他思想中的文学基础与本质是“研究探讨文学中的表达方式。 ” 现实主义与反现实主义之间的区别，很大一定程度在于他们的表现形式。 现实主义是生活的素描，它按照一定审美标准在舞台上还原或似乎还原生活本身。 但在其表现形式的思考上却过于简单。 如果抛开一切真实的东西，只看戏剧本身。
无论是最初反西方近现代体系的哲学思潮，还是顶峰时期反全球性的艺术内容风格，无一不贴合着“荒诞”二字。 之前，豆瓣爆火的魔幻标语口号：“祝你不止生日快乐、没有悲观的权力”等，正是荒诞艺术受到喜爱最好的证明。 消防队长：注意，确实如此，这一切是很主观的……但是，这就是我的世界观，我的梦想。
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临近尾声，马丁夫妇一直重复开场时史密斯夫妇的对话及表演，全剧结束。 在《椅子》中，又是与世隔绝的两个人。 老头和老太太住在一座四面环海的圆形古堡中，他们分别是九十五岁和九十岁的高龄。 在临终之前，两 人正等着一群重要贵宾的到来，聆听“整个世界所传达老头的信息”。
他和妻子生活在自欺欺人和愚笨单调的生活中，唯一的生活希望就是“传 达生命的信息”，他们的失败证实了有些人生感悟和经验注定灭亡的悲惨命运。 秃头歌女 尤涅斯库的作品不单单是满足人们希望娱乐放松的目的，而是满足人们内心深处矛盾的精神状 态。 人们在观剧大笑的同时，进行思考，有时会会陷入一种迷茫不能自拔，像是要给自己剖开来的感觉。 秃头歌女 这正是尤涅斯库荒诞喜剧模式的不同与微妙之处。 这种”焦虑不安的古怪”来自于”对相对物质现实而言的精神现实的夸张”，而这种夸张正是理解荒诞派戏剧的关…
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的确，《秃头歌女》和《上课》结束时和开始时一样——马丁夫妇(在巴黎演出中是史密斯夫妇)开始说出我们在戏剧开场时听到的那些话，以及给一位新来的学生上新课。 但是在《秃头歌女》中，这种结尾是后来加的；尤涅斯库原来的想法是通过直接冒犯观众来使最后场面的大乱达到高潮。 而在《上课》中，我们知道，那天的第41位学生将和第40位学生一样，以同样疯狂的形式被谋杀——将有另外一个同样不可避免的、甚至更加疯狂的高潮。 事实上，这就是尤涅斯库大多数戏剧的模式：在《雅克》—剧淫秽的最后疯狂中，在《新房客》家具的不断堆积中，在《椅子》越来越拥挤的房间里，在《犀牛》越来越多的变形里，我们都看到了同样的加速和积累。 秃头歌女 尤涅斯库成为一位具有世界范围声誉的剧作家的发迹过程是个令人惊异的现象。 他开始写《秃头歌女》的时候已经三十六岁了。
史密斯先生：噢，亲爱的，这没那么严重。 他的母亲过去追求过我，他的父亲我也认识。 史密斯太太：（勃然大怒）你别再叫我去开门了，你已经看到这是多此一举。 经验告诉我们，听到门铃响，就是肯定没人。 玛丽：你们的客人，马丁大太和先生已在门口。
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在《美好的日子》中，时光的流逝给观赏者带来了一定的焦虑，年轻的姑娘在转瞬之间就化为了一捧黄土，胸前珠宝闪烁的光耀更表达了一种无奈。 比如在《等待戈多》中，他们满怀希望与耐心日复一日等待戈多的到来，但戈多却从来没有出现，他们越是虔诚越是表明了大众的绝望与无奈。 “它”到底是一个什么样的艺术，又真的能够算是一门艺术吗？ 别急，听小印慢慢给你道来，这神秘的“荒诞派艺术”。 搜狗百科词条内容由用户共同创建和维护，不代表搜狗百科立场。 如果您需要医学、法律、投资理财等专业领域的建议，我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估，并咨询相关专业人士。
而且这种荒唐事每一次出现都非常微妙。 秃头歌女 秃头歌女 另一种结尾比较简单，当两对夫妇争吵时，女仆出场大声宣布“作者到！ ”，接着演员就分别站立在两边向作者鼓掌，作者以有力的步伐走到前台，面向观众并伸出拳头大声叫出“伙计们，我要你们的命”，并迅速落幕。 第一种构思比较复杂：落幕时有混在观众中的演员发出嘘叫声并冲上舞台。
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与《椅子》相比，《秃头歌女》的象征意味没那么强，思想深度也差一些。 秃头歌女 不过，在这次重读时，我忽然发现，《秃头歌女》竟然很像现实的写照。 剧中的那些行为和对话，虽然有些无聊和滑稽，也有些难以理解，我却觉得它们是那样熟悉，在生活中，我见过许多这样的人，这样的事，尤其是最近。
史密斯夫婦是來自倫敦的一對典型的英國中產階級夫婦，他們邀請馬丁夫婦來家中做客。 秃头歌女 其後，史密斯夫婦的女僕瑪麗和當地的消防隊長也加入到他們的談話中，消防隊長同時也是女僕瑪麗的戀人。 兩家人互相開著無意義的玩笑，講著自己的故事，不時扯上幾句無意義的詩句。 從某一刻起，馬丁夫人和她丈夫對話的語氣仿佛他們倆剛認識一樣。 當消防隊長要離開時，他順便提到了一個“禿頭歌女”，而這個詞語卻對在場的每個人產生了非常不安的影響。
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这就是说，人们的那种难受的感觉是，即意识到事物的消逝，也意识到他的存在；即意识到一片虚无，也意识到庞杂存在；即意识到人间虚假的透明度，也意识 到他的混浊度；即意识到光明，也意识到黑暗。 尤涅斯库从小受法兰西文化的熏陶。 由于他自幼酷爱戏剧，早在13岁时就曾写过一部爱国主义戏剧。 1949年他真正开始戏剧创作，并相继发表了40多个剧本。
我感觉荒诞派作品，尤其《秃头歌女》也是类似的。 作者为了让剧情推进下去，编排了大量的莫名其妙的人物对白。 由于对白往往随性取材于人们的日常生活，这会让让观众感觉有些亲切。 但全部合起来再看整部剧的剧情，又会觉得十分奇怪，生活中不可能发生这些奇怪的事，但在剧中就是发生了。 语言的空虚以及语法的无意义，即代表了荒诞本身反传统的艺术特征，也是作者对当时社会动荡不安的环境所进行的反思。 是法国最为重要的荒诞派剧作家之一。