沙田區內亦數條以「輋」字命名的村，包括昔日的「香輋」，現仍存的「大輋」及「禾輋」。 上輋村 至於沙田區內的「輋村」，是否傜族後人的聚居地，已無事跡及資料可尋。 下禾輋位處山麓，除了陳氏之外，還有張氏及梁氏等，可惜梁姓族人於日治時期已絕。
於是，禾坑風景是：泉甘而土肥，草木叢茂，宅幽而勢阻；禾坑的經濟是：採於山，美可茹；釣於水，鮮可食；禾坑的人文是：隱者在此盤旋，野處窮居，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔，起居無時，惟適之安；此皆「大丈夫不遇於時者之所為也」，正中黃佩佳心景。 面向坪輋村公廁時轉左，沿坪輋路經過超力物流中心、打鼓嶺鄉村中心政府大樓、坪輋村村公所行約10至15分鐘，轉入坪原路就出現壁畫村的端倪。 受山竹吹襲影響，部份藝術品散落地上，不過由Minions、比卡超、小丑神等畫像，到新年的特色揮春仍十分有特色，可算是雲集百家之大成。 村內更設「情心留言」雪櫃，櫃內提供不同顏色的筆及紙予大家發揮創意。 2011年5月創立部落格，背包豬和小白實踐花小錢X高CP值旅行blog,持續更新實用資訊+省錢心得+自費吃喝玩樂見聞+自由行最完整攻略,花小錢足跡遍及港澳台日韓,中國,東南亞等地.全站不含邀約及廣告資訊. 1959年八鄉鄉事委員會獲香港政府按《社團條例》豁免註冊。
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由于大部分城中村住宅属于违规建设，建筑环境、物业管理水平等方面限制，促使城中村的房租相对低廉，但恰好为初来深打工者提供了最为便捷、经济的居住场所。 根据深圳链家研究院的长期监测，实际租住城中村的比例可能达租赁总人口的60%~70%，居住约有1200万人 。 章輋村是广东省深圳市罗湖区清水河街道草埔西社区辖村，位于清水河街道西北部，距街道办事处约3.6千米。 主要山岭有鸡公山，海拔445米;布吉河从村东北流过;附近有小坑水库。 因村落附近有成片的樟树，“樟”和“章”同音，取名章 輋村，又名樟公輋。
一個堅持做100%原創內容、拒絕內容農場嘅網站，提供最真實、最貼地、最新吃喝玩樂資訊，一個Follow一個支持。 更特別之處係中途部份村巴站位有三分似日本巴士站，亦可停低兩秒拍攝一個偽日本巴士站。 昂平高地位處馬鞍山郊野公園內，為屬沙田區草原之一，背靠大金鐘，緩緩攀登至高地後，會發現昂平擁有大片碧綠草原，亦可能會遇上牛群食草，即使見唔到牛隻亦會見到遍地牛糞。 內有昂平觀景台，而昂平營地亦只係相距5分鐘步程，整個空間綠草如茵，適合放電、曬太陽，而觀景台最為人熟悉係一端有大懸崖峭壁，適合充當起跳台大玩滑翔傘，唔少滑翔傘愛好者亦趁秋風起前往玩滑翔傘，甚熱鬧。 由西貢市中心起步，經油麻莆街走向普通道，穿過村屋，會見到有小路樓梯上躉場路，經過躉場上村、躉場下村再前往菠蘿輋，沿途會經過西貢配水庫。
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由于深圳市全域的城中村规模巨大，其所隐含的物业价值也被不同的地产商看中。 其中社会影响力最大的综合整治项目要数万科推出的“万村计划”。 万科的万村计划起源于2017年7月，深圳市万村发展有限公司在万村大梅沙总部成立，同年8月，“万村复苏”的首个试点—岗头新围仔村启动改造，12月，新围仔村首栋长租公寓样板楼对外公布。 上輋村 新围仔村共有226栋房屋，万科目前已与村民签约20余栋，万科将在这里改造出1千多套租赁公寓产品。 万村计划陆续在玉田村、景乐新村、上角环村、怀德芳华小区、石厦村、平山村、大梅沙村等村落进行综合治理，截止2018年中已涉足80~90个城中村（图15~18）。
- 逐漸變成了在香港的黑人的聯絡點，當他們抵達香港後都是先到八鄉落腳。
- 根据深圳市规划和国土资源委员会调研数据显示，深圳市城中村用地总规模约320hm2，约占深圳土地总面积的16.7％（图1）。
- 1899年，駱克接收新界報告中，記錄禾坑是有260人的客家村。
- 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 19,250，年齡中位數為 45.7歲。
- 從路口行了約10分鐘便看見分岔路，向左前行上斜，愈行景觀也愈開揚，之後的路段再沒有分岔位，一條路直走。
该项目也成为了深圳市首个利用城中村居民楼改造成人才保障性住房的试点项目，既盘活了老旧城中村社区，又为城市中心提供了保障性住房，从而形成多方共赢的局面。 改造后的街区仍保持原有的城市肌理与城中村的空间尺度，改造对建筑功能与流线进行了调整。 建筑的1、2层的功能改造为“一拖二”形式的底层商业，由村集体股份公司统一招租运营，通过出租店铺给商户获得租金再返利业主。
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在引入商户的同时，也为该区的住户提供餐饮、娱乐、休闲等服务设施。 上輋村 建筑之间巷道宽2.5m~4m，稍宽的东西向巷道改造成步行商业街（图11），其余较窄的巷道改造为居民出行的通道，并在其中加建电梯，围合成入户前院，提高了居民上下出行的便捷性与私密性（图12）。 巷道上空三层和五层的位置均增设空中连廊，将独立的楼栋联系起来，加强了住户间的联系，也提高了电梯的使用效率。 不仅方便住户更为便捷地抵达各个功能空间，也成为了居民休息、交流的公共活动场所，营造了立体式生活街区（图13）。 对于城市中心区的城中村，由于其地理位置优越、便利、具备较高的土地价值，促成了政府推动企业作为主导的改造方式。
上禾輋藍氏比起排頭村更早在禾輋定居，可能是同聲同氣關係，在生活上有個照應，後來的新移民的藍勝昌才決定在這裡落擔建立排頭村。 由起步點行約50分鐘，便到達第1個checkpoint：華山。 Vivien表示，華山又稱為「大嶺」，與杉山及松山等多個山峰連接起來，組成連綿山脈，因而被山友形容為「萬里長城」。 「華山山頂設有一塊『祈雨碑』，是清朝道光年間（1821至1850年）的古碑。祈雨碑呈長方形，碑頂及四邊均有刻字，其中一邊刻上『降雨興雲之神』。」她建議大家觀賞祈雨碑後，在這高點欣賞上水及深圳的開揚景觀，讓心靈放空。 陸永恩（Vivien）有逾10年行山經驗，擁有山藝教練資格，在公在私，她每星期也會行山2至3次。
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另外，区内主要屋苑包括 富豪花园,沙田中心,河畔花园,好运中心,博康邨。 区内家庭住户每月收入中位数为HK$ 19,250，年龄中位数为 45.7岁。 聖家公所成立初期稱為「聖家彌撒中心」 ，於 1954年名為「聖家公所」由元朗聖伯多祿聖保祿堂司鐸管理，期後來在 1957年易名為「聖家小堂」，現時屬於錦田聖猶達堂區。
有關禾坑，此前讀過的著述說，李德華、李權林父子，得風水奇才李三友提示在禾坑立村，又說李權林二子李捷榮是李三友徒弟，帶領4個兒子，1730年堵海做田八份半，子孫8人一人一份，半份給堤壆水閘看守人，李族因此財富廣增。 近日讀夏思義及李文業文章指出，客家人初來埗到的第一代，通常無資產建屋買地，只能搭建臨時建築物，積蓄到第二代，才有能力建永久房屋。 論文指李權林是在晚年聘用李三友選定建村及祠堂位置，死後才由孫李捷榮分別在1720年及1730年，建造頭角村及下禾坑村。 更有力的證據來自塘肚村張氏集賢堂臉書：一世祖自沙頭角遷鹽灶下村，張氏三子積蓄至1748年合資在浪尾買十斗種田地，張氏長子其後與禾坑村、大塱村、麻雀嶺等村合作，在三門灘，即今鹿頸路口至海背嶺山崖築堤壆，防止海水灌注，造鹹田地八份半。 張洪爵祖與鹽灶下村林氏祖先，以「林洪爵」名分得鹹田地一份。 上禾坑的鏡蓉書屋位於村中一角的石梯上，疫情下並沒開放。
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其後會接駁菠蘿輋路，菠蘿輋本來的確曾經係種植鳳梨嘅梯田，而鳳梨又叫菠蘿，而梯田亦等同輋田，所以就叫菠蘿輋，然後只需直行到對面北港凹路就可以前往已被易名昂坪新村嘅闕氏鄉村，以及黃竹山新村、茅坪新村。 而「下禾輋」則處於山麓處，亦是一雜姓共處的村落，原有陳、張及梁三姓，惜梁姓人家於日治時期已絕。 就以分上、下兩村的「禾輋」為例，該村藍姓村民則謂因該處是傾斜的禾田，是故得名。 位於山腰上的「上禾輋」為雜姓村，共計四姓，分別為藍、陳、黃及張姓，其中以藍氏歷史最為悠久。
本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。 1992年，深港两地章輋村乡亲共同建立新界社团联会离岛地区委员会，每年在深港两地聚会，举办扒龙舟(赛龙舟)等活动，活动结束后，在香港还保留集体吃大盆菜的习俗，在章参村只是集体做饭聚餐。 八鄉鄉事委員會執委張志坤今早(9月2日)曾指，受封路及巴士改道影響，估計明早(3日)繁忙時段將有300至400名村民未能乘坐交通工具到西鐵錦上路站，問題嚴重，故委員會自發聘請中巴，明早及傍晚義載村民，來往水澗石至西鐵錦上路站。 馬鞍山郊遊徑只為一道正常過正常嘅山徑，編輯亦唔想詳談，由入口前往昂平觀景台，拾級而上，腳程約需30至45分鐘，沿路遍佈樹蔭，山路尚算寬闊，同時亦可不時回望西貢風景，亦係一道輕鬆嘅郊遊路線。
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在松山附近的山坡，發現皇家香港軍團（義勇軍）的軍徽，保存良好。 （黃志東攝） 軍徽保存良好，色彩仍相當鮮艷，又是一個打卡的好位置。 經過軍徽斜坡後開始落山，直至到達山腳，沿坪輋路向打鼓嶺方向行，約10分鐘後轉入坪原路，之後便看見七彩繽紛的路標，隨指示前行便到第2個checkpoint：坪輋壁畫村。 我們稍事休息後，繼續往前行，途中多番上坡落坡，頗為費力，建議在這段路放慢腳步。
由於發展鄉郊，農地陸續減少，多數發展成村屋及車房、廢車場等；另外八鄉內有消防局、警署。 今日介紹的一天自駕遊路程，涉足新界東北地區，主要針對一班文青年輕人士，首站先到訪上水區白院子品茶和看書，之後往粉嶺榮昌茶座用膳，一嘗特色懷舊美食，最後於坪輋坪洋壁畫村取景打卡留念。 位於馬鞍山村的鞍山探索館原身為基督教香港信義會恩青營，後來透過活化工程保存了獨特的礦村文化。 鞍山探索館積極保育馬鞍山鐵礦場的歷史，為公眾推廣礦村的文化，成為了香港採礦業的重要歷史見證。 與大嶼山的「昂坪」不同，其北面為著名的「大金鐘」山峰。
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全香港被評為歷史建築物之中，只有排頭村和上禾輋這兩處地方跟藍氏有關係，香港中文大學的香港原居民姓氏族譜之中亦未包括藍姓，藍氏雖非大姓氏，印象中有兩個姓藍的人物最為人熟悉，不說藍潔瑛，就是華探長「藍剛」及道教八仙之中的「藍采和」。 八鄉鄉事委員會是香港27間鄉事委員會之一，前身為「八鄉鄉公所」，於1949年正名為「八鄉鄉事委員會」，由區內30條村落之村代表組成，現時共有成員75人。 上輋村 2014年香港特區政府傾力覓地建屋，其中一個主要來源為元朗錦田南，當地目前以農地及鄉郊式發展為主。
本人已查閱貴公司的 私隱政策 和 收集個人資料聲明 ，並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。 本公司拟使用阁下的个人姓名、电话号码、传真、地址或电邮地址处理阁下的申请、回复阁下查询并作地产代理服务的促销及向阁下提供中原集团其他公司的资讯。 本公司在未得阁下的同意之前，不能如此使用阁下的个人资料并向阁下作直接促销。 沙田区的沙田@中原楼市片区，区内共14,191个私人住宅单位，涉及人口共127,071人。
上輋村: 上輋村
（黃志東攝） Vivien指在約3年前，坪輋的村民聯同不同團體，在村內創作各種藝術品及壁畫，為整條村增添濃濃藝術色彩。 上輋村 「大家可到來欣賞及拍照留念。不過，疫情下入村需要戴上口罩，而且切勿製造嘈吵聲浪，免打擾居民。」搶眼壁畫當前，我們少不免又要盡情打卡。 此歷史建築合共10幢唐樓的一個藝術中心，同時也是香港藝術中心和市區重建局的合作項目。 夏思義及李文業指出，李三友在1720年向李捷榮發出的13條風水指示，主要是建立頭角村、祠堂、狐狸吊頸瀝風水林的建議和守則。 論文所附1730年地圖顯示，鄧姓禾坪仔、曾姓橫翁排、何姓何屋輋已廢，只剩鄧氏老圍。
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聞說這間「卜卜齋」因為曾出產秀才，能教出文武雙全的學生，昔日遠至坪輋，甚至深圳的村民都會遠道而來寄宿求學。 網上搜尋「鏡蓉書屋」，看見有媒體封此為「最無人氣法定古蹟」，如今學校重門深鎖，特地前來的罕見遊人也無法親歷內裏格局如何。 祠堂不遠處，已能清晰看見牆身被年月冲刷成灰黑的客家大宅──發達堂。 大宅以青磚、木材以及現代的鋼筋混凝土建成，樓高兩層，建有綿長的人字瓦頂，上下兩層皆有柱廊，樓上護牆有卷雲狀的三角山花裝飾。 據記載，發達堂由上禾坑建村者李德華的第七代後裔李道環於1933年興建，建成80年後獲列為法定古蹟。
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老圍是因為被狐狸吊頸瀝風水林區隔，並阻隔了通往狹谷北端的通道而被迫遷走，並非是李三友在祠堂擺風水陣令鄧氏家道中落。 我懷疑李文業是禾坑李族後代，運用家傳秘密檔案，寫成論文。 1730年後，李族繁榮，分枝多處，是風水之力，還是因為言行流露共主氣度，得谷內村落尊重，所以無往不利，易於自證預言？ 本土旅行名宿黃佩佳1930年代訪禾坑，遇庠生耆碩李善餘，讚「德行之純，為村人所風範焉」，可見村威猶存。 沈思編校《香港本地風光》（2017年）〈新界百詠〉收黃佩佳禾坑篇：「可稼可宮惟所請，李生猶有願之風」。 韓愈《送李願歸盤谷序》在我中學年代曾收為課文，知道黃佩佳把李善餘比作李願、將海背嶺之陽禾坑谷，與太行山之陽盤谷，互相對照。
八鄉的名稱來源有多個版本，較廣為流傳的說法是由於早期共有八條村莊，因而命名為八鄉。 村民早期均從事耕作，以種禾、菜及蕃薯等，並輔以養豬、牛、雞和鴨等，亦有斬柴及割草，然後擔往九龍城及竹園等地出售，除往該處趁墟外，也會前赴大埔；戰前，亦有部份村民為生計而出外行船或轉往市區工作。 該村素來無學校之設，只有村中長者教導村中子弟，後期則往「排頭」、「火炭」及「下禾輋」等鄰近村落的私塾求學。 該村基本上已面目全非，屋宇多建於戰後，因日治時期，村屋多遭破壞，戰前所建屋宇，僅餘兩間，而其一乃為藍氏之祠堂，但亦有人居住了。
1978年中国第一个经济特区成立——深圳，经历40年快速发展，从人口不过几万人的一条小渔村，发展成为超千万人口的特大城市。 伴随发展，城市开始包围自然村庄，农民转身成为房东，房屋租赁成为主要经济来源，城中村事业由此诞生。 根据深圳市规划和国土资源委员会调研数据显示，深圳市城中村用地总规模约320hm2，约占深圳土地总面积的16.7％（图1）。 根据深圳市住建局的摸底调查，深圳共有以行政村为单位的城中村336个（其中特区内行政村91个），自然村1044个(一个或多个自然村组成一个行政村)，城中村农民房或私人自建房超过35万栋，总建筑面积高达1.2亿平方米，占全市住房总量的49%。 城中村住房与商品房平分住房市场，成为深圳人主要的居住形式之一。
她認為享受登山之樂，不一定要攀上高峰，挑戰極限，在自己居所附近行一趟短程路線，也別有一番樂趣。 再者，就近行山因減省了交通時間，可以提早起步，從而避開人潮高峰時段，「我試過早上7點半起步行山，人流明顯較少」。 上禾坑的宗祠有兩個入口，祠堂兩側，在同於圍牆內的空間罕見地建有村屋。 藝人胡杏兒2015年底下嫁的圈外男友正是上禾坑的原居民，翌年初兩人專程返回此李氏祠堂舉行「拜堂」儀式。 上輋村 猶豫之際，友人選擇詢問當地居民，問題立即迎刃而解，不用花時間研究Google地圖。 在坪輋路離開時，可以乘79K巴士回上水，或可坐52K小巴到粉嶺。
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百餘年前，客家新移民南遷往香港落腳，由買地到開墾建村毫不容易，所以中國人建家祠供奉祖先表揚功績，是值得尊崇。 後者跟中式建築拉上關係，因為道教「八仙」之藍采和成為神仙，當然是廣通神明，驅除邪靈，所以不少中式舊建築的木刻、泥塑藝術品之中，會出現「八仙祝壽」或者「暗八仙」的裝飾，暗八仙即是八仙所持的寶物法器，代表吉祥之意保佑屋主，而藍采和的法寶就是花籃。 其妻為了撫養兩名孤兒 (藍毓賢及藍毓祥)，於是再嫁予一名邱姓男子，故此排頭村內不少居民都是邱姓的。 其實在鄰的大圍銅鑼灣村就以邱姓為主，300年前已經由廣東惠州南來，經西貢井欄樹及後發展到大圍擔桿鋪 (銅鑼灣村) 定居。 藍勝昌便是沙田禾輋排頭村開基祖，排頭村位於上禾輋部份，面向沙田海，村後有風水林，是客家人建屋的好地方，不過，藍勝昌於建村遷居不久後便逝世。
上輋村: 路線資料
以福田区水围村的综合整治为例，推动政府、企业、村民共同合作，采用取长补短的合作改造模式。 水围村综合整治区域规划面积约8000㎡，共35栋统建农民楼，其中的29栋改造为504间人才公寓。 政府负责公共配套与市政设施、企业负责项目改造与运营、村集体股份公司发挥基层协调和配合。 公共配套部分，由区政府投资，对管道燃气、给排水管网、供电系统等配套设施进行综合整治。
上輋村: 沙田上禾輋村 村內設施
每年正月初二拜祠堂，舞麒麟，村民齐聚一堂举行“开年庆”。 村民主要收入来源为村集体经济分红、房屋出租、商业经营、工资性收入等。 元至顺元年(1330年)，梁姓先祖从福建迁移至广东梅州松口;辗转于清初从布吉老墟迁移至此地。 2015年末，户籍人口253人，其中男性156人，女性97人;80岁以上4人，最年长者86岁(女);实际在村人口253人。