其诗今存180多首，《全唐诗》编为四卷。 王昌龄诗可分为两类，一类是以《出塞》、《从军行》为代表作的边塞诗，另一类是描写妇女生活的诗，代表作有《采莲曲》、《越女》等，閨怨詩為其擅長的類型。 唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵反唐，他避乱来到江宁，天宝十四载十月至至德二载（757年）之间被刺史闾丘晓所杀。 原精品文化论坛总编，原《中国诗歌报》诗词创研中心副主编。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。 全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。 明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。 这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。 首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。
不教胡馬渡陰山: 李广
李广马邑之战时是骁骑将军，属护军将军，因此无功而返。 另外我也研究了一下，近代诗人用“教”字仍然沿用了古人的平仄，他们对该字在诗词中的读音好像还没有专门的论述，但我希望从现在并从本异读系列探讨开始对该字的使用能有所明晰。 這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。 說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。
- 事实上李广一生多在长城边打防御战，其活动范围与“龙城”和“阴山”没什么关系。
- 全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
- 这首诗虽然是针对现实而写，但是由于它反映了封建王朝的通病：烽火连年，黎民涂炭，真正的将才不得重用，所以就引起了历代关心国事、怀才不遇、壮志难酬之士的共鸣。
- 【诗大意】 秦汉时的明月和关塞依旧，战火连绵，已历经千载;至今边烽仍未熄灭，万里征战的将士还未归来。
- 看来的确有必要对古诗中的一些字的读法做出明确探讨了。
- 诗首句“秦时明月汉时关”，用互文见义暗示这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。
- “渭水之盟”的形成让唐朝暂时缓了口气，但李世民已经做好了在军事上彻底打败突厥的准备。
汉军进攻河套平原和唐朝消灭梁师都政权这两场战役都发生在阴山南部的河套平原，对于中原王朝而言，只有将阴山南部和河套平原紧紧控制在手中，首都长安才能转危为安。 秦朝时，蒙恬率军打败匈奴，夺下阴山之南的河南地，筑朔方城，设朔方、云中、九原等郡。 秦末乱世，楚汉相争，匈奴趁机又夺回阴山，实力大增，刚建立的汉朝都只能避其锋芒，以和亲相抚。 直到汉武帝时，出了两位战神级别的大将卫青和霍去病，奇袭龙城、封狼居胥，才最终将阴山彻底夺回，将阴山南麓的河套平原牢牢掌握在手中，匈奴只能逃，从此漠南（阴山以南）无王庭。 在游牧民族心目中，阴山不仅仅是一座座山峰，而是成为他们心中的“圣山”，作为一种生存的保障，一种精神的寄托存在。
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國立政治大學法學士、高考優等及格、蒙藏委員會委員兼主任秘書。 文◎本刊記者/常學文但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。 清明時節，宜昌籍留歐學生發信《三峽晚報》，建議尋找高志航安葬之地。 不教胡馬渡陰山 經《三峽晚報》連續推出六期「尋找隱身宜昌的空軍戰魂」報導後，一位六十…
一旦阴山南麓和河套平原掌握在游牧民族的手中，游牧民族的军队将对中原王朝的首都长安构成重大威胁。 《出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。 王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
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其实，若从唐人七绝中硬推出某首为第一，是很困难的，而且似乎也没有必要。 不教胡馬渡陰山 然而这首诗，确属唐人七绝中上乘之作，实非诗坛大手笔不能为也。 《此木轩论诗汇编》：好在第二句，“秦时明月汉时关”不可通。
参照史实，自秦、汉以还，北部边境，常遭匈奴等入侵，一直未曾安定过。 “万里长征人未还”，连上句，谓在悠长的时间内辽阔的地域战事不息，征人戍边无有已时。 诗人对边境不靖的忧虑和对戍卒的同情，字里行间触处可见。 这首诗虽然是针对现实而写，但是由于它反映了封建王朝的通病：烽火连年，黎民涂炭，真正的将才不得重用，所以就引起了历代关心国事、怀才不遇、壮志难酬之士的共鸣。
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防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。 ”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。 到了唐朝时期，东突厥政权直接把王庭修到了阴山以南的定襄，而唐军名将李靖率领的3000名骑兵直插东突厥王庭的战斗，就在阴山南部附近展开。
后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。 長久以來，獨尊漢人的觀念深植人心，非漢民族往往被視為野蠻、文化粗俗的一支，自然也失去了歷史的發言權。 然而，中國歷史卻是一個多種民族文化不斷融合演進的過程。 本書作者試圖跳出漢人中心史觀，重現被歷史忽略的各族事蹟。 他以生動活潑的文筆，將大多數人好像聽過卻不很清楚的「胡人」事蹟，作了詳盡又極富趣味的描述。
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此外，历史上对李广的欣赏多出自文人，兵家少有对李广的赞誉之词。 不教胡馬渡陰山 李广自己也认“不为後人，然无尺寸之功以得封邑者”（从不落在别人后面，却没有半点够封侯资格的军功）。 不教胡馬渡陰山 宋人黄震《史记评林》说：“李广每战辄北，因踬终身。 ”司马光也认为：“效不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡。
这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。 不教胡馬渡陰山 不教胡馬渡陰山 前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。 后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。