。
二郎神孙悟空: 孙悟空大闹天宫的时候太上老君为何
太上老君见状，决定助二郎神一臂之力，于是掏出金刚琢，乘孙悟空与二郎神交战手忙脚乱之际，直朝他头上砸去。 天地间有三个不贵阎王管的，仙，圣，佛。 二郎神属于神圣，和观世音菩萨一个级别。 二郎神的技能之一就是专门灭各种妖孽。 72和73是虚数，说明他变化很多，本事很大。 但变化可能就不止72种，花鸟鱼虫、飞禽走兽、天上的、地下的，水里的，陆上的……没有一个明确的界限。
- 邓遐既不享祀于灌口，非灌口二郎，又从未被道教尊奉为“真人”、“清源真君”，也不曾被朝廷敕封为神。
- ”见到山神就问：“他有丈夫没丈夫？
- 如来佛祖不但给哪吒重塑了个莲花身，还送给李靖一个黄金玲珑塔，算是化解了这对奇葩父子之间的恩怨。
- 可见，猿猴好女色的故事，在我国古典文献中有着漫长的书写历史。
- 玉帝很不爽，顺手就打出了第一张王牌。
- 地仙之祖镇元子大仙更犀利，为什么不会是他呢？
”［9］829实际上，小说中孙悟空的猢狲习性并未彻底革除，在文本中仍有蛛丝马迹。 元代《西游记》故事文本是小说《西游记》故事文本演变、累积的重要阶段。 文本的演进，承载着故事内容、艺术形象、艺术形式等具体的演变。 通过细读元代《西游记》故事文本，可以厘清孙悟空的具体故事、形象、个性内涵的建构过程，进而梳理西游故事文本的层累和变迁历程，因而具有重要的文学史意义。
二郎神孙悟空: 齐天大圣孙悟空在西游记的实力排名第几？
到了灵山，更是因为取到了无字真经，他敢当面跟如来佛祖硬刚对峙。 二郎神孙悟空 二郎神孙悟空 在西游记中，有两个人物背景和能力都比较像，一个是二郎神，道场在灌口，带着梅山六圣，加一千二百草头神。 不管是“巨人化的孙悟空”打不过“巨人化的二郎神”，还是孙悟空关心花果山的孩儿们，反正就是心慌，变回原样，金箍棒也收了起来，变麻雀跑路了。
唐以后，氐人逐渐融合于汉族和藏族，氐族的三目祖先神也随之成了道教神系中的成员，成为民间信仰广泛崇拜的二郎神。 甘藏地区的青衣神，也是三只眼，恐怕很多与氐藏融合有关。 一提到二郎神，很多人觉得他是《封神演义》中的杨戬过了一千年之后而来的。 拿封神套西游是不可取的，封神演义比西游记成书晚了几十年，封神的作者本身也没有把封神演义当成西游记前传来写。 例如，很多人并不知道，西游记中的哪吒，出生三天就闹了海，自杀后复活他的人是世尊如来，西游记中的哪吒，在形象上是大众所熟知的童男。
二郎神孙悟空: 二郎神居所道场
杨景贤杂剧中，孙行者摄着火轮金鼎国王的女儿为妻，偷了西王母的仙衣、银丝长春帽、仙桃百颗，送给她。 他自云：“金鼎国女子我为妻，玉皇殿琼浆咱得饮。 ……我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着。 ”［1］438“我天宫内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒，夫人快活受用。 二郎神孙悟空 ”［1］439后被观音降服，压在花果山下，孙行者还害起了相思，剧中有孙行者唱词【得胜令】“金鼎国女娇姿，放还乡到家时。
事实上，玉帝提出发兵的旨意，也并非这一次，在孙悟空大闹东海，又勾了地府的生死簿时，玉帝就发过类似的话。 只不过当时的天庭众神，没有一个人愿意带头出兵，太白金星见朝会冷场了，才提出了诏安的建议，算是让玉帝下了台。 当然，对于孙悟空来说，这些就够了，但对于其他大神来讲，则还缺一个专属坐骑。 像太上老君的青牛精，文殊菩萨的狮子精，牛魔王的避水金晴兽等等，关键时刻也能输出伤害。 除此之外，还得有法宝，孙悟空的专属法宝没有，非要说有，估计就是那一身毫毛了。 另外观音菩萨还赠送了三根救命毫毛，以及灵吉菩萨送的定风丹，从增长天王那赢来的瞌睡虫等等。
二郎神孙悟空: 孙悟空为何第二次见到二郎神喊他大哥？只因他是孙悟空救命恩人！
据记载，最早有北宋画家高益画的《鬼神搜山图》，无法得知其内容。 后来传出《真君搜山图》，描绘驱鬼捕邪之事，二郎神为主将。 以后明、清两代，不断有传本出现，传世的画作现今分藏于各大博物馆。 二郎神是三只眼，而且中间的眼睛是立着的，功能：天眼，就像上天的眼睛一般，邪恶无法可逃。
二郎神孙悟空: 二郎神神话传说
西天灵山有四大天王，天庭也得有同样配置的四大天王。 然后就是李天王父子 四大天王 二郎神孙悟空 二十八宿围殴孙悟空。 堂堂天庭的降魔大元帅，竟然沦落到了浑水摸鱼，一万个人打一个人的地步，这叫托塔天王情何以堪！ 前述元代孙悟空故事文本之间沿袭抄借的痕迹很明显，彼此具有关联性，形成一个文本的谱系，在整个《西游记》故事的演变中处于同一个阶段。
二郎神孙悟空: 二郎神信仰遗迹
师出玉虚宫玉鼎真人门下，助周伐纣，是姜尚麾下力挽狂澜的大将，屡屡在危难之中独撑大局。 宗教典籍二郎宝卷、《惠民大帝解厄心经》，庙记碑刻汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》、曹寅《重修二郎神庙碑》，文学作品《西游记》《封神演义》《聊斋志异》均为独生子。 神仙与凡人结合而生，传说二郎母亲尊天为大，故号其唯一的孩子为二郎，其形象为特殊的三眼少年神，外貌俊秀、身佩三尖两刃刀，更有神犬追随其身、神通广大、变化多端。
二郎神孙悟空: 哪吒：一家比小鹏还红米的汽车公司
这里一地的石片，鬼知道哪片是圣佛胎衣。 我挨片去闻，指望着闻到猴骚味，闻了半晌，心说阿芭啊阿芭，你是不是傻逼，过去千百年了，就算有骚味，也早散了。 其实当时我说过，直接在山口挂几具尸体，实在是太粗俗、浅薄、没内涵了。
我们再来看下托塔天王李靖家的成色，家庭成员的归属。 托塔天王和小儿子哪吒在天庭就职，一个官封降魔大元帅，一个是三坛海会大神，可谓权倾朝野，红极一时。 老李家的大儿子金吒是如来佛祖身边的大护法，二儿子木吒又称作惠岸行者，他是观音菩萨的首席大弟子，也是贴身的护法。 托塔天王的人物原型其实就是佛教的毗沙门天王。 神话传说中把唐朝的开国元勋、凌烟阁二十四名臣之一的猛将李靖和毗沙门天王结合到一起，就成了天庭的托塔天王。 意思其实就是，比划着来，你有的我也得有。
为了让我们能够更好地保护花果山，大圣爷要教我们武艺。 二郎神孙悟空 问我们要学什么兵器时，马、流元帅选了生铁棍，我与崩将军选了熟铜棍。 好在取经中途大圣爷被他师父赶了出来，回山见此情景，借甘霖洗得山青，又施仙法四处栽种草木，过不多久花果山又是层峦叠翠，鸾鹤齐飞，烟霞笼绕，重返仙山气象。 在杨角风谈西游正期中，曾多次提到，真正大闹天宫的是王母娘娘，而孙悟空作为双方抢夺的对象，反而是安全的。
二郎神孙悟空: 二郎神轶事典故
孙悟空和杨戬的战斗出现在第六章，孙悟空先于木吒大战了五六十回合，木吒败走，随后向玉帝推荐了二郎神杨戬。 让大力鬼王去宣调二郎神，大力鬼王飞到灌江口不消半个时辰，而二郎神也立即同意了，带着眉山兄弟赶往花果山。 这之间距离孙悟空孙悟空和木吒的交手不超过两个时辰，在开打前杨戬是占有体力优势的。 再说说孙悟空的法力，孙悟空会的主要就是筋斗云和七十二变，其他的功夫具体的名字不清楚，从大大小小的战斗中来看，孙悟空的身手没有任何问题，而且猴子生来就机灵。 而关于孙悟空的师傅也有很多争论，大家可以看看孙悟空的师傅是谁。 力量也不用多说，一万三千五百斤的金箍棒对他来说也只是趁手，一点不费力。
因此，现在凤山祖庙中有三尊塑像，分称为“大使公”、“二使公”、“三使公”，而“大使公”就是人们心目中的二郎神。 二郎神配置猎犬，鹰，弹弓，是一个标准的猎神形象，克制飞禽走兽，山精野怪。 有弹打双凤凰、搜山除妖降魔的神话传说[73-74]，故山上建二郎庙多用于镇山。 文中除突显二郎神助战之事外，更出现了赈饥、调节旱涝，去除灾疫等职能。
”［1］481分明是个好色的猴子。 孙悟空未脱凡性、贪恋恩爱的特点，和同一谱系的其他故事文本如《陈从善梅岭失浑家》《时真人四圣锁白猿》中的猴精是相同的。 但到了《二郎神锁齐天大圣》，叙说锁拿齐天大圣的原由，只强调是因齐天大圣偷仙桃、盗仙酒，而删汰剔除了齐天大圣摄取佳人、抢国王之女为妻的情节。 这一改变，对从杂剧到小说《西游记》的发展有着重要的意义，显示孙悟空的形象建构正经历脱凡入圣的过程。 封号昭惠灵显王、护国圣烈昭惠灵显神佑王、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊、川主帝君、万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝、清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊。
这么高的天上掉下了一个金刚圈，换一般的妖，早被砸死了，但孙悟空仍然能抗住，不过还是被砸了一个跟头。 这边还没等爬起来，二郎神的宠物又发动了攻击，哮天犬飞身向前一口就咬住了孙悟空腿肚子，这又跌了一跤。 要想解释清楚这件事，我们必须从孙悟空跟二郎神的第二次相见的情况分析，只要搞清楚了他们这次见面的诡异表现，就能拨开云雾见真相。 首先，我们先从两个人的法术上来讲，孙悟空得到的是菩提祖师的真传“天地法相72变”，而二郎神杨戬则是“八九玄功”，除此之外，二郎神还有一只令人望尘莫及的“阴阳眼”。 太上老君将悟空押至八卦炉中，想用三昧真火将悟空烧死，经过七七四十九天，悟空非但没有被烧死，反而炼成了火眼金睛。