祠 堂 建 於 一 七 七 零 年 ， 並 曾 在 一 九 七 七 年 作 出 修 葺 。 錦 田 居 民 為 了 感 謝 周 王 兩 人 復 界 一 事 ， 故 在 一 六 八 四 年 興 蓮花地 建 周 王 二 公 書 院 紀 念 二 人 以 及 教 育 子 弟 的 地 方 。 書 院 屬 兩 進 式 ， 院 前 則 有 大 片 空 地 ， 為 舉 行 太 平 清 醮 地 方 。
座 落 在 逢 吉 鄉 的 上 將 府 ， 由 民 初 軍 閥 沈 鴻 英 所 興 建 。 沈 鴻 英 曾 參 與 推 翻 滿 清 革 命 ， 但 亦 多 次 在 廣 西 擁 兵 自 重 。 一 九 二 五 年 ， 沈 鴻 英 在 桂 林 被 李 宗 仁 打 敗 ， 繼 而 逃 走 至 香 港 。 沈 氏 族 人 最 後 定 居 錦 田 ， 在 沙 埔 以 北 建 立 逢 吉 蓮花地 鄉 ， 並 在 此 興 建 大 宅 「 上 將 府 」 。 上 將 府 中 間 為 大 宅 ， 而 左 右 兩 側 分 別 為 沈 氏 宗 祠 及 協 威 樓 ， 門 樓 上 題 有 「 鎮 南 堂 」 。 吉 慶 圍 圍 牆 、 圍 門 、 炮 樓 、 及 神 廳 錦 田 – 位 於 錦 田 的 吉 慶 圍 ， 為 香 港 著 名 圍 村 ， 由 鄧 伯 經 興 建 。
蓮花地: 蓮花地
水 頭 村 洪 聖 宮 錦 田 II 位 於 水 頭 村 內 的 洪 聖 宮 ， 建 於 一 四 六 五 年 ， 最 初 只 為 一 個 小 神 壇 ， 之 後 才 變 成 現 在 的 模 樣 。 水 頭 村 鄧 虞 階 書 室 錦 田 – 水 尾 村 清 樂 鄧 公 祠 錦 田 I 水 尾 村 內 的 清 樂 鄧 公 祠 ， 為 紀 念 鄧 清 樂 所 興 建 的 ， 為 錦 田 鄧 氏 四 間 祠 堂 之 一 。 建 造 年 份 已 經 不 可 考 証 ， 但 中 廳 「 恩 成 堂 」 牌 匾 相 信 是 在 一 七 九 四 年 所 書 ， 足 証 祠 堂 至 少 已 有 二 百 年 歷 史 。 祠 堂 外 有 鐵 欄 圍 繞 ， 平 日 並 不 會 開 放 。 水 尾 村 長 春 園 錦 田 I 長 春 園 位 於 錦 田 水 尾 村 內 ， 建 於 一 八 七 零 年 ， 由 劉 鳴 鶴 興 建 。 長 春 園 為 兩 進 式 設 計 建 築 物 ， 為 武 舉 人 的 學 堂 ， 亦 因 為 此 原 因 ， 庭 院 放 有 三 把 鐵 造 關 刀 。 水 尾 村 天 后 宮 錦 田 III 位 於 水 尾 村 內 的 天 后 宮 ， 建 於 乾 隆 初 年 。 廟 內 存 有 一 口 一 七 四 五 年 的 古 鐘 。 該 廟 曾 因 失 修 而 曾 發 生 倒 塌 ， 至 一 九 三 六 年 重 修 至 現 在 模 樣 。 吳 家 村 4 號 八 鄉 – 吳 家 村 內 建 有 三 座 建 於 一 九 三 二 年 的 客 家 大 宅 ， 位 於 正 中 的 建 築 物 為 吳 氏 祠 堂 ， 兩 側 分 為 郁 青 別 墅 、 郁 青 新 廬 等 大 宅 。
- 沈 氏 族 人 最 後 定 居 錦 田 ， 在 沙 埔 以 北 建 立 逢 吉 鄉 ， 並 在 此 興 建 大 宅 「 上 將 府 」 。
- 祠 堂 也 是 位 於 水 頭 村 ， 命 名 源 自 鄧 清 樂 三 位 叔 父 鄧 鎮 、 鄧 銳 及 鄧 鋗 。
- 水 頭 村 泝 流 園 錦 田 III 又 名 知 稼 堂 的 泝 流 園 ， 位 於 錦 田 水 頭 村 村 口 ， 由 鄧 權 軒 於 一 七 七 五 年 興 建 成 學 校 之 用 。
- 由 於 城 市 發 展 ， 圍 內 部 分 樓 宇 已 被 西 式 屋 宇 取 代 。
被譽為元朗區佔地最大，透明度高及人性化的彩虹橋寵物善終服務，我們提供24小時最完善的熱線及接收遺體服務。 每一個生命，我們也給予絕對尊重，對每位寵兒提供冷藏，火化前清潔，悼念空間及獨立火化時間，希望在牠們最後的旅途上，送上最好的關懷和照料，亦給予客人專業的寵物善終安排。 近年有機農產品很受歡迎，那天參觀的元朗八鄉錦上路蓮花地「嘉建蔬果場」，就是有機農場。 三條小巴線(72, 72M綠Van, 23號紅Van)，往錦上路西鐵站7-8分鐘再往元朗，購物十分方便。 陽光巴士NR918前往上環, 中環, 灣仔駕車前往錦上路西鐵站只需8分鐘，鄰近大欖隧道及三號幹線，往大欖轉乘站6分鐘。 Isletforum»論壇 › 你還記得嗎 The Past › 元朗 Yuen Long › 蓮花地 約有二百多年歷史 @ 八鄉錦上路 … 在八鄉中心小學蹓躂了大半天，碰到的都是一張張童真笑臉，感受到的是鄉土人情。 但若然家長對硬件資源有追求的話，抱歉，這間學校未必是你那杯茶。 雖然他們獲政府撥款，剛剛擴建校舍，增添多6間標準課室和4間特別室，亦在教育局「WiFi 900」計劃下，全校已鋪設無線網絡，但在很多設備例如禮堂、操場、校園電視台等，不要說跟國際學校相比，甚至跟一般津校仍然相差一大截。 不過，誠如黎婉姍所言，教育的最大目的是「育人」，透過生命影響生命，那麼硬件又是否真的這樣重要呢？
便 母 橋 錦 田 – 相 傳 住 在 錦 田 水 頭 村 的 鄧 俊 元 因 見 其 母 親 出 入 不 便 ， 因 而 在 一 七 一 零 年 親 自 興 建 石 橋 ， 供 母 親 來 往 水 頭 村 。 石 橋 由 長 塊 花 崗 石 造 成 ， 全 長 三 十 餘 呎 ， 橋 側 立 有 建 橋 及 修 橋 石 碑 ， 以 紀 念 此 橋 的 由 來 。 水 頭 村 力 榮 堂 書 室 錦 田 II 錦 田 力 榮 堂 書 室，即 水 頭 村 85 號 村 屋 ， 建 於 十 九 世 紀 初 。 水 頭 村 泝 流 園 錦 田 III 又 名 知 稼 堂 的 泝 流 園 ， 位 於 錦 田 水 頭 村 村 口 ， 由 鄧 權 軒 於 一 七 七 五 年 興 建 成 學 校 之 用 。 廟 內 懸 掛 「 父 子 登 科 」 牌 匾 ， 為 記 念 鄧 鳴 鷥 及 鄧 廷 柱 兩 父 子 先 後 成 為 武 舉 人 。 水 頭 村 鎮 銳 鋗 鄧 公 祠 錦 田 II 鎮 銳 鋗 鄧 公 祠 又 名 茂 荊 堂 ， 為 錦 田 鄧 氏 四 間 祠 堂 之 一 。 祠 堂 也 是 位 於 水 頭 村 ， 命 名 源 自 鄧 清 樂 三 位 叔 父 鄧 鎮 、 鄧 銳 及 鄧 鋗 。 祠 堂 是 由 鄧 文 蔚 於 十 八 世 紀 興 建 的 。 鎮 銳 鋗 鄧 公 祠 屬 三 進 兩 院 式 設 計 ， 中 間 設 有 兩 個 庭 院 ，而 門 前 則 有 一 對 門 神 ， 十 分 特 別 。
蓮花地: 明報：隱世好學校 正向教育 幸福上學 蓮花地上快樂村校
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他期望身村民一份子，尊重而且參與活動，去維護村中的文化傳統，令到它一直保留下去。 郭永祥自少在村中長大，父母以耕作維生，昔日務農生活艱苦，大部份蓮花地人也一樣。 他記憶中的第一次打醮，是 1972年太平清醮，當年還是一個五歲小村童，他舞著一個幼獅勝頭，與其他村童在戲棚裡走來走去，是兒時的娛樂，然後隨大人去看打醮，自少就感受到太平清醮熱鬧又隆重的氣氛。 跑遊元朗八鄉蓮花地太平清醮，上一篇提到今年醮首名單之中，頭名醮首郭永祥（Eric）與打醮確實有緣，他在2007年例醮中是頭名緣首，今屆2017年被選為頭名醮首，兩屆天賜頭名，也是福氣。 有緣認識到這一位頭名醮首，今次要從一名頭名醮首的角度，去看這一場蓮花地太平清醮。 圍後建有神廳，大門刻有門聯「合圍德澤；山嶽鍾靈」，「合山」二字正好代表了蓮花地與牛徑幾個不同姓氏，昔日蓮花地與牛徑合辦「合山圍太平清醮」，今天二村各自舉辦打醮活動。
平時有留意香港土地政策的市民，均會大致知道丁屋的「玩法」，也一定聽過「套丁」這個術語——原居民將自己的建屋權賣予他人，便是套丁（此乃犯法行為，有人因此身陷囹圄）。 但除了套丁之外，還有「飛丁」這回事，我們從中也可看見丁屋政策對香港整體土地規劃的影響。 註 ： 不 包 括 法 定 古 蹟 ， 這 些 歷 史 建 築 可 參 考 法 定 古 蹟 分 頁 。 香 港 擁 有 很 多 有 價 值 的 古 物 及 古 蹟 。 政 府 機 構 古 物 古 蹟 辦 事 處 就 是 為 保 存 這 些 文 物 而 成 立 的 。 而 除 極 具 保 存 價 值 的 法 蓮花地 定 古 蹟 外 ， 古 物 古 蹟 辦 事 處 還 將 具 價 值 的 歷 史 建 築 物 定 義 為 三 個 級 別 ： 一 級 歷 史 建 築 、 二 級 歷 史 建 築 及 三 級 歷 史 建 築 。 單位概況：全新未住過一手樓，錦上路蓮花地1/F，495呎，兩房大廳，間隔實用，開揚遠景，一見傾心，每月租金$9500。 畫不要太抽象或落日蕭條的畫，對居家者有傷害，大面積紅色易爭鬥，傷人。 另外遷居港九或移居海外的鄉僑，都會返來蓮花地參與，其中郭認識了不少長輩，他們有些是郭父昔日的親友叔伯，言談之間可以聽到不少關於父親的往事和村中的歷史變遷。
香港眾多小學當中，有 65% 以中文為教學語言，9% 以英文為教學語言，26% 中英並重，雙語教學。 有 25% 的學校會使用普通話教學，他們當中大部分同時是中英並重。 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。 為了照顧這些原居民的需要，地政總署容許他們「飛丁」，也就是在村附近的V-zone興建丁屋，而不用考慮VE問題。 早前有記者曾經扮作蓮花地原居民到元朗地政處放蛇，該處職員即向記者「教路」，由於蓮花地沒有固定村界，因此V-zone才是獲批建屋的首要條件，他們可考慮在八鄉的V-zone申建丁屋。 對此，十八鄉鄉事委員會主席梁福元也直言沒村界的鄉村原居民在興建丁屋時確實擁有較大自由度。
然而，這種只適用於少數人的自由，卻使丁屋規劃更形複雜，政府盤算新界土地用途時也多了一重考慮。 最後，郭永祥說，很榮幸在自己的村落，仍然維持舉行太平清醮這一個傳統儀式，身為村民之一，也具有一份滿足感。 蓮花地 他希望在參與同時，讓兒子也去感受這一份傳統文化，令它在村裡世代流傳，所以藉著今年例醮，他收集了一批蓮花地舊照片，展示在村公所裡，與村中老幼分享往日景貌。
香港的石敢當一般在新界鄉村的民居出現，有掛在外牆上的木牌，亦有石刻樣式的。 此外，在不少馬路邊、港口內外或島嶼上亦豎立了刻上「喃嘸阿彌陀佛」的石碑，一般說法是以經文鎮靜意外身亡的交通意外死難者。 蓮花地圍前一角，有一幢好搶眼的郭氏宗祠，大門斜置在一角，兩旁刻有對聯「福蔭宗支歌盛世；善聯鄉里樂豐年」，橫批「保合太和」，相信是風水佈局，道理上有點似廈村靈渡寺的大門設計。
吳 家 村 5 號 八 鄉 – 吳 家 村 6 號 八 鄉 – 江 廈 圍 主 樓 、 門 樓 及 工 人 宿 舍 八 鄉 III 位 於 金 錢 圍 以 西 ， 建 於 一 九 零 四 年 。 建 築 物 為 黎 錦 泰 的 居 所 ， 高 兩 層 ， 建 築 形 式 屬 客 家 。 圍 前 建 有 門 樓 ， 可 惜 現 在 圍 村 已 被 用 作 工 場 ， 而 圍 樓 則 被 廢 棄 。 關於這頁：這裡是由「升學天地」網站製作，匯集及陳述關於八鄉中心小學的資訊。 蓮花地 這裡並不是該校的官方網站，如發現這網頁有任何不準確的地方或有改善之處，請讓我們知道。 學校報導及相關影片，部分由搜索器自動提供，因此內容可能跟學校不太相關。 如果想移除某些連結，請把詳情電郵到： 或使用這表格：回報問題。 該用地鄰近藍地站，位於豫豐花園、屯門新村以西，佔地約1.69萬方呎（包括約1.06萬方呎政府土地），目前規劃「商業」用途。
蓮花地: 巴士
現時蓮花地舉行打醮前，打緣首醮首的儀式，便是在神廳進行。 相信此幢單間兩進式祠堂乃屬重建，是紀念蓮花地的第一代馮氏祖先馮琼友，在祠堂附近另有一幢馮氏祖堂建築物。 馮氏後人，馮氏十世祖馮品立繁衍至水流田，水流田的馮家屋排屋見證這一段歷史。 蓮花地圍門內懸有一副紅底金漆的「恩魁」功名匾額，是廣東提學使司提學使沈曾桐為宣統二年庚戌考取恩貢生一名李漸鴻立，這一幅李漸鴻的「恩魁」匾額，在元朗八鄉四處地方同時出現，分別是蓮花地圍門、水盞田李氏世居、牛徑李氏宗祠慶善堂、和牛徑李漸鴻故居。 李漸鴻並非蓮花村民，這一位清未貢生，曾經在蓮花地的同益學校及牛徑翊廷書室執教，所以蓮花地亦以此為榮，亦鼓勵村中子弟努力讀書學習。 跑遊八鄉水盞田村後，跨過錦上路便是蓮花地，步入村內，看到蓮花地跟永寜里、竹坑、下輋一樣，保留了傳統圍村的圍門及風水池。 周三（27日）晚上約8時，八鄉錦上路蓮花地村1名姓郭（55歲）男子，被鄰居發現倒臥住所睡房內，旁邊遺有1盤燒過的炭。 救護員趕抵立即將郭男送往博愛醫院，當時他已奄奄一息，抵院搶救後，證實不治。
圍 牆 早 在 明 代 初 期 已 建 成 ， 當 年 圍 外 設 有 護 城 河 。 圍 牆 高 七 米 而 每 面 長 八 十 米 ， 東 面 設 有 神 廳 ， 四 角 則 建 有 炮 樓 ， 用 作 防 衛 ， 圍 門 則 設 在 西 面 。 由 於 城 市 發 展 ， 圍 內 部 分 樓 宇 已 被 西 式 屋 宇 取 代 。 城 門 新 村 鄭 氏 宗 祠 錦 田 – 二 十 年 代 ， 城 門 水 塘 興 建 時 ， 位 於 該 山 谷 的 八 條 村 被 搬 遷 至 錦 田 、 大 埔 及 粉 嶺 等 地 。 其 中 一 條 新 村 為 錦 田 的 城 門 新 村 。 城 門 新 村 ， 又 名 錦 田 新 村 ， 村 民 以 姓 鄭 為 主 ， 村 內 的 村 屋 高 兩 層 ， 以 青 磚 砌 成 。 城 門 新 村 協 天 宮 錦 田 – 原 位 於 荃 灣 城 門 水 塘 ， 於 二 十 年 代 跟 隨 村 民 被 搬 遷 至 錦 田 城 門 新 村 。 廟 宇 屬 兩 進 設 計 ， 廟 前 為 空 地 ， 曾 分 別 於 一 九 七 二 、 八 二 及 九 零 年 重 修 。
蓮花地: 香港大廈搜尋
夏天時，南風經過風水池連同濕氣送到村中，令環境更濕潤；冬天時，配合圍後方的風水林或山丘，令到乾燥的北風被阻於圍外，令到圍村有冬暖夏涼之效果。 蓮花里圍前的禾坪兩端盡頭置有石壆欄著，橫台山永寜里也有一樣的佈置，可能是風水原故。 回看蓮花地這一個風水池，可以說得上是區內最精緻，因為加入了噴水效果，節日慶祝時為村落增添氣紛。
直至到 2007年農曆正月十五日，郭永祥的兒子成功在神廳裡竟然擲出第一個七勝一寶，代表了神靈的悅納，於是在該屆醮會裡擔任「頭位緣首」。 作為一個蓮花地村民，他跟元朗其他鄉村小童一樣，閒時會一伙小朋友走去稻田河道、爬上麻包嶺嬉戲，甚至跳進山澗横坑仔裡游泳，那個時候麻包嶺是一個綠草如茵的草地山陂，横坑仔就是位於這個山上，蓮花地有一支歌仔：「綠草青庭麻包嶺、水澈清凉横坑仔」。 因此他對蓮花地每一個角落都熟識，對村內每一個地方都產生濃厚感情。 為雲南少數民族所崇敬的植物，在信仰佛教的傣族裡列為寺院必種五樹六花之ㄧ，尊稱他為千瓣蓮花。 後來花也傳到泰國與寮國等佛教國家，在當地佛寺也廣為種植，千變奇特的造型也成為建築和雕刻的設計元素。 八鄉錦上路蓮花地，昨日(27日)晚上8時許，警方接獲上址居民報案，指一名姓郭(55歲)男鄰居，在一個單位的睡房內昏迷不醒，旁邊有一盤燒過的炭，懷疑他企圖自殺。 警方在現場沒有檢獲遺書，經初步調查後，相信事件沒有可疑。 蓮花地於1990年代末曾有一商用車劏車場開設，購入退役巴士拆卸，吸引不少巴士迷前往拍攝及搜尋舊巴士零件收藏，該場地已於2000年初遷往上村。