英俊瀟灑又精通音樂，正宗萬人迷，難怪彈箏女故意將弦撥錯引周瑜注意。 後來「顧曲周郎」延伸指男女思慕之情。 諸葛亮在後世的文學作品中，不僅是愛國忠君的典範，更是智慧的化身。 李白在〈讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季〉描寫諸葛「立岷蜀」、「吞咸京」，對他的才智極為讚歎，也對諸葛先生遇上明主的際遇十分欽羨。 七步詩故事 曹操的詩歌內容大致有三種，包括反映漢末動亂的現實，如〈蒿里行〉；抒發統一天下的理想，如〈龜雖壽〉言之「老驥伏櫪，志在千里」；另外亦有抒發憂思，名句「譬如朝露，去日苦多」就是出自〈短歌行〉。
如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。 曹丕不能不聽母親的話，再說，為了一點小事殺了兄弟，自己也不體面，就只把曹植的臨淄侯爵位撤了，降為一個比較低的爵位。 曹丕得到消息，事先送酒食去，跟曹植一起喝酒，讓曹植喝得酩酊大醉。 正在這時候，曹操派人找曹植去，連催幾次，曹植還沒醒來。 這件事使曹操覺得曹丕文才雖然不如曹植，但是心地老實，對他有感情。
七步詩故事: 郭沫若
柯比表示，這個物體與之前被擊落的中國氣球有不同之處，這個物體看似沒有機動性，只靠風向支配，目前不清楚這個物體從何而來，亦不知道是誰擁有這個物體。 柯比強調，美國對領空保持警惕，總統一直將國家安全利益放在首位。 于是就把他派到了一个很远的地方，后来因为有人向他告发他的弟弟为人不正，就派人将他扣押了起来。
“壓”、“低”二字用得十分準確、生動。 第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍。 花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也“留連”起來。 但他也許並未停步，而是繼續前行，因為風光無限，美景尚多。 “時時”，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來。 正在賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。
七步詩故事: 曹植：《七步詩》可不是我寫的！
世傳中國古代的大才子曹植曾經「七步成詩」，相關詩句流傳千古，連TVB的經典古裝劇《洛神》也上演過這一幕，可謂深入民心。 南宋時原來的《曹植集》散佚後，才有人輯錄《七步詩》入曹植的文集，後來逐漸變得真假難辨，一般人也信以為真。 值得注意的是，《世說新語》屬於筆記小說，內容大多記載東漢至東晉間的高士名流的言行風貌和軼聞趣事，但在真實性方面不如正史，因此其關於「七步成詩」的故事本身就不能盡信。
曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。 曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。 曹操死後，太子曹丕繼承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大權。 曹丕即魏王位以後，有人告發他的弟弟、臨淄侯曹植經常喝酒罵人，還把他派去的使者扣押起來。 曹丕立即派人趕到臨淄，把曹植逮住了押回鄴城審問。
七步詩故事: 曹植《七步詩》
第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。 七步詩故事 “萁”是指豆莖，曬乾後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。 詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脱口而出，實在令人歎為觀止。 後兩句筆鋒一轉，抒發了曹植內心的悲憤，這顯然是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟。 “本是同根生，相煎何太急”，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，説明此詩在人民中流傳極廣。 不光是底層士卒百姓，朝廷中的諸位大臣武將，甚至是魏王曹操後宮的工作人員，都被曹丕收買，拿人手短嘛，所以他們就不停地在曹操面前說曹丕的好話，更重要的是自古立子以嫡不以長，最終的曹植爭位落敗，曹丕取而代之。
- 曹操「用人唯才」，鼓勵文學，禮遇文士，為他們提供優厚的創作條件，因此各地飽經喪亂的詩人文士皆視鄴城（曹魏政治中心）為文學樂土，促成了「建安文學」的興起。
- 此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。
- 曹丕把這一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，對曹植產生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。
- 其中一個說法是後世對於漢室正統的爭論和宣揚劉備集團的「仁政」理想，加上宋元話本《三分事略》和《三國演義》的廣泛流傳，加深了「尊劉貶曹」的觀念。
- 然而，曹丕宥於曹植的情采並茂，始終都如芒刺在背，不斷找機會想除去這個眼中釘，「七步成詩」的由來即是如此。
- 为此，“有点历史癖”的郭沫若，以饱满的激情，冒着巴蜀盛暑，一气呵成地写作了长达万言的史论宏文《论曹植》，这首《反七步诗》即附在此文之末。
其中一個說法是後世對於漢室正統的爭論和宣揚劉備集團的「仁政」理想，加上宋元話本《三分事略》和《三國演義》的廣泛流傳，加深了「尊劉貶曹」的觀念。 為了突出蜀漢集團中諸葛亮的智慧，各文學作品就犧牲周瑜作陪襯，結果在民間漸漸變成了氣量狹小、不顧大局的平庸之輩。 在蘇軾的小品《東坡志林》中，就曾對民間讀三國有過這樣的描述，「至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。」周瑜的形象從此一落千丈。 三國鼎立，其中文化功底最弱的恐怕就是孫吳了。 幸好有周瑜「一個救全家」，經常出現在眾多文人墨客詠史懷古、勝迹感嘆的詩詞中，挽回不少分數。
七步詩故事: 成語七步成詩的出處一、南朝宋劉義慶的《世說新語》文學篇
於是他處處跟曹植競爭，也想在父親面前好好表現，爭取當上接班人。 後來，經過幾次明爭暗鬥，曹丕終於如願以償繼承了父親曹操的地位，成了魏王。 就现存史料来看，两晋一百五十余年间，也没有关于“七步诗”的故事流传。 这些事实，足可说明《曹植集》里没有收录“七步诗”。 不但说明《曹植集》里没有“七步诗”，还可以说明曹植后人保存的未刊作品里（如果存在的话），也没有“七步诗”——基于合理怀疑，曹叡为粉饰其父曹丕的形象，可能会将不利于曹丕的曹植作品删落未收。
杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩，因而常常出現拗句。 如此詩“千朵萬朵壓枝低”句，按律第二字當平而用仄。 但這種“拗”決不是對音律的任意破壞，“千朵萬朵”的復疊，便具有一種口語美。 而“千朵”的“朵”與上句相同位置的“四”字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調上仍具有變化。 這表現在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運用。 “留連”、“自在”均為雙聲詞，如貫珠相聯，音調宛轉。
七步詩故事: 三國時期的三曹父子，誰的格局最大？
原本曹操特別偏愛曹植，甚至想將他立為繼承人，此舉引來長子曹丕的不滿。 因為曹丕才是長期陪伴著父親東征西討，過著簡單刻苦軍旅生涯的人。 反觀曹植，他以其文氣聞名京城社交圈，過的是文人金迷紙醉的生活。
當然，這首詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘鍊和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。 當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘鍊和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。 據南朝劉義慶的《世說新語》記載：有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。
七步詩故事: 馬斯克發《七步詩》惹猜測 大才子曹植「七步成詩」或是假的？
”曹丕説：“你我是兄弟，以此為題，不許犯‘兄弟’字樣。 ”曹丕心想，成則罷了，不成便痛下殺手。 丞相曹操的第三個兒子曹植是東漢建安時期最負盛名的作家，被稱為“八斗之才”。 曹植自幼聰慧，10多歲便能誦讀詩、文、辭賦數十萬言，出言為論，下筆成章，深得曹操的寵愛。 曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為世子。 與此同時，他的同母哥哥曹丕則頗能矯情自飾，在立儲鬥爭中漸佔上風，並於東漢建安二十二年(公元217年)被立為世子。
杜甫卻因難見巧，如此詩後聯既對仗工穩，又饒有餘韻，用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽到鶯歌“恰恰”，增添不少感染力。 此外，這兩句按習慣文法應作：戲蝶留連時時舞，嬌鶯自在恰恰啼。 把“留連”、“自在”提到句首，既是出於音韻上的需要，同時又在語意上強調了它們，使含義更易體味出來，句法也顯得新穎多變。 雖然《七步詩》的故事已經家喻户曉，但小編還是簡單説一説故事大概。 一種是曹丕命令曹植七步成詩，做不出來就要殺害，曹植隨口作出《七步詩》，曹丕於是放過曹植；另外一種説法，曹丕和曹植出遊，路上見到兩頭牛打架，一頭牛被頂到井中而死。 曹丕便命令曹植百步之間做四十字詩，不能有“牛”、“井”、“鬥”、“死”四個字。
七步詩故事: 郭沫若及葉嘉瑩均抱懷疑態度
但入晉後仍無“七步詩”的故事流傳，已很能説明問題。 此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。 詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人歎為觀止。 “本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。 第二句中的“漉菽”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。 曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。
- 曹植應聲便作成一詩：「煮熟豆子將做湯羹，過濾豆渣成為湯汁。豆秸在鍋子下烹煮，豆子也在鍋子裡哭泣。原本都是同根生，相互煎熬又何必這樣急迫呢？」魏文帝聽了深感慚愧。
- 正在這時候，曹操派人找曹植去，連催幾次，曹植還沒醒來。
- 這時曹操已經過世，曹丕還未正式篡位，還只是繼承父親封爵的魏王。
- “皖南事变”后，他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。
父母、子女、夫妻都無法像兄弟之間能夠一起生活接近一輩子。 故事：我是個女帝，醋精丞相總讓朕後宮起火怎麼辦？ 顧清時站起來，手沈慕儀坐著的椅背上：“陛下可是本相放在手上呵護了五年的花，諸位既然想佔本相這個位置，就要拿個方案出來，日後怎麼照顧陛下… 周圍的人一聽全都傻眼了，這不是成心為難人嗎？ 要求這麼多，誰能在七步之內做出這樣一首詩呢？ 眾人的目光都聚集在曹植身上，替他捏了一把汗。
七步詩故事: 成語七步成詩意思解釋與造句
他是建安文学的杰出代表，现存诗九十多首，绝大部分是五言诗。 曹植的诗歌善用比兴，辞采华茂，比较全面地代表了建安文学的成就和特色，对五言诗的发展有着重要的影响。 当然，这首诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。 这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 ”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。
七步詩故事: 曹植被曹丕逼迫，無奈做七步詩的故事，歷史上真的發生過嗎？
李白在〈赤壁歌送別〉中寫道赤壁一戰中周瑜以寡敵眾，曹操只落得全軍潰敗，成為李白的學習對象；而文學作品中最負盛名的莫過於蘇軾的〈念奴嬌． 「三曹」對文學發展貢獻甚大，後人常將三者作比較。 南北朝鍾嶸的《詩品》曾評論此三人的水準，並將曹植列為「上品」，極盡譽美之辭；曹丕為中品；曹操則為下品。
七步詩故事: 成語故事
他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。 后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。 七步詩故事 豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟;豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。 “本是同根生,相煎何太急”也因此成了千古名句，常被用来批评那些不顾手足情深而骨肉相残的行为。 全诗以萁豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。
七步詩故事: 成語造句
但是仔細考究，據說新語中的記載根本就站不住腳，首先，文中記載的時間是黃初元年，那個時候曹植還只是臨淄侯，他被封為東阿王，是魏明帝太和三年的事兒，時間前後相差了10餘年。 郭沫若指，其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩為借口？ 而且果真要殺曹植的話，詩作成了依然可以殺，何至於僅僅受了點譏刺而便「深慚」。 曹植生前編過自己的作品集，“為前錄七十八篇”；魏明帝曹叡也曾下詔為曹植編集子，收錄各種題材的作品“凡百餘篇”。
该典故中，衍生了“七步之才”、“七步成詩”等成语，形容才思敏捷，能夠出口成章，下筆成文；还衍生了「煮豆燃萁」這個成語，形容手足相殘。
七步詩故事: 曹植才高八斗，卻在王位繼承人的爭奪中敗給了曹丕，原因何在？
這兩種集子在晉代有流傳，直到唐代仍保存得相當完好，其散佚大約發生在兩宋交接的亂世。 據《晉書》記載，晉武帝司馬炎讀到某篇作品，懷疑是曹植所作，便將其子曹志喚來詢問。 曹志的回覆是“先王有手作所目錄，請歸尋按”——可見曹植不但留下了作品集，還留有完整的作品目錄。 曹志後來回覆司馬炎，説那篇作品不是曹植所寫，真正的作者是曹囧。 他是建安文學的傑出代表，現存詩九十多首，絕大部分是五言詩。 曹植的詩歌善用比興，辭采華茂，比較全面地代表了建安文學的成就和特色，對五言詩的發展有着重要的影響。