早二十年他已經意識到行業衰落，近二十年沒有新麻雀店開業。 本遊戲為免費使用，遊戲內容為棋牌益智及娛樂類型，部分畫面含凸顯性特徵之服飾。 均使用虛擬遊戲幣進行遊戲，且遊戲結果會直接影響虛擬遊戲幣增減，遊戲內另提供購買虛擬遊戲幣、物品等付費服務。 麻雀買 本遊戲不提供「現金交易賭博」及違反法令或類似之行為。
若只接受標準「清章」牌型，則只看作混一色對對糊（含八筒）或字一色（不含八筒）計算，另計番子刻子的番。 例： 二步高（一般低）：拿到兩副同門的順子，其中一組的數字須爲另一組的遞進1。 例如一組是「四、五、六」，另一組是「五、六、七」。 從例子中可見，順子是三張順序的同門數字牌，刻子是三張相同的牌，槓子是四張相同的牌，眼爲兩張相同的牌。 麻雀買 在組成食糊牌型或計算番數時，除了特別規定須爲槓子才有效（例如「十八羅漢」這牌型）外，一般情況下槓子可視爲刻子的一種。 麻雀是一種源自中國的策略遊戲，在廣東及香港非常普及，本表列出的是香港麻雀（即「清章」或「舊章」）的食糊準則及牌型。
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冷門手藝由祖父傳父親，父親再傳景叔，現時已後繼無人，景叔慨嘆，懷舊也只是一陣風潮，但學會手雕麻雀卻是半生功力，「當他們學懂後，潮流都已經不流行了」，坦言已沒有心力收徒弟傳授技藝。 很是土炮的工序，吸引不少途人駐足停看：「嘩，比我睇下！」、「咁快手嘅！」樓梯底的舖仔半開放式，街坊常常路過搭上兩咀又離去，湄姐也坐著邊做邊聊，「我成日叫佢哋唔好同我打麻雀啊，我無個隻（牌）就雕個隻！」記者接著問，你平時打麻雀嗎？ 麻雀買 「唔打！好嘈。不過我個孫都好嘈。」又引得哄堂大笑。
根據開發商 Krafton 週五發佈的最新財報顯示，《絕地求生》射擊遊戲系列的 PC 和主機版在 1 月份轉向免費遊戲後盈利頗豐。 景叔慨嘆，在香港懂得手雕麻雀的人已不多，已是一門式微的手藝。 年復年，潮流一浪蓋過一浪，人們對事物的新鮮感來得快又去得快，景叔深明這個道理。 即使行業已不復當年勇，但他也希望能多做十年，「只要尚有收入，不蝕錢便繼續經營下去」。 他當然希望手雕麻雀的文化得以保存，讓年輕人知道香港曾經有過這門手藝，「有傳媒報道，有影像記錄，希望手雕麻雀可以成為香港人的集體回憶之一」。 麻雀買 為了跟上大潮流，景叔試過利用互聯網及社交媒體推廣手雕麻雀，他的子女在數年前替他開設facebook專頁，定期更新業務發展，景叔更成功透過網上招攪外國生意。 有外國人瀏覽專頁後，對手雕麻雀感興趣，希望訂購一副收藏，景叔網上接單後，便可將手雕麻雀寄往外國，「現時有七成的訂單都是來自外國，現時香港的市場已經飽和，幸得外國客人光顧才可繼續經營」。 除了購買手雕麻雀，也有不少外國人希望學習這門手藝，雖然景叔坦言與外國人溝通有難度，但配合肢體動作，也能勉強與他們交流。
- 由於「即食即包」和「包到尾」都是普遍的處理方法，但對不同玩家的影響卻有很大的差別，故此玩家應該在開始牌局之前取得共識。
- 此外，麻雀牌上的漢字，不同地區的習慣也會有點差異。
- 若只接受標準「清章」牌型，則不算有效食糊牌型。
- 全銃制就是出衝者要同時替其他玩家支付應付款額，即甲要支付自己、丙和丁的款項給乙。
- 總百搭 或 皇百搭：在王麻雀裏，可代替任何一張筒子、索子、萬子和番子。
- 同時，亦有麻雀牌的風牌爲「公、侯、将、相」而非「東、南、西、北」。
- 尤汐伯夷：《逐漸消失的記憶：台灣最後的壓克力麻將》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），2018年3月17日。
店內張師傅坐着工作，店外行人匆忙走過，偶爾有人停下腳步觀摩，與師傅閒聊數句。 張順景爺孫三代都屬於手雕麻雀一行，恰好也都隨着時代的洪流漂流。 早在爸爸標記五十年前開業，專做打磨的爺爺因技術機器化，已回鄉下耕田了，自此沒有回過香港。 六七十年代，一整條廣東道都是麻雀店，大約有十來間，五十年前張順景父親開業，行家都來他舖頭坐，現時全香港總共只剩下十一二間行家。 重要聲明：本討論區是以即時上載留言的方式運作，香港討論區對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 而一切留言之言論只代表留言者個人意 見，並非本網站之立場，讀者及用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。 於有關情形下，讀者及用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。
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不過，不論是陪銃制還是全銃制，在一些指定的情況下會設有「包牌」的懲罰制度，即個別玩家（不一定是出衝者）需要為該局結果負全責，即替所有玩家支付應付款項給勝出玩家。 例：四歸四：四隻相同的牌落到四個順子上，可另計混一色、清一色。 麻雀買 若只接受標準「清章」牌型，則視作零番，但可另計混一色、清一色。 例： 雙色同刻：兩門數字牌兩組相同刻子，整幅牌沒有順子，另計對對糊。
若只接受標準「清章」牌型，則視作零番，但可另計對對糊。 但現時一般不承認雞糊；打較大上限番數時，食糊最少要有三番稱為「三番起糊」。 麻雀買 上限番數的食糊牌型則爲「例牌」，一般會採用八番例牌、十番例牌或十三番例牌，稱為「爆棚」（相當於日本麻雀的役滿）。
全銃制之下，所有出衝玩家都要包出衝（所以稱為「全銃」）；在陪銃制下，如果有玩家（例如甲）要包乙出衝牌，即代表稍後如果乙食出指定牌型，甲要包輸。 另外，不論是陪銃制或者全銃制，如果有玩家（例如甲）要包乙自摸，即代表稍後如果乙自摸並食出指定牌型，甲要同時為丙和丁支付全數款額。 一般來說，由於輸自摸要支付的金額較大，故此包自摸比包出衝是較嚴重的懲罰。 包牌可以防止有玩家在明知輸大牌風險增加的情況下仍然打出高風險的牌，確保玩家在打牌之前會考慮該牌是否適合或得值得打出。 麻雀買 例： 三喜臨門（三風刻）：牌型有三個風刻，可另計對對糊、混一色，但不另計門風或／及圈風。 若只接受標準「清章」牌型，則視作零番，但可另計門風或／及圈風。 例：坎坎糊（四暗坎／四暗刻）：沒有碰或槓過的對對糊，不可開暗槓。 食糊時，若是單吊就可以食出衝或自摸，若是雙眼對碰就必定要靠自摸才視作坎坎糊。 另計番子牌、清一色或混一色，但不另計門前清，對對糊。
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爲方便四處攜帶而製作的「旅行麻雀」更堪稱迷你，可能只有大約2cm高。 一般都會用紅、綠、藍三色的顏料，有些地區或有些品牌也會以黑色代替藍色。 日本麻雀的三色顏料通常比其他地區的深色（看起來像深紅、深綠、黑色），甚至也有麻雀會合併藍色與綠色，只用紅與藍、紅與綠，或者紅與黑雙色。 有時候，在花牌和百搭牌上，也會使用其他顏色，例如「菊」和「皇百搭」常常會塗上黃色。 麻雀買 過去香港曾盛行全副麻雀牌均以人手彫刻成的手彫麻雀，筒子以圓規或同心圓的鑽挖工具製作，索子和白板也有輔助工具，一索、花牌、萬子和字牌則看匠人工夫。 史上第一本麻雀譜《繪圖麻雀牌譜》則出現於1914年。
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顏色方面，牌面基本上爲白色、珍珠色、象牙色或奶油黃，除非是整張牌黑色的特別牌張；牌背則甚麼顏色都有，當中以綠色、黃色、藍色、粉紅色等較爲常見。 此外，據戴愚盦撰著、1934出版的《沽水舊聞》，說盛宣懷由百粵來天津掌管海關時（即約1883年後至1880年代末）帶來一副麻雀牌，三門一至九的花式稱爲「饼」、「梭」和「品」，風牌爲「仁、義、道、德」，箭牌爲「赤龍、碧鳳、白板」。 沒有花，但有開槓加番用的「饼王、梭王、萬王、總王」。 它主要流通於1870年代的浙江、上海和江蘇等地。 那時候的麻雀牌主體已具有現在的面貌，核心的108張牌子（即數字牌）有三門花式，每門四隻，是從葉子戲紙牌演變而來的。 同時，風牌（「東、南、西、北」各四隻）、四季牌（「春、夏、秋、冬」各一隻）亦已出現，「中」也有四隻。 沒有發財，有空白牌，但不知是作白板用還是後備補牌用。 整副牌還有一些現在已不用的牌子，如「東王、南王、西王、北王、天王、地王、人王、和王」各一隻。
五十至六十年代是香港手雕麻雀業最景氣之時，當時有很多手雕麻雀店聚集在廣東道，僅僅一條街已開了十多間店舖，不愁沒生意。 但時代變遷，近30年間，香港已沒有新開張的手雕麻雀店。 而景叔現時的舖位位於佐敦道的樓梯舖，原來已是經歷第四次搬舖，他指每次搬店都經過考量，一直堅持留在這條街內，只為不想慕名而來的人找不到他，「如果搬遷的位置離舊店太遠，客人不會花時間尋找新店的位置，生意很難繼續營運下去」。 至於同行，有些師傅已退休，有些更已離港，景叔近幾年也聽聞有幾間手雕麻雀店相繼結業，「一執就執，冇得再開」，現在全港只剩下約12間手雕麻雀店，都是在夾縫中求存。 麻雀買 景叔透露，如果未來標記麻雀不幸再需要搬遷，他便會退休。 台灣牌的歷史 早在民國初年，麻雀由中國內地傳入台灣。 所謂「各處鄉村各處例」，慢慢地從廣東牌的十三張玩法演變成台灣牌的十六張玩法。 而且，台灣牌的規則、佈局、番數計算方面，已別樹一格。 與廣東牌之不同 台灣牌和廣東牌最大的不同，在於台灣牌的胡牌必須湊滿五副順子或刻子，及一副將，加起來剛好…
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甚至在戰時有「抗、戰、勝、利」、「收、復、失、地」等口號。 只是目前以上述的「四季」和「四君子」最爲通行，其次是「四藝」和「四業」。 也有牌子雖然畫了「四季」和「四君子」的圖像，但不寫牌名，僅書「1、2、3、4」或「一、二、三、四」，方便玩家直接數方位。 有些自定規則中，個別牌張還可以獲得比一般赤牌高的番數，這些特殊牌張會以金漆或綠漆上色，稱爲「金牌」和「綠牌」，以跟一般的赤牌區別。 但也有些特製麻雀牌把所有赤牌都髹成金色，這時候並沒有獲得番數的區分，只作爲一般赤牌使用。 少數珍貴的麻雀會以象牙、玉甚至是犀牛角製作，不過也可能只是以骨模仿象牙。