摺紙蓮花源自觀世音菩薩所乘之蓮花衍生而來，世人燒化蓮花座，乃希望藉著觀世音菩薩座下的法器，讓渡化對象乘坐前往西方極樂世界，往生蓮花好比總統的座車，有分等級「上品九朵、中品六朵、下品三朵」。 【天蓬元帥金】紙面上印有天蓬元帥豬八戒和吉祥祈文，又被稱為豬哥金，因為大都是特種行業為求貴客臨門，生意財源廣進而焚燒使用，所以天蓬元帥也可以說是特種行業的守護神。 【壽生錢】紙面上的四個角落印有福祿延壽，中間印有「壽生緣錢」，還會印有壽生咒文，周邊會印有桃葉、壽桃、蓮花和蓮葉等等的圖案，一般是用來與神佛結緣或神明聖誕，有的也會拿來給往生者祝壽。 雖然如此，大部份的人卻不明摺化蓮花的意義及 … 如果您實在記不得，建議您去買台語版的往生淨土陀羅尼咒的錄音帶，因為台語發音比較接近梵音，如此效果會比較強大，您可以一邊播放往生淨土陀羅尼咒的錄音帶，然後跟著頌念，一邊摺陀羅尼紙蓮花。 （二）摺蓮花時可能會有出現某些種現象，但是不必驚慌，除了身體上有不適時之外（請停止稍作休息）如覺得雙肩沉重，此乃祖先靈所致，因之摺好後的蓮花應先迴向給父母、祖先。
在民間，新婚洞房的佈置，對聯和窗花就常有“並蒂蓮”、“魚戲蓮”、“荷花鴛鴦”這些元素，古人也常以“並蒂蓮開”來形容夫妻的恩愛。 蓮花的根：藕又與“偶”諧音，而藕中又有千萬條細絲，藕雖斷，絲還連，這簡直就是天造地設的愛情象徵物。 而蓮花的果實：蓮子，因其生長于蓮房中，一子一隔，互不干涉，又與我國傳統倫理“多子多福”、“兄弟有序”的觀念極為吻合，因此被賦予了“多子”的意義。 又因“蓮”與“連”諧音，所以民間還有用“蓮生貴子”來祝賀他染多生兒子的說法，以蓮來象徵生殖繁衍。
紙蓮花意義: 十二佛
方法：將摺好的蓮花帶至附近寺廟，向其內供奉主神祈求，而該廟內若有供奉「地藏王菩薩」則更好，將欲迴向的對象及目的為何一一稟明。 俗語「家和萬事興」，但社會上的許多家庭並非如此，有的是夫妻失和形同冰炭，有的是父子不言形同陌路。 當然，有些並非自己沒有嘗試過要改善這種情形，而是其他的家人不願和自己配合，這種情形有點類似宗教所說的「惡緣」。 若是用因果論的觀點來看，就是：「您上輩子欠他的」。
龍神（龍王）上書「龍王」，一位龍頭人身的王者端坐殿中。 神示於沖犯水神時，解除災祟用的紙錢。 山神土地上書「山神土地」，山神土地微笑站著。
紙蓮花意義: 祈福儀式｜供燈祈安植福
摺蓮花的紙大致上就是有這幾種，不過會隨著廠商印製有不一樣的編排方式，每一批出貨 … 在這期間除了”做巡”最忙以外，還有就是摺元寶和摺蓮花，雖然說摺蓮花是從佛教而來，家中是信奉道教照理說是不用摺的，但既然宗族裏的長輩有指示要摺越 … 下品下生：若有眾生，作五逆十惡，具諸不善。
她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。 日後，身懷有孕的摩耶夫人臉上，微微泛著紅暈，那色彩鮮豔的綠色領口花邊像一片蓮葉，她的臉兒像一朵綻開的蓮花。 後來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時，百鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季裡的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得像車蓋一樣的蓮花。 佛祖一出世，便站在蓮花上，一手指天，一手指地，並說：“天上天下，惟我獨尊”。 這天正是四月八日，以後就成了佛教的“浴佛節”。 釋迦牟尼覺悟成道後，起座向北，繞樹而行，“觀樹經行”，當時就是一步一蓮花，共18蓮花。
紙蓮花意義: 法會常用的紙蓮花，使用目的是為了什麼？
【五路財神發財金】紙面上印有五路財神圖像，也會附上疏文，一樣要記得寫上祈求者姓名等等，一般用於祭拜財神，祈求補財庫，店家或有做生意的祈求生意興隆、事業順利。 【四方金】有的會稱二五金，也有的會稱刈金，刈金有大箔刈金和中箔刈金兩種，一般用在祭祀神明、祖先、地基主時，燒給好兄弟也會用四方金。 【壽金】這是最一般常見的金紙，紙面會印有福祿壽(財子壽)三仙，用來祭拜燒給大多數的神明，也有比較大張尺寸的壽金，稱為大百壽金、大財子壽金等等。
蓮花 可以供養神佛，也可以渡化「三惡道」不同因緣業力的眾生靈。 佛教本意希望生者以印刷、抄寫經咒分發大眾，或者念誦經咒，以其功德迴向於死者，不提倡甚至批評燒化經咒，如果民間信仰如此，則會勸在燒化時一邊念佛持咒。 實際上，由於低價商品充市，紙錢商品都由機器製造與顏料印刷，價格低的情況下紙錢燃燒的量就多，使傳統手工錫箔紙錢無法在價格上競爭，日漸末落。
紙蓮花意義: 紙錢盛裝
原本是南臺灣使用，北臺灣不流行，如今南臺灣也多用「九金」替代。 在臺灣南北，紙錢款式大同小異，但花色、名目卻不太相同，往往制度不一，如流行於北臺灣，神、鬼皆可使用的「刈金」，南臺灣則不流行，而以「九金」替代之，中臺灣則以「四方金」等紙錢替代之。 近日有一種新式現代紙錢，上繪有土地公肖像，亦稱「土地公金」。 紙蓮花意義 摺紙蓮花除了能夠為往生親人除去業障，渡化其冤親債主，脫離苦難，在靈堂製作紙蓮花的過程，所有親人齊聚一堂共同摺蓮花，除了可凝聚家族感情，也是一種無形的療癒悲傷的力量。 蓮花是出淤泥而不染，象徵潔淨的花朵，摺紙蓮花源自觀世音菩薩所乘之蓮座衍生而來，往生親人乘坐著蓮花，在往西方極樂世界的路途中，能走得更加安穩與平順。
補運錢（又稱改年金、改連經）臺北流行黃底紅字，繪銅錢六枚，上書「陰陽本命改連真經」。 側書「此改連真經，能改往年、月、日受人咒罵，及消災、改禍為福。此真經。」或書其他祝詞咒語。 此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。 補運錢新竹地區的補運錢為粉色紙，上書「新重正道德解連全部妙經」，背面是經文，並包覆著壽金一枚。 補運錢（又稱丁財貴、財丁貴）有的版本是一張上有書卷，各書「丁、財、貴」各一字，中間書一大「壽」字，下面有「囍」或「吉」。
紙蓮花意義: 紙錢
老闆說，燒給往生者的紙錢除了傳統紙錢也有仿市面上真的貨幣紙錢，鈔票紙錢除了新台幣，也有美金、日幣和人民幣，甚至歐元都有，各種幣別售價大同小異，不會因哪一國的匯率較好，售價就較貴。 紙蓮花意義 燒給往生親友及好兄的鈔票紙錢已銷售多年，不過到寺廟祭祀神明，就不會購買這種鈔票紙錢。 出現這種鈔票紙錢，主要是國人常出國旅遊及投資管道多元，有了各國貨幣，收到鈔票紙錢的往生者就可行遍各地、通行無礙。
- 不過，這幾年來客人來買紙錢的數量已越來越少，主要是現代的年輕人較不注重傳統禮俗，來買的大部分是老一輩的人。
- 而蓮花除了蓮瓣，還有蓮蓬、蓮子，蓮瓣、蓮蓬可觀賞，蓮子可食用；蓮子又可生長，栽培更多的蓮花。
- 其實亦有少數金紙可以燒給祖先（例如刈金、九金等），不過，過世未滿三年的死者依慣例只能使用銀類紙錢。
- 佛教的蓮花象徵完全符合東方文化的風尚，寧靜、愉悅、超脫和微笑。
- 另請善心佛友在論壇、facebook或其他地方轉貼或相告本站連結，功德與印經無異。
- 因此本法門即為對此說明而與眾生結緣，希望藉此一方便法門教更多的人，希望對蓮花有更多的認識。
無量佛如蓮，無邊佛如蓮，人生亦應如蓮，安祥則步步生蓮。 因此，蓮花所蘊含清淨的功德與清涼的智慧，永遠為佛門弟子所崇仰，為世間善眾所喜愛。 摺紙蓮花，乃源自觀世音菩薩所乘之蓮座衍生而來，世人燒化蓮花座，乃希望藉著蓮花化生之能量，將渡化對象送往西方極樂世界。 批評別人的信仰, 不會顯得比較有智慧, 而且還起了分別心. 所有的修行都只能自己努力落實, 眾生皆是佛子, 因緣各有不同, 沒有誰特別殊勝, 各人造業各人擔, 一日修行一日功, 犯了我人眾生壽者相, 也是無法解脫.
紙蓮花意義: 往生蓮花之用紙(花72張、座36張，共108張)。
既不浪費金錢，功德力又大，迴向的速度又快，因為可不借助他人完全是自己誠心正意所做。 若是不方便到寺廟，則在家中屋外燒化亦可，燒化時需注意與一般金紙不同的是金紙可以因為火勢而攪動，而蓮花一置入燒化則不能隨意翻動。 蓮花摺好後，可於初一、十五、初二、十六至廟裏拜，拜時蓮同壽金一起燒化，化時心中默唸此朵蓮花「迴向」給誰，或供養十方諸佛神聖、法界眾生，或者往昔因果業障。 花瓣十八張，對摺共三十六片花瓣，意指三十六天罡，加底座三十六張，對摺共七十二片葉，意指七十二地煞，共計一百零八瓣，蓮花紙一本約五百張數，一朵蓮花需要五十四張，所以一本約做九朵蓮花。
用來燒給神明，當作交通工具的，多用於送神日。 甲馬是一張繪有盔甲、馬匹、軍旗與軍伕的紙，上書「甲馬」二字。 犒軍時用來燒給天兵天將、五營神將等的。 馬壽上書「馬壽」二字，畫一方框，即「馬槽」，「壽」、「槽」、「巢」等字，閩南語俗音相同。 一般來說，紙錢為陰間通用的「貨幣」，通常用於繞給亡靈、鬼魂，以及較下級的神祇。 金紙店的老闆說，其實會燒給往生者的紙錢目的除了是要給往生者帶在身上用的，也是給路上的孤魂野鬼，這樣他會比較好走；另外是要給一些好兄弟及一些地下的官差大人的。
紙蓮花意義: 蓮花的象徵意義是什麼？
十分蓮花-壽生蓮花：主要用於消除冤親債主、祈求平安、神明祝壽、拜神佛菩薩、祈福、消災解厄、改運及招財..等，花瓣上方印有「普願福祿延壽」六個字，中心圓圈處印有壽生經。 大家在燒紙蓮花的時候，可別說”某某某啊，我燒蓮花給你，你要保佑我發財、賺大錢……” 因為我們燒紙蓮花的本意是一種祝福，希望不好的事能化解，目地是純善的、淨潔的。 【甲馬】紙面上印有馬匹、兵器、盔甲、兵卒和馬鞍，宮廟如有舉辦迎神或送神法會，會用來犒賞神明的兵將、坐騎，一般家庭比較少用，要特別注意焚燒和準備時都不可以折損，因為傳說如折損到甲馬紙錢，這樣也會損壞到兵器和神馬。 【蓮花銀】 也是屬於銀紙類，紙面上是銀色的錫箔，印有蓮花圖案和印蓮花銀字樣，有的會用蓮花銀來祭祀祖先或陰界神靈，有的是出嫁的孫女用於親人往生辦法事時或祭拜祖先時燒的，撿金或拾骨還是祖先忌日或者清明掃墓等等，也會用蓮花銀。 【天公金】屬於大張的紙錢，會用在祭拜天公(玉皇大帝)或三官大帝時使用焚燒，是人們用以祭拜神明裡最頂級的金紙，以表示對玉皇大帝最高的敬意。
古代女子常采清晨帶露的蓮花敷面美容，或服食蓮花以駐顏益色。 蓮花含有皮素和木樨素，確能潤澤膚色。 初放鮮嫩的蓮花用開水泡飲，其汁翠綠清香，有清暑解熱和生津開胃之功效。 相傳佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺結核，目犍連來探望他，並得知舍利弗喜歡吃蓮藕，就帶些新鮮蓮藕讓舍利弗吃，舍利弗吃蓮藕後果然病癒。 後來，佛祖弟子經常用蓮藕作為藥用來治病，並發現了蓮藕的許多藥用價值。 蓮又稱荷，而“荷”“和”諧音，因此民間便賦予荷和氣、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。
紙蓮花意義: 蓮花因為出淤泥而不染的特性(人類世界乃五濁惡世，但只要清淨修為自己的佛性，皆能登上極樂，符合蓮花的不染著特性)，而被用來比喻西方極樂世界，也是清淨不染的蓮花世界。
親恩錢（又稱庫官錢、地藏王錢、目連錢）大小如壽金，分左右兩半，左右各繪有一名僧侶（傳說即地藏菩薩及目連尊者；或者引魂菩薩與目連尊者），或有貼一金箔，四角有「親恩報答」字樣，有時書有其他祝詞咒語。 古時燒庫錢時，會燒此種紙錢，予庫官或判官作手續費使用，今罕。 一說是作破城等法事時，幫死者累積冥福，今亦罕見。 金白錢分金錢（黃色長方形色紙）和白錢（白色長方形色紙）兩種，無貼任何金銀箔，如鈔票狀長條紙錢，各地形制大同小異，有些在紙的中間有鋸齒狀裂痕或打洞。 金白錢象徵的是零錢，有人說是碎的黃金或銀兩，也有人說是銅錢和銀元，一般是拜主神部將之用，如鳥母、仙鶴、神馬、諦聽、虎爺、神犬、五營神兵、冥府差人（范謝將軍、韓盧將軍、枷鎖將軍、牛馬將軍等）等，少數人會將金白錢燒給地基主或亡靈。
紙蓮花意義: 蓮花，在宗教上與佛教的關係十分密切，諸佛菩薩很多都是坐在蓮花座上，
刈金（卦金）款式一如福金，面積較大。 是最常用的紙錢，用於所有神明，亦可燒給鬼魂，凡去世三年以上的死者即可用（去世未滿三年的死者，慣例只使用大銀、小銀等銀類紙錢）。 中臺灣流行的是型制相似的紙錢，但稱為「四方金」。 四方金（二五金）款式一如福金，面積較大。 上多無花紋，少數版本的四方金或印四格圖案，如「四方金」、「祈求平安」、「一心誠敬」字樣、畫葫蘆、晉爵、仙鶴等吉祥圖案，貼一金箔。
紙蓮花意義: 蓮花象徵的意義
有五、六位穿著黃Ｔ恤衫的阿姨和奶奶在教人折﹐她們中還有帶孩子來的。 她們一邊教著我們﹐一邊不時的照顧坐在兒童車裡的孩子。 而我們學的人呢很多﹐白人、黑人﹑黃種人﹐還有學生﹑大人和老人﹐甚至還有兩個叔叔也夾在其中﹐他們是帶著他們的孩子來的。 九品蓮花紙九色各代表的意義九品蓮花釋義： 綠色【屬木】—小人遠離黑色【屬水】—身體健康黃色【屬土】—開運接財 … 很多人在拜拜時候，都會折蓮花禮敬仙佛眾神. 再來依蓮花紙上的文字又分為壽生蓮花、往生蓮花及大悲咒蓮花 …
符箓最先在東漢時期天師張道陵創立正一道時就有了，但到了魏晉南北朝時期，符箓的發展又非常興盛，燒紙錢已經開始成為葬禮的一部分。 到了唐朝，燒紙錢已經相當普遍，不僅燒給去世的家人，也燒給其他鬼神。 紙錢又稱冥紙、冥錢、冥鏹、陰司錢、陰司紙、衣紙、金銀紙（金紙、銀紙）、紙楮等，也稱為打紙或紙錢，是祭祀鬼神時火化的祭祀品之一，為民間信仰的宗教習俗。 不過有幾種不必焚燒的紙錢，如墓紙即為其一。 古代墓祭用彩色紙剪成長縷，懸掛墓上稱為掛錢，繼承古俗，現代墓紙也不用燒，掃墓時用碎石子、土塊壓在墳墓上，代表有主墓地及修繕墳墓之意。 在死者喪事、移動棺材時，也有會將紙錢灑在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁難死者亡魂，稱為「買路錢，過路費」。
紙蓮花意義: 往生花好比總統的座車，有分等級；上品９朵、中品６朵、下品３朵。
事業不順前程受阻，泰半是因果業力而阻，此時應多積德行善，自可改善運程。 再配合多摺化蓮花則事業順暢的靈驗更迅速，摺化蓮花渡化眾生，所渡化的生靈即與其結一善緣，日後自會隨緣而來幫忙。 在此感謝手持本法門的各位有緣人仕大德，並將本法門供養「十輪扶苦冥陽教主地藏王菩薩」，以此供養功德迴向十方法界，我等與眾生同生極樂國。 而摺元寶的意義是：元寶象徵的是功德資糧，經過特殊的加持，能讓往生者在另一個世界受用，成為安身立命的保障，再以此種下的因緣，讓他來世也會在佛門中修行，累積功德資糧廣作布施、還此心願。 其中摺蓮花的意義是：眾生在未覺悟之前，看到的就只是一朵摺好的蓮花，其實蓮花是用印有特殊符號的紙摺的，這些誠心摺好的蓮花，經過加持它是會放光的，在燒給往生者的時候，會令往生者心生歡喜而坐上蓮台。 在極樂世界的眾生皆是在蓮花中化生的，藉由蓮花座希望往生者能一心與阿彌陀佛的大願相應。
紙蓮花意義: 往生蓮花&壽生蓮花&九轉蓮花&大悲咒蓮花
對於聖人而言，是無形的，顥現於凡夫之前，便以人間所熟悉的形象來表現。 所以，我們所見的佛像和佛經中介紹淨土佛國中的聖賢，都是以蓮花為座；或坐、或站，都在蓮台之上，是代表著他們清淨的法身，莊嚴的報身。 紙蓮花意義 佛、道教皆有輪迴之說，每個人累世會造成許多因果及冤親債主。
蓮花摺好後，可於初一、初二、十五、十六至廟裏拜拜時蓮花同金紙一起燒化，化時心中默唸此蓮花迴向給誰，或供養十方諸佛神聖、法界眾生，或者還往昔因果業障。 若有緊急事情，不必拘泥於初一、 十五，可於自家門前見天，先置入壽金等金紙燒化，再置入蓮花同化。 十分蓮花-大悲咒蓮花：無論敬神禮佛或祭拜好兄弟和寵物皆可使用，花瓣上方印有「大悲心陀羅尼」六個字，中心圓圈處印有「大悲咒」。 這個部分要從信仰的歷史來看，台灣很多民俗信仰本身混雜了佛與道的思想在裡面，甚至佛教諸佛菩薩和道教神仙一起恭奉，因此也以蓮花為表象意義使用，坊間甚至稱呼為佛道教信仰。 蓮花紙上會因用途不同，而印不同用意的經文及圖案。 因此，摺紙蓮花是重其外型代表的意義以及經文的用途。
雖然如此，大部份的人卻不明摺化蓮花的意義及方法，因之往往只做到表面上的形象訴求，卻無法將真正的功德力迴向出去。 因此本法門即為對此說明而與眾生結緣，希望藉此一方便法門教更多的人，希望對蓮花有更多的認識。 臺灣許多縣市都在推廣金紙集中於焚化爐燃燒，以減少民眾直接面對燃燒金紙造成的空氣污染，一些寺廟會推廣環保金紙，也有寺廟會加強金爐的污染防治設備。 如台灣的高屏推廣「以功代金」，為捐款至慈善、弱勢團體則可取得功德狀，再以功德狀回向功德取代燒金紙，減少環境污染又能做善事。 而台灣艋舺龍山寺於2000年10月便禁止焚燒紙錢，希望可以透過完全禁止來改善空汙問題。 樣式名稱（俗稱、別名）樣式說明使用時機補運錢有的版本是一張紅色、金色繪有花朵或菱形、四邊形的花紙，包裹一張壽金此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。
“心經”請以乾淨紅筆黃紙抄寫，蓮花需加持佛號或咒語，最後加上抄寫者之姓名資料及寫日期（抄寫日期）完成後至同一寺廟上香稟明後同蓮花一并化掉。 紙蓮花意義 紙蓮花意義 注意為人父母者需要有接納該嬰靈為自己孩子的心靈，否則將造成擲杯上種種不順利的情況。 在此要提醒不可因知道有此法可以渡化嬰靈而故意再犯，否則非但無法渡化且其罪業更加一層。