5 門 歸心 內容大綱
不掛本來衣。 何須正恁麼。 切忌未生時。 如何謂真懺悔。 世人具結四重十惡。 5 門 歸心 吾教學庸謂之聖經。 如師不吝求一釋乎。 在止於至善。 孔門大學之道。
五識興所作之功。 未審八識可有大小否。 《顯識經》云。 或摧倒須彌。 皆是意識造業。 5 門 歸心 若意識頓空。 則輪迴永息。 如何為五眼。 外不住有為肉眼。
法施能淨法身。 財施惟增長於色。 5 門 歸心 法施能斷無明。 財施唯伏貪愛。
故所以謂之安而后能慮。 慮者是真慧。 事事無礙矣。 若到於事事無礙。 可謂慮而后能得。 5 門 歸心 是定慧等等耳。 自然近於大學之道。 古之欲明明德於天下者。 欲治其國者。 欲齊其家者。
5 門 歸心: 特色居屋 原來有複式居屋同豪宅地段居屋？
釋教修性不修命。 吾教能性命雙修。 修性者離宮習定。 修命者水府求玄。 如何是離宮習定。 5 門 歸心 如何是水府求玄。 凝心不動以保神。 煉精化氣以固形。 汝卻不知離宮習定。
依斯修證謂之理命。 雖知生死最苦。 不悟最上一乘。 迷執色身之內。 妄以肉心之中。 為之離宮習定。 為之水府求玄。 自如習定之法。 須要偏於靜坐。 真土擒真鈆。
須悟真妄分明。 遍界不能見。 5 門 歸心 魔外不能尋。
5 門 歸心: 裝修圖則研究所：呂字廳自成一格 間隔分明又愛又恨
若修吾身德。 唯先正其心。 所謂欲正其心。 必先要誠其意。 欲要應物無偏。
萬法之總相也。 一心之別相也。 依真心速證菩提。 隨妄心漂流生死。 5 門 歸心 能破萬劫之暗。 而直至寶所耳。 予觀之不捨。
- 有網民分享經驗，表示自己上車時貪平選擇五門歸心的單位，「後來發現原來換樓都幾難」。
- 怪事無所不有。
- 用妙觀成所而普利含靈。
- 因甚身知而餘處不知。
小智妄分別。 是故生障礙。 不了於自心。 不能了自心。 5 門 歸心 云何知正道。 彼用顛倒想。 增長一切惡。
若能入鍋成飯。 亦可遵而行之。 汝果良心明暗無欺。 5 門 歸心 若以喪德有財。 反謗良心無用。 豈知天理已昧。
現代都市地狹人稠，寸土如金。 往往有些家庭為了節省空間，便把其中一間浴廁改作睡房，藉以多擠些人口，但這樣卻違反了風水之道。 商品質素好，自然建立起品牌。 買樓亦是一樣，若果樓宇質素好，有口碑，物業價值就會高。 5 門 歸心 本地發展商如新鴻基地產、太古等經常在排名榜的十大之內，新鴻基地產通常名列前茅。 一般而言，買樓租樓最好揀「向南樓」，因與地理氣象有關。
一切諸法如實者。 謂能了達唯心所現。 云何是吾妙明心性。 眾生不悟廣大心性。 妄以虛空包肉身。 肉身包肉心。 肉心包真性。 殊不知虛空大地。 盡是吾妙明心性。
斯道通則真。 餘通皆邪偽也。 所以真實學道之人。 下根妄求神通而為正道。 5 門 歸心 智者觀身實相。 祇如應化菩薩。 末後施顯神變。 若在世顯通化眾。
又名解脫深坑。 斯為偏空知見。 十方世界獨露全身。 5 門 歸心 山河大地全彰法體。 如何不住無為。 莫行心處路。