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雙照無染為慧眼。 離一切相為佛眼。 如何為六通。 六根對境去來無礙。 云何謂等覺。 云何謂妙覺。 等覺寂照無二。 妙覺寂照雙泯。

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如何是空假中三觀。 師曰返照自心。 諸法不實名之假觀。 5門歸心 空假本無不住兩頭。

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餘七俱名分別事識。 如何轉八識。 為成所作智。 為妙觀察智。 為平等性智。

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輪迴不能沉。 圓陀陀古常明。 光爍爍至今不昧。 5門歸心 悟斯真實心性。 成佛不在劫數。 未審身內識心。

今有陰德之人。 須隱惡揚善。 自然佛天祐之。 世人愛而敬之。 即如好酒好財。 5門歸心 唯有色慾一關。 皆因眾生本從淫慾而正性命。 姦人室女者。 得子孫淫泆報。

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因甚又有六根之相。 如虛空無相。 5門歸心 而現色等相。

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是名地獄十因六果。 皆是眾生迷妄所造。 後學慎勿聞其地獄虛幻。 遂至忽略而不絕其惡業。 仍以玩習而循其業。 如人生在世。 行善作惡大小不等。

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《楞嚴經》云。 決定惑為色身之內。 5門歸心 不知色身外。

達摩西來直指斯心。 古今知識開示斯心。 如何謂見性本空。 名曰本來面目。 5門歸心 又云無位真人。 一切山河大地。 一一皆從斯中流出。 神返身中氣自回。

如是十二諸有為相。 諸餘五黏應拔圓脫。 不由前塵所起知見。 今汝諸根若圓拔已。 5門歸心 吾再明示真心妄心。 妄心仗根塵有知而知。 真心離根塵無知而知。