此村初無圍牆，及至清朝康熙初年，由於地處瀕海，為防寇盜，鄧珠彥和鄧直見才加建了6公尺高的青磚圍牆。 牆基用石築砌而成，壁上有砲口，圍牆四角，均築砲樓，並加連環鐵閘。 圍外原有一道1000多米的護河圍繞，是1662年至1721年間加建的，後來被填平，現時只有部分被保留了數米寬的河面。 吉慶圍只有一個出入口，門口外有一塊記載鄧氏歷史的銅牌。
灣仔是香港最早期發展的舊區之一，至今仍有不少文物古蹟保留。 灣仔歷史文物徑第一段建築主題文物徑包括藍屋、黃屋、灣仔街市、莊士敦道和昌大押和皇后大道東，都是在灣仔文物徑非常受遊客歡迎的歷史建築。 『宅谷地產資訊網』只提供資訊媒介平台給予網絡使用者放盤或搜尋樓盤，資訊內容由第三方提供者提供或由『宅谷地產資訊網』從其他參考資料或來源獲取。 本網頁中涉及任何人士、產品或服務的資訊，不得視為『宅谷地產資訊網』推薦或認可。 由於『宅谷地產資訊網』不另核實第三方提供者的身份或所提供資訊的正確性及完整性或任何資訊並非最新的，請閣下自行向有關人士及部門核實。
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降及元末，其聚居於福建汀州之旁支中，有仲傑公者，原名仲達，因避祖先諱而改名為仲傑。 並由閩遷粵，輾轉南來，落籍新安（今寶安縣）。 初到屯門（青山）一帶，旋遷深圳河北之福田，後約於公元一三五零年，始於現今之上水立村。 維基百科的內容和香港民風大典一樣以GNU 自由文檔許可證發佈。 歡迎把這文章修改成和在維基百科原內容完全不同的內容。 間加建的，後來被填平，現時只有部分被保留了數米寬的河面。
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然而在這三間祠堂的附近，卻有一座建築風格迥異的殖民地式警署，與上水鄉的傳統景貌顯得格格不入。 到了2011年，圍內的房屋、更樓、圍牆、圍門、祠堂和書室被評為一級歷史建築。 到現在即使過了百年，依然是被喻為保留得最好的客家圍村，實屬難得。
上水圍每60年才慶祝太平清醮，最近的一次在2006年舉行。 日佔時期，上水警署被日軍用作分區總部，重光後給英軍使用了一段時間，再交回香港警隊。 1979年3月新上水警署落成後，警員遷出，舊址改為警民關係組辦公室及大埔警區少年警訊（Junior Police Call）會所。 到1993年7月，整座舊警署用作大埔區少年警訊會所。
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）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。 「本地圍」是指本地人村落（即围头人），而「客家圍」是指客家人村落。 上水圍內村 明朝時沿海寇患頻繁，居民為求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。 而翌日則會到二世祖廖自玉位於粉嶺和合石的墓地－因風水地形之得名的虎地祭祀。 每年的秋祭都花費數十萬，會從廖氏各房的祖產祭祀基金來填補，而這些資金的來源是祖產的田租、地租所得 。
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現為自由撰稿人，並為多個文教團體擔任顧問、導師和導賞員。 單層警員宿舍的外貌沒有太大改變，仍保留金字型中式瓦頂、煙囪和木製的平開窗。 兩端可見荷蘭式山牆，如同大埔警署主樓，令殖民地建築增添一點巴洛克特色。 主樓屋頂原為金字型中式瓦頂，上有煙囟凸出，其後屋頂拆卸，改為平頂，四邊設有矮牆。 為了加強防衛，矮牆上開了槍眼，四角加建瞭望台，這個改動與屏山警署一樣，可見舊時新界鄉村治安不靖。 據說上水警署在1934年曾受山賊土匪圍攻，之後警方在主樓二樓對角位置興建弧形更樓，並在警署範圍加建圍牆。
- 警方指正積極跟進案件，不排除會有更多人被捕。
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- 另外，東西兩斗各有分祠，西斗分祠為明德堂，建於1828年，東斗分祠為顯承堂，建於1838年。
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- 禮成後六十歲以上輩份較高的族人可分得豬肉，即俗稱的「太公分豬肉」，以表示福壽綿延，有些氏族會以分發金錢，即「山頭錢」來代替分豬肉，鼓勵族人參加秋祭。
山頂文物徑前往方法：中環港鐵J2出口外轉右，穿過遮打花園向皇后大道方向行，橫過行人路後沿著花園道直上山頂纜車總站。 屏山文物徑前往方法：從天水圍西鐵站（輕鐵站出口E3 ）落輕鐵月台後左轉，步出月台再往左轉，行落馬路邊樓梯即到。 當局一方面希望盡快建立統治權威，另一方面亦反映出對管治新界的憂慮。 為使各警署有足夠人手駐守，警隊於1899至1900年間招募了300人，其中113名為歐籍人士，令警隊人數增加了47%，當中不足200人派駐新界。 衙前圍村建於元末明初（1352年），距今620餘年，是吳、陳、李三姓自中原南來定居的地方。 村內曾裝有兩具大炮，保衛族人，後來被埋藏於村口附近。
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客家圍建築群至今仍然相當完整，文物價值甚高，客家圍內的民居、更樓、圍牆、圍門、書室及鍚宗黃公祠已被古物古蹟辦事處列為一級歷史建築。 上水墟市集中，市中心主要喺上水火車站一帶，由附近嘅屋邨行去火車站，一般都三個字內。 雖然而家上水已經發展成新市鎮，由於石湖墟鄰近火車站、巴士總站，所以一啲都無衰落，反而更加興旺，人頭湧湧。
例如2000年的秋祭支出是三十萬港元，但當年的租金收入達二百五十多萬，足以彌補有餘。 另外，東西兩斗各有分祠，西斗分祠為明德堂，建於1828年，東斗分祠為顯承堂，建於1838年。 兩者以供族人祭祀婚喪及集會之用，兩者及廖萬石堂現在均為香港的法定古蹟。
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另外，上水鄉毗鄰其他宗族的聚居地，又接近石湖墟，方便警方監察各族人的活動。 今天走進上水鄉，但見古屋與古樹交織一起，書室與功名石遍布各處，盡現這個家族的悠久歷史。 規模最大的傳統建築是中心村與門口村之間的廖萬石堂（1751年）、莆上村的應龍廖公家塾（1838年）和大元村的廖明德堂（1828年），裝飾設計富有清式風格。
到明朝萬曆年間，廖族子孫繁衍，因避李萬榮之擾，故建圍自保，在清朝順治三年（1646年）動工興建，次年完工，即今天的上水圍「圍內村」。 康熙初年，鄭成功起兵，故清朝在沿岸地區厲行遷界，上水鄉被迫遷徙。 及後上水廖氏三房四斗的基礎下繁衍，在圍內外建屋，發展成今天的「門口村」、「莆上村」、「大元村」、「中心村」、「上北村」、「下北村」、「興仁村」及「文閣村」，九條村所組成的上水圍村。 這九條村都載於《新界原有鄉村名册》之內，即是在1898年4月16日前已居住在上述九條村被認可的廖氏族人及其後代，都是新界原居民。 在建圍初期，廖氏人口約有500多人，到了1955年，已增加到3,600多人，而在1960年代，再增加到4,410人，其中2,026人為男丁。 上水廖氏每次打醮相隔六十年，是香港所有村落打醮年間最久遠的打醮。
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圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。 上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。 鄉內的廖萬石堂，建於1751年，是香港保存最好及最具規模的圍頭宗祠之一，建造講究，陳列大量珍貴文物，1985年獲列為法定古蹟。
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- 「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」（《元日》）北宋時期的熱鬧新年景象在王安石筆下栩栩如生展現，這一場景在今日的香港的鄉村還可以覓得蹤影。
- 為了加強防衛，矮牆上開了槍眼，四角加建瞭望台，這個改動與屏山警署一樣，可見舊時新界鄉村治安不靖。
- 元朗錦田吉慶圍村內的房舍依牆而建，整齊排列成六排，現在有約400個村民居住。
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雖然村內很多的舊屋經過裝修，但吉慶圍大致上保留了香港圍村的原有風貌，如圍門、神廳、瞭望台等，難怪是最受遊客歡迎的圍村之一。 上水、粉嶺一帶，除了廖氏之外，還有不少大宗族定居於此，包括姓鄧、姓彭、姓侯和姓簡等。 明朝在天光埔（松柏塱附近）設有墟市買賣農產品，至清初遷界廢棄。 復界後有大批客家人遷入上水區，廖氏與鄰近鄉族在上水鄉附近的石湖重建墟市，起初僅有一條小巷，名「咱婆街」，店舖8間。 後來發展為較大的石湖墟，店舖多為廖族和侯族所有。
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傳至對風水素有研究的七世祖時，倡言子孫必須聚族而居，後代方可昌盛。 於是根據風水學說追尋「龍脈」，選定龍口地形像鳳之處，合力鑿池 (即護城河) 築城，建成「圍內村」(今日的上水鄉老圍)，並號召三房子孫盡徙圍內居住。 由於圍內村立於梧桐河之上，廖氏族人便稱其為「上水鄉」，漸漸「上水」便成為了附近一帶地方的名稱。
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明萬曆年間有族人倡議聚族而居，選址梧桐河之上建立圍內村，又稱「上水圍」。 隨着人口繁衍，族人在周邊建村居住，組成「上水鄉」，其後當局將整個地區命名為「上水」。 在秋祭正日，由各鳳溪中、小學所組成的學生省墓隊會先在鄉公所唱歌歌頌廖氏祖先，然後會合上水廖氏的族長、二族、房長、父老、鄉紳及其他各房各斗或在已移居海外的宗族成員，乘旅遊巴到墓地拜祭。 禮成後六十歲以上的族人可分得豬肉，即俗稱的「太公分豬肉」，以表示福壽綿延。 上水圍內村 由於近年的時代轉變，很多在墓地進行「食山頭」的儀式不能配合，自2000年代起，盆菜分別在廖萬石堂及東慶堂等廚房以柴火煮熟，再用貨車運到鳳溪第一中學的草地運動場進行分餚，即所謂的「打盆」。
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松柏塱村主體位於粉嶺公路北面，公路南面亦有少量村屋，高爾夫景園和愛園別墅也屬松柏塱範圍內。 警察公共關係科回覆查詢指，於上月30日凌晨接獲一名13歲女童報案，指她上月29日在上水祥龍圍邨被一名16歲男童及一名15歲女童以手襲擊，她面部受傷，自行前往大埔拿打素醫院求醫。 大埔警區反三合會行動組接手調查，今日（25日）在上水區拘捕涉案的15歲女童及16歲男童，涉嫌襲擊致造成實際身體傷害，兩名被捕人現正被扣留調查。 警方指正積極跟進案件，不排除會有更多人被捕。 網上流傳兩段片段，拍得於疑似上水祥龍圍邨呈祥樓戶外位置，兩名男女相繼用手狂摑向一名穿黑衣T恤的中短髮少女。
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根據風水學說搵龍脈，揀咗龍口地形，好似隻鳳嘅地方，一齊合力鑿池，即係護城河，以及築城，起咗圍內村，即今日上水鄉老圍。 由於圍內村立於梧桐河對上，廖氏族人叫佢做上水鄉，漸漸上水變成咗附近一帶地方嘅名喇。 地方為雙魚河同梧桐河匯聚之地，出深圳河，有大塊沖積平原，故此地勢平坦，然而亦會夾雜山嶺。 自二十世紀七十年尾，香港政府夾佢同粉嶺，發展成粉嶺上水新市鎮。
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而翌日則會到二世祖廖自玉位於粉嶺和合石的墓地祭祀。 而秋祭的目的，在於維繫族人與先人的關係，強化族人慎終追遠的傳統孝行及透過祭祀來加強族人之間的凝聚力及身份認同。 每年的秋祭都花費數十萬，會從廖氏各房的祖產祭祀基金來填補，而這些資金的來源是祖產的田租、地租所得。 例如2000年的秋祭支出是30萬港元，但當年的租金收入達250多萬，足以彌補有餘。 上水廖氏是香港新界五大氏族之一，定居於上水鄉。 上水廖氏於元朝末年從福建南遷到此開基，主要定居於上水東北梧桐河流域，故稱為「上水鄉」，上水圍是廖氏家族的核心，由9條鄉村組成，人口超過4,000多人，是新界聚族而居的第三大單姓村。
同行警員Hollands向老虎開槍，但未中要害，令牠有機會逃走。 石湖墟除了是一處物資供應的墟市外，也設有一間報德祠，區內一些大族有要事時在此商議。 報德祠的由來始於康熙元年（1662年）的遷界令，清廷逼令廣東沿海居民內遷50里，以斷絕鄭成功軍隊的接濟。 這導致大量村民飽受顛沛流離之苦，其後在廣東巡撫王來任和兩廣總督周有德的協助下，康熙八年（1669年）復界，鄉民可以返回故里生活。 上水廖族、上水廖允升堂、龍躍頭鄧族及上水區各村之侯族其後集資在石湖墟興建報德祠，奉祀周王二公，以表感恩。 上水廖氏祖先為廖仲傑，元末時從福建汀州南遷至寶安，初住屯門，再遷深圳福田，最後定居於本名為「鳳水鄉」的「上水鄉」。
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物陶瓷器皿，陶瓷師有時更來到 ATMA 當起兼職咖啡師，有時由舉辦市集。 這個共享空間，儼如維繫北區人與情的社區中心。 北區的上水@中原樓市片區，區內共7,023個私人住宅單位，涉及人口共90,157人。 主要街道包括上水蕉徑村、馬會道(上水段)、上水唐公嶺、上水麒麟村、上水蓮塘尾、上水虎地坳村、上水紅橋新村。 另外，區內主要屋苑包括 天平邨,彩蒲苑,翠麗花園,上水中心,上水名都。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 上水圍內村 20,000，年齡中位數為 44.7歲。