因此大衛在詩篇八十四篇3節說道，在神祭壇那裏，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩，而他到祭司那裡，卻找不到避難所，真是比麻雀不如。 殺死歌利亞，拯救以色列的大衛，在以色列地竟然沒有容身的地方，心中真有說不出的痛苦。 跟隨的人建議大衛殺掃羅，但大衛拒絕試探，不敢動自己的手背叛權柄。 （1～7）大衛既被神所膏，說起王位來，大衛是站在神的計畫和旨意的地位上，誰能抵擋他作王呢？ 這是幫神的忙而成功神的旨意，豈不是正好麼？
你不要害怕神不會興起你，怕的是當神把許多仇敵擺在你面前的時候，當神把許多人的需要擺在你面前的時候，你竟然不能滿足神的需要。 如果大衛沒有這樣的信心，神把歌利亞擺在他面前又有甚麼用處？ 王大衛醫生 你在神的面前受神的對付，受神的訓練，等到神的時候到了，神自然會興起你，提拔你。 可能用祭司抬，或用牛車載送，都不是重點。 重要的是處理這件事 背後的心態。
王大衛: 大衛的悔改
对立式平衡（contrapposto）是一个艺术性用语，它来源于意大利语中“对立位置”一词，指的是将大部分体重放在左右任意一条腿上的不对称站姿。 这是古希腊雕刻家波留克列特斯（公元前5世纪）在追求理想的人体比例时所确立的，他将这个理论具象化后完成了《荷矛者》等作品。 对立式平衡对之后的美术发展产生了很大的影响，古罗马也曾经沿用这个理论。 在文艺复兴时期（14~16世纪），意大利很多艺术家又重新发现了这个理论。 米开朗基罗的雕塑作品《大卫》也是利用对立式平衡理论创作出的作品。 王大衛 宰了家中一頭肥牛犢, 配上麵做的無酵餅, 擺在掃羅主僕面前, 讓他們飽餐一頓, 飯後當夜就動身離去.
在路上，他們發現一個有病的小青年，他們給他水喝餅吃。 小朋友，大衛怎麼能這樣假裝下去！ 可見人心是多麼的陰險，壞到極處，是不是？ 上帝大有憐憫，他如此安排，大衛就不用上戰場，可是，大衛仍然對亞吉假冒為善。 這正是他恐懼的原因，他不敢求告上帝。 這十六個月他一直在欺騙亞吉，他居然在罪中度過了漫長的十六個月！
王大衛: 王大衛醫生
由於和睦難得易失，所以要「一心追趕」（14節），認真經營，不可掉以輕心。 跟隨大衛的這四百人，人人一張嘴，個個要吃飯。 雖然其中不乏年輕力壯有如少壯獅子之輩，但亞杜蘭洞不出產食物，逃難日子又沒有正職工作，難免有時三餐不繼。 但尋求耶和華的，什麼好處都不缺，有亞比該送來食物。
而大衛又得知基伊拉人忘恩負義，將要把他交給掃羅，他便第九次潛逃到西弗曠野的山地裏去(撒上23∶10—14)。 那時約拿單聽說大衛「住在西弗曠野的樹林裏」，便去見大衛，安慰他，鼓勵他，「使他倚靠神得以堅固」。 王大衛 事後約拿單和大衛分手又返回自己的家中(撒上23∶15—18)。
王大衛: 大卫
他是暗夜的驚雷，是染血的劍鋒，是神選中的男子，是命定的王者，他這樣強大。 王大衛 大衛一路逃脫，成為六百個強盜的首領。 他還多次折返潛伏到入睡的掃羅王身邊。
今天，神要我們得地，這地便有神的管治、掌權。 所以，我們不要輕看自己手所做的事，當聖靈作工時，便會有許多奇妙的事情發生。 當聖靈來到，神要使用我們，得地為業。 王大衛 大衛作王得到百姓的呼應，因為國度需要人。 所以，大衛的生命也有一個招聚的思膏。
王大衛: 王大衛醫生: 醫院診所分類
有很多時候，魔鬼會將擺在我們面前的難處誇張得厲害，可能那些根本不是難處的；好像身高九尺的歌利亞一樣，其實一塊石頭扔過去他就倒下來了。 不過許多人好像掃羅一樣，看見高大的歌利亞就不敢和他打，趕快把城門關起來，把免戰牌掛出來就算了。 大衛作了王仍繼續爭戰，兩次打敗非利士人，都是聽從神的話，領受不同的策略。 「非利士人來了，布散在利乏音谷。」(v.18)「利乏音谷」就是巨人之谷，大衛在這裡與非利士人爭戰。 在艱難的日子，大衛除了學會用信心等候神，也學習凡事求告神。
17歲少女王嘉梅，於2008年4月27日失蹤，最後發現被殺，被肢解⋯⋯。 兇手丁啟泰在網上結識王嘉梅，約她到深水埗套房進行性交易，過程中殺死王，然後畏罪碎屍。 其後被兇手削肉起骨，將人肉和內臟剁碎沖進馬桶，而頭部和身體則被放入發泡膠盒，再加上磚頭，拋入九龍城碼頭對開海面。 大衛王派人送信請拔示巴入宮，這幅畫描寫拔示巴接到信之後，正在沐浴潔身，準備進宮。 大衛趁烏利亞不在，召見了她，她投入了大衛的懷抱，還懷上他的孩子。 大衛為了掩蓋她懷孕的事實，趕緊將烏利亞從戰場上召回，並命令他回家跟拔示巴同寢，烏利亞有骨氣地拒絕了。
王大衛: 大卫艺术鉴赏
大衛在希伯侖作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門。 掃羅的女兒米甲：米甲是掃羅計劃除掉大衛的籌碼 成了大衛的妻子，保護大衛逃離掃羅的迫害，又因為對丈夫傲慢被大衛打入冷宮（撒下6：20~23），終身未生育。 1988年2月，家住康怡花園的馬潔芝，不滿其夫傅棠「包二奶」，聯同胞弟馬顯坤及兩男友人假扮入屋行劫並綁起傅棠，企圖挽救婚姻不果，便謀取賣樓所得金錢。 後來傅棠試圖逃跑，糾纏中馬用鐵鎚將丈夫擊斃，再用電及大煲碎屍烹屍，然後分批棄置。 親友發現傳棠失蹤多時，傅女想起母曾透露殺夫一事，於是報警。
他若是殺死掃羅，那就是背叛神的權柄，因為神的膏油還在掃羅身上。 掃羅雖然被棄，仍是神的受膏者，仍是神所設立的。 雖然這時若將掃羅殺死，他就即刻可以作王，也不至叫神旨意耽延許多時日。 但大衛是棄絕自己的人，他寧願遲作王，寧讓神的計畫遲延，而不願作背叛的人。 但如今我才明白，神的公義性情臨到我們，也是神對我們的拯救。
王大衛: 暗嫩是大衛和誰的兒子,聖經中的大衛有幾個兒子
大卫雕塑的裸体造型从它诞生之日起就引来无数非议。 1857年，英格兰的维多利亚女王对大卫雕像大吃一惊，以至于创造了一块可拆卸的石膏铸造无花果叶，以维护这位大理石男子的尊严。 阿联酋迪拜世博会展方为“尊重穆斯林”，也遮盖了大卫雕像的私处。 2018年12月14日四川美术学院定制的米开朗基罗《大卫》雕塑的原模青铜复制品在四川美术学院大学城校区完成吊装。 2014年5月3日，数百万游客造成的振动令位于佛罗伦萨美术学院的雕像《大卫》受损，甚至可能会倒掉。
- 心想，掃羅若追到亞吉那裡，必要與亞吉發生戰爭，因此亞吉那裡應是一處避難所，誰知卻也是一個遭殺身之禍的地方。
- ，其他音譯：達味/天主教，多惠法王/景教，達乌德/伊斯蘭教，大闢/舊譯），是以色列王國的第二任國王。
- 可是想想我們，犯了罪口頭上禱告主願意悔改，但是再次臨到類似的環境時，又身不由己地犯罪悖逆神，活在犯罪認罪的循環中。
- 所以，神與他同在，「耶和華在我面前沖破敵人，如同水沖去一般」(參v.20)。
- “為何單替他求書唸的女子亞比煞呢？
- 他還多次折返潛伏到入睡的掃羅王身邊。
大卫与他的儿子所罗门在《古兰经》中被多次提及。 在阿拉伯语中等同希伯来语“Davīd”的是“Wadūd”，意思是被蒙爱的。 这被认为是《古兰经》中真主的特性（Sifat）。 在《古兰经》中：大卫杀死了歌利亚（II：251），歌利亚是个强大的国王，常常随意入侵邻国村落。
王大衛: 2 聖經經典人物故事(X) 第十回 神悅英君大衛王(II)
但上帝不容許任何人利用約櫃來達到他自己的目 的。 烏撒被擊殺的這個事件使運送約櫃進大衛城 的事延緩，也使大衛產生敬畏與懼怕的心。 他再一次感受到上帝是可敬 可畏、輕慢不得的。 所羅門是大衛和拔示巴後來生的兒子。 在押沙龍死後，又經過一番兄弟爭亂，所羅門繼承了大衛的王位。
他也不能抗拒亞吉，因為亞吉會對他說：「你為什麼不能幫我？你不是已經多次攻打以色列人嗎？」那麼謊言就會拆穿，這也不行，太丟面子了。 王大衛 王大衛 於是，大衛帶著親眷往希伯崙城去。 大衛深受百姓敬愛，以色列眾支派到希伯崙見大衛王，說：從前掃羅作王時，你率領以色列人出入，耶和華也曾應許你說你必牧養他的百姓，作以色列的君。 於是，以色列長老都前往希伯崙面見大衛，和他立約，立他作以色列的王。
王大衛: 電影原聲帶
雕塑家在大卫身上寄托着人民的希望和爱国者的理想。 米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。 王大衛 大多数人听到大卫，第一反应便是完美的男人，而实际上，大卫是圣经中的少年英雄，曾经杀死侵略犹太人的非利士巨人歌利亚，保卫了祖国的城市和人民。 後來，大衛攻取耶路撒冷作以色列的首都，並建國。
王大衛: 大衛脫離患難的感恩
伯利恆離戰地只有40里，大衛遵照他父親耶西的吩咐，曾到陣地上去看望他的哥哥們(撒上17∶17—18)。 在那個非利士人天天叫罵而以色列卻無人敢於出戰的形勢下，掃羅曾下令：「若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他爲妻」(撒上17∶25)。 在前沿陣地上，歌利亞「所說的話，大衛都聽見了」(撒上17∶23)。 大衛說：「這個未受割禮的非利士人是誰呢，竟敢向永生神的軍隊罵陣麼?」(撒上17∶26)。 於是大衛「手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑的石子，放在袋裏。……手中拿著甩石的機弦，就去迎那非利士人(歌利亞)」(撒上17∶40)。
王大衛: 29/14 大衛卻倚靠神，心裡堅固
大衛是耶西最小的兒子，在以色列十二支派中，隸屬猶大支派。 大衛有八個妻子，她們分別是：米甲（扫罗王的女儿）、亞希暖、亞比該、瑪迦、哈及、亞比他、以格拉和拔示巴。 情緒動力聯盟委員羅世安醫生表示，病人遇上這些難解的軀體症狀一定很失落，所以能夠詳細了解病因很重要。 但當病人知道自己可能有情緒病時，都較難即時接受。
撒母耳記上第 16 章至撒母耳記下第 5 章被稱為「大衛興起史」 (History of David’s Rise，簡稱 HDR)。 1920 年代，羅斯特(L.Rost) 首先把 HDR 當做一個文學單元來研究，他認為這一段有它的寫作意旨 存在。 葦瑟更進一步指出 HDR 是要為大衛 做王的合法性做辯護。
王大衛: 王大衛
掃羅對大衛說：『你年青，恐怕不是非利士人的對手。』但大衛非常勇敢非常有信心，他認為可以打勝歌利亞。 他不是憑一時的衝動，他不顧一切的危險；好像將自己的命和歌利亞拼一拼，才能在他的經驗中深深知道神是可靠的。 「到了路旁的羊圈，在那裏有洞，掃羅進去大解。大衛和跟隨他的人正藏在洞裏的深處」。 跟隨大衛的人勸大衛殺死掃羅，可是大衛並沒有聽從他們，僅只是「悄悄地割下掃羅外袍的衣襟」。 甚至還勸阻跟隨他的人，「不容他們起來害掃羅」(撒上24∶7)。 當時大衛若任憑他的隨從殺了掃羅，轉眼間便可以由一個逃亡者變成君王。
馬潔芝被裁定精神失常下殺人，判入精神病院接受無限期治療。 隨後事發地點康怡花園Ｄ座三樓三一二號室成為「凶屋價格指標」。 三百多年後，巴比倫國王尼布甲尼撒的鐵蹄踏碎了耶路撒冷的土地，焰火像撒旦一樣瞬間吞沒了那個曾驚豔過示巴女王的聖殿，傾頹作廢墟。 猶太人被押送到巴比倫，史稱「巴比倫之囚」。 後世的猶太人重拾河山，在原地再建起一座「第二聖殿」。 幾百年後，輪回的歷史將嗜血的羅馬人送到了這座上帝之城，聖殿又化作火光閃閃的廢墟，留下的只有一堵牆。
一個好的領導者最要緊的是能受教，隨時領受從天上來的指示。 從這段經文我們可以看見大衛怎樣將每個新的環境告訴神，知道他不能憑自己的智慧作決策，也不能重複以往所作的那些事。 在屬靈的過程中重複以往成功的經歷是最大的危險。 J.大衛被押沙龍所迫，最後在瑪哈念重整軍旅，準備還擊押沙龍。
王大衛: 大衛的兒子睡了自己的老婆
分別那天，她的丈夫流著眼淚，一路跟隨，直到別人叫他回去。 她跟第二任丈夫生活多年，也許在這段婚姻中，她恍然醒悟：這才是愛情嘛！ 那堅毅的線條，堅定的眼神，凝聚成我對完美男性的想像。 長大後，有一次跟女性朋友聊天，她說起中學時候喜歡的男生時，眼睛裡似乎有星星：「他長得很像大衛……」我一聽就懂，不是大衛．
王大衛: 王大衛醫生 – 尋醫經歷詳述:
「大衛對非利士人說：『你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟，我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名。』」(撒上17∶45)。 行在隱密中的惡，其產生的果效卻要顯露出來。 歌利亞不能叫他閉口；掃羅也不能叫他不唱︰曠野、苦難，甚至撒但自己，都不能關閉大衛的嘴唇；但他們作不到的，罪卻作到了! 這不是說大衛變了啞吧，他仍然可以說話。
王大衛: 電影
神的性情有憐憫、慈愛，更有公義、威嚴，不管神怎麼作，對我們都是愛與拯救，神急切地盼望我們能真實的悔改，脫離撒但的捆綁束縛。 不管什麼時候，神拯救人的心意是不變的，這是神最可愛的地方，也是最值得我們去珍惜、寶愛的。 從經文中看到，大衛王在晚年的時候，他自己睡不暖，臣僕就把一個極其美貌的童女放在他的被窩裡給他暖身，但大衛王卻沒有親近她。