什麼叫做句世呢？ 所謂四句一偈，如是等偈，就名叫做句世。 什麼叫做缚世呢？ 所謂捲合、繫結、束缚、合掌等，就名叫做縛世。 什麼叫做法世呢？ 所謂鳴槌而集合僧伽，莊嚴皷而戒兵，吹梵貝而使人知做事的時刻，這些事物名叫法世。
- 所受的衣服，足可以遮蓋身體就好，舉止動作時具足三衣與鉢器，不相離開，有如飛鳥之雙翼一樣。
- 即便前至彼阿羅邏仙人之所。
- 諸佛世尊從六波羅蜜、三十七道品、十一空以來，而至於大涅槃，如來也是這樣。
- 五道的眾生乃強食，乃貪著，因此因緣而墮入三惡道，唯除菩薩，此名所不便食，而強食之。
- 因為你來到此處的緣故，也讓我找到出離生死苦海的方法。
- 四者手足柔軟勝餘身分。
佛言善來比丘。 鬚髮自落袈裟著身。 又為廣說四諦。 玉女劍法十分勇猛 時五十比丘。
玉女劍法十分勇猛: 玉女劍法的台詞
如說：『如來是大船師』，而如來實在非船師。 玉女劍法十分勇猛 如說：『如來猶如商主』，而如來實在非商主。 如說：『如來能摧伏魔王』，而如來實在並沒有惡心欲使魔王降服。 如是之語，皆是如來秘密之語。 如說：『如來能 治癰瘡』，而我實在非治癰瘡之師。
- 喻如由於眼根攀緣色塵，又緣於明，緣於思惟，所謂因緣合和而得生眼識一樣。
- 住在那邊的國土的人民，都非常的歡喜而 皈化了頂生大王。
- 為欲成就一切種智。
- 時目揵羅夜那。
- 有執戟操劍的，也有頭戴大樹的手拿金剛杵的，種種武器，應有盡有。
- 或日食一麻。
令此釋族不復熾盛。 勿責於我及以揵陟。 及諸婇女聞此驚悟。 及被揵陟都無覺者。
玉女劍法十分勇猛: 生死符
爾時白淨王心自思惟。 阿私陀仙人。 玉女劍法十分勇猛 當以何方請來至此。 王可作此心念之時。 又復先見諸奇瑞相。
相对爱情而言，学打狗棒法只要成为丐帮帮主这个条件貌似还是简单一点。 首先，它是林朝英在武功达到绝顶后所创的一套舒怀自遣的YY之作，并没有克敌制胜的目的，也料不到会有人用来对敌。 玉女素心剑法很奇妙，不同于降龙十八掌、打狗棒法这种捡到秘笈谁都能练的武功，玉女素心剑强不强得看谁用，怎么用。
玉女劍法十分勇猛: 玉女素心劍法浪跡天涯
今日決定於此樹下。 此地乃是過去諸佛金剛之座。 汝今宜應生欣慶心。 又見菩薩恬然不異。 當於惡魔退散之時。 虛空諸天雨妙花香。
此偈乃是過去諸佛之所共說。 諸行性相法皆如是。 汝等今者勿生憂惱。 我於生死無量劫來。 今者唯有此一生在。
玉女劍法十分勇猛: 玉女劍法十分勇猛我被你刺傷
無有導師，不知出離。 追逐虛妄，無有真實。 於生死中，苦中求樂。
三者夢失右臂。 即便具說所夢之事。 太子語言月猶在天。 當知諸夢虛假非實。 汝今不應橫生怖畏。 如我自忖所夢之事。
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譬如江河海為第一。 眾山之中須彌最勝。 凡諸光暉日為無上。 一切清涼唯有明月。 天人世間太子為尊。
夫極天地之始終。 而其經天地成壞者。 不可稱載也。 所以感傷群生耽惑愛欲沈流苦海。 皆由貪欲嗔恚愚癡。 樂著色聲香味觸法故。
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易筋經初為達摩所著。 達摩涅盤後，遺下易筋經。 二祖慧可帶着仍不理解的易筋經群訪高僧，當中的佛理與梵僧般剌密諦共同研讀四十九日終明白，但武學仍無法透徹。 後，隋末唐初於長安道上，遭遇一個武功高強的青年暢談三天三夜，終於明白箇中道理。
王舍城太子名曰頻毗娑羅。 舍衛國太子名婆斯匿。 偷羅拘吒國太子名拘臘婆。 犢子國太子名優陀延。 跋羅國太子名鬱陀羅延。
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两招名称相同，招式却是大异，一招是全真剑法的厉害剑招，一着是玉女剑法的险恶招数。 杨过与小龙女初使时尚未能领会剑法中的奥妙，但到后来却是越使剑法越是得心应手。 此时杨过与小龙女相互眷恋极深，然而未结丝萝；内心隐隐又感到前途困厄正多，当真是亦喜亦忧、亦苦亦甜。
此種人名叫菩薩，已得佛陀的記莂，不久將成阿耨多羅三藐三菩提（無上正徧知－－佛道），這就是所謂第三種人。 既見其師已為沙門。 已為大仙之所攝受。
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如能如是修習滅諦的話，就是我的弟子，如不這樣修習，即名修空，而不是滅聖滅。 爾時魔子薩陀。 其道將成超越於我。 魔子即便前諫父言。 此非父王所能摧屈。
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有三十二相八十種好。 王見太子有如此瑞。 應名太子以為普光。 玉女劍法十分勇猛 又召相師而佔相之。 王及夫人后宮婇女。