謬誤辨析：「㥜」粵音wɐi6，wɐi6與ŋɐi3之音轉，絕非一句「音之轉耳」便可輕輕帶過，「㥜」是云母字，云母字廣州話聲母無讀ŋ者，詹憲慈「俗讀怫㥜若閉翳」殊欠解釋，不足取信。 彭志銘「國音與粵音聲韻俱近而音轉」云云，根本缺乏音韻學常識，非常用字的粵語審音，乃據韻書反切，按演變規律來推導，而非根據國語來猜測。 曾焯文以「古無輕唇音」，認為「怫」保留古音讀pei3，「一音之轉」為pɐi3，尚可自圓其說，但論證「㥜」音ŋɐi3所用的「字根追音法」，以聲符來猜測現代音，也是缺乏音韻學常識，諧聲原則乃用於構擬上古音，而非推導現代音。 今以坊間流傳的若干「粵語正字」為例，考查其因襲之所由，辨析其錯謬之所在，體例如下（不包括序號），未見於之前的本字研究著作者，則假定其為專欄作家自己提出。 常見到人錯寫成了『煩「燥」』，可能是受到『煩』（火部）的影響，這是不對的。 燥是乾，水分少的意思，如『天很旱，太燥了』『天乾物燥，小心火燭』。
《康熙字典•月部•七》朘：《篇海》子全切，音鐫。 《註》孟康曰：朘音揎，謂轉褰踧也。 詹憲慈謂「巴掌」本字「掌」，「星」本字「膺」。 彭志銘因襲詹氏「」、「膺」之說，又自己加上「㨮」字說，合併為「㨮膺」，以為「兜巴星」之「正字」。 【一錯再錯】曾焯文《粵字匯唐文》ep20（2014） 「威水」正確寫法是「葳蕤」。 南朝梁沉約《九日侍宴樂遊苑》詩：「虹旌迢遞，翠華葳蕤。」宋沈遘《贈李審言》詩：「使節葳蕤出漢宮，我方受瑞守江東。」即係：使節好威水咁代表漢室出使。
游手好閒正字: 在英语中翻译”游手好闲”
「蔃」字首見於《玉篇》：「蔃，渠兩切，儉年人食其根。」可見「蔃」是一種植物，其根可食。 《集韻》有二音：「蔃，艸名，儉歲人食其根。巨兩切」；「蔃，蔃莍，艸名，百合也。渠良切」。 游手好閒正字 綜上，「蔃」本義是草名，讀音有二：k’œŋ5，k’œŋ4。
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游手好閒正字: 游手好閒
一句「本字考釋的學術要求甚高，一般人莫能為之」將正字研究束之高閣，再給坊間的語言研究熱情扣上「不識語言學，語文能力也不足」的帽子。 將粵語的解釋權劃歸一小撮富有「語言學素養」、尤其深諳傳統的音韻訓詁的高人，抹殺了語言文字是基本交流工具的事實。 綜上可見，這種「正字」，強調的是「正確寫法」，輔之以「合理寫法」，所謂「粵語正字」，正字法的意味多於本字考，推廣者對「正字」之考訂也是訂多於考。 謬誤辨析：「瀡」，《廣韻》「思累切」，粵音sœy3，與sœ4之韻母聲調皆不同。 Sœ4滑梯的sœ4相當於動詞「滑」。 游手好閒正字 「滑」本義光滑，是形容詞，後世乃作動詞用。
【正字不正確】彭志銘《廣東俗語正字考》（2009） 涫：我小時候，聽大人叫「熱水」，不是「滾」音的，而是「管」，這個「管」音字，正寫是「涫」。 今人一律只懂用「滾水」，而不知有「涫水」。 Ŋɐk7，通常寫作「呃」，騙、欺騙之意。
游手好閒正字: 例句
除「乜」之外，廣府人稱「甚麼」每說「mɐt7」，這個「mɐt7」事實上就是「某」（厶）的直接音變。 「某」（厶）古代讀「mə」，讀促音時變成「mət」，與「mɐt」只一聲之轉。 【正字不正確】彭志銘《廣東俗語正字考》（2009） 游手好閒正字 焉道：「去邊度」的「邊」字，正寫是「焉」，本音是「煙」，《廣韻》：「焉，何也」，《詩經》及《左傳》等古籍，不時以「焉」字作「表示疑問」之用，《辭源》並注釋為「猶今謂「哪里」。 謬誤辨析：詹憲慈列舉的書例，均是古音相近而通假，不能證廣州音「俗讀若阻」。 詹憲慈論音本誤，彭志銘直言「讀『咗』音」，因襲詹氏之說，卻又不提詹氏之論。 「徂」表示「往」是動詞（「我征徂西」），表示「已往的、過去的」是形容詞（「徂年已流」、「不嫌徂歲去堂堂」），各人均不辨詞性。
蟹柳是用魚肉、澱粉、調味料、色素做的「仿蟹柳」。 「膋」，《廣韻》「落蕭切」，粵音liu4，本義牛腸脂肪，又泛指脂肪。 【正字不正確】彭志銘《正字正確》（2006） 膋：餐牌上的「魚柳」、「蟹柳」那個「柳」字，都是俗寫，正寫是「膋」。
游手好閒正字: 游手好闲字谜语
字根追音法：啅卓 doek coek、都諸 dou ze、登橙 dang can、雕周 diu zau、滴摘 dik zak，可見d同z好多時都相通。 【正字不正確】彭志銘《正字審查》（2007） 徂：「咗」字的正寫，有說是「」，《廣韻》解為「往」也，是「已經成為過去」之意。 《漢語大字典》說「」是「」的訛字，《說文解字》：「，且往也」，那即是說，「」也是個異體字，「」才是正寫。
迟子建《鸭如花》：“她自幼好吃懒做，十几岁还得让大人给梳头。 结婚后她成了家里的主妇，却是游手好闲，而她丈夫则像女人一样操持家务。 用于形容没有正当职业，不从事生产劳动的懒散浪荡者。 →不务正业 无所事事 好逸恶劳 吊儿郎当 肩不担担，手不提篮 埋头苦干 一馈十起。 如何游手好閒造句，用游手好闲造句，游手好闲 in a sentence和游手好閒的例句由查查漢語詞典提供，版權所有違者必究。
游手好閒正字: 遊手好閑的意思_成語“遊手好閑”是什麼意思
《廣韻》「眲」有「仍吏切」和「尼戹切」二讀，直接擬成粵音分別是jei6和nak9，但廣州話無此音節。 「仍吏切」屬「餌小韻」、日母，據「娘日歸泥」，可擬成nei6（佐證：「餌」廣州話一般讀lei6，顯然是保留泥母讀法、又n/l相混之故）。 羅正平以「眲」為ŋɐk7（欺騙）本字，引《集韻》「仍吏切」，顯然審音未確，又引《方言》「耳目不相信」，卻無訓釋其義。 今查《方言》第十：「癡，騃也。揚越之郊，凡人相侮以為無知，謂之眲。眲，耳目不相信也。或謂之斫。」該條體例，先給出一詞，再列出各地不同稱謂，可知此處「眲」為「癡」義。
按《廣韻》與粵語演變規律，「葳蕤」當讀為wɐi1 jœy4。 《漢語大詞典》「葳蕤」訓釋共有八義，最為詳盡：（1）草木茂盛枝葉下垂貌；（2）羽毛飾物貌；（3）華美貌、艷麗貌；（4）柔弱貌；（5）萎頓貌；（6）「萎蕤」亦寫作「葳蕤」，借指鎖；（7）古代一種首飾；（8）草名，即萎蕤。 可見，「葳蕤」音義均不合「威水」。 【正字不正確】曾焯文《本土粵文》ep16（2014） 「點」正寫是「怎」。
游手好閒正字: 游手好闲的意思
有人問那麼到底要用『繳納』或『交納』、『繳付』或『交付』？ 最後特別要提的是『繳械』這個詞，它是個例外，它不寫作『「交」械』。 種子也可用一個字表示：籽，我們在書寫的時候不宜寫作『種「籽」』；而『油麻菜籽』、『無籽果實』也不作『油麻菜「子」』、『無「子」果實』。
曾焯文的「字根追音法」更為荒謬，上文已辨，不贅，其引「昨胡切」佐證「徂」音tsɔ2，顯然不識韻書反切與粵語之演變規律。 謬誤辨析：「」同「跳」，只不過「跳」字廣州話讀陰去聲t’iu3，而「眼皮跳」一詞保留《廣韻》「徒聊切」的t’iu4音。 彭志銘因襲詹憲慈之說，又要強解二字有別，曾焯文又復因襲彭志銘之說，一錯再錯。
游手好閒正字: 使用剪綵之台語意思
以前，廣東話的「威水」，是用來讚許人家衣著光鮮艷麗，惹人矚目而已！ 後才引伸為「出眾及受人愛戴兼有懾人氣度的威風」。 然而，「怎」tsɐm2與「點」tim2讀音相差頗遠，詹氏之說，既無解釋音轉，亦無文獻佐證，其謂「俗讀怎若點」，只是武斷之言，不足取信。 曾焯文因襲詹憲慈之說，又以「古無舌上音」之理，謂「怎」讀「點」乃保存上古音云云，不審「怎」乃宋代俗語，《廣韻》和《集韻》皆不收「怎」字，金代韓道昭《五音集韻》始收之，根本無上古音可言。 【正字不正確】潘永強《廣府俗語探奇》（2005） 廣府人習慣稱「甚麼」為「乜」（mɛ1）。 粵語的「乜」乃是「厶」的間接音變結果，而「厶」即「某」的古字。
- 迟子建《鸭如花》：“她自幼好吃懒做，十几岁还得让大人给梳头。
- 「瀡」，是個古字，是「滑」的意思。
- 時常看見人寫作『「恭」逢其盛』、『事必「恭」親』。
- 【一錯再錯】曾焯文《本土粵文》ep4（2014） 「嘢」字，據潘永強考證，是「者」的延長音節。
- 「」一音之轉變成「花冧」的「冧」。
- 「脧」，「子泉」切，讀作「酸」，是「削減」、「收縮」之意。
謬誤辨析：「郇」，《廣韻》「相倫切」，粵音sœn1，並非sœn2。 《漢語大詞典》：「郇：【郇箋】唐代韋陟，襲封郇國公。常授意侍妾主尺牘，書於五彩箋，詞旨輕重均合陟意，書體遒利有楷法，陟唯署名而已。見《新唐書•韋陟傳》。後因以「郇箋」敬稱他人書札。 」彭志銘顯然未作審音，至於誤解《漢語大詞典》【郇箋】詞條，或因語文能力不足所致。 謬誤辨析：「涫」，《廣韻》「古玩切」，粵音kun3，孔仲南「涫讀若昆上聲」審音不確。 廣州話惟聞「滾水」（kwɐn2 sœy2），不聞「涫水」（kun3 sœy2），假使「涫」、「滾」同源，也只是說，滾水表示沸水，語源是「涫」，不能說「（涫）俗作滾悞」。 彭志銘謂少時嘗聞之「管」音字就是「涫」，但無說明所聽者為何語種（筆者疑其所聽並非廣州話，「涫」廣州話kun3，「管」廣州話kun2，聲調不同，而客家話「滾」近廣州話「管」音），故在此不論。
游手好閒正字: 成語拚音索引
香港戰後五十年代初期，政府取消香港電台的客家話及國語廣播，以粵語為中文廣播的單一漢語語言，粵語成為香港的漢語交流語，香港學校以粵語為中文教學語言，時至今日，粵語是絕大部分香港華人的母語或日常交流語。 香港主權移交之後，政府推行兩文三語政策，兩文為中文和英文，三語為粵語、英語、普通話。 在音者，乃證明粵語比普通話更接近中古音，在義者，乃證明粵語詞彙更為存古。 粵語比普通話更接近中古音，這是學術界通識，除了「捍衛粵語」之人間中發表「粵語是古夏語/古漢語/唐朝話」之類的荒謬言論，此外問題不大。
游手好閒正字: #轉存#《廣東話 正字 列表》
此風一開，粵字愛好者從之，既莫能辨別正誤，又不免穿鑿附會，對這些「正字」的解說，甚或愈傳愈謬。 粵語本字研究的專著，最早追溯至詹憲慈《廣州語本字》和孔仲南《廣東俗語考》。 今日看來，二人考證，錯漏百出，對字音之轉變尤其欠缺合理解釋，然在當時，現代漢語學尚在草創階段，粵語研究未有系統可言，大凡創始者難為功，詹、孔之卓絕者在是，其奠基之功自不可沒，其體例與研究方法尤對後來者影響深遠。 【正字不正確】彭志銘《廣東俗語正字考》（2009） 朒朘：「肉酸」指一個人樣子醜陋，或形容痠癢難捱。
游手好閒正字: 条目 游手好闲（遊手好閒）
以「犁田」比喻人在摔車後滑行於路面的景象。 煞煞sannh心理受到強烈衝擊，或渴望、迷戀某些事物。 一般人常會誤寫成『毛骨「聳」然』。 聳的確有驚駭的意思，卻不可以因此而隨意取代，就好比竦也是害怕的意思，但我們亦不能將這個成語寫作『毛骨「竦」然』是一樣的道理。
游手好閒正字: 将“ 游手好閒 “自动翻译成 英文
《红楼梦．第九五回》：「走出来叫瞒著老太太背地里揭了这个帖儿下来，岂知早有那些游手好闲的人揭了去了。」《文明小史．第二回》：「且说那班应考的武童，大都游手好闲，少年喜事之人居多。」也作「游手好闲」。 唔好意思，我個人比較直接，我哋香港口語有云：［你話得人，你就要教得］，即批評唔緊要，但一定要教返好佢。 先生論文中只有指出他人嘅［不是］，但又冇提供正確答案。 我覺得先生論文中所提論點，大有可取之處，但可惜未能提供正確［本字］，致難令人心服口服哩。 以上兩例，都是假借字，並非本字。
與此同時，粵港澳的報章時有專欄文章考釋粵語本字，三地都有出版這方面的著書，但作者大多缺乏語言學素養，其考據難免強差人意。 這個時期，粵語本字考釋以學者研究為主，粵語本字在坊間不甚流行，「粵語正字」之說鮮有聞焉。 謬誤辨析：「眲」，《類篇》「輕視也」。
【正字不正確】彭志銘《正字審查》（2007） ：「花冧」的「冧」字正寫是「」，從「乙」字部首，本讀「含」，《說文解字》作「草木之花含而未發」之意，段玉裁注為「花朵未放之蓓蕾」。 被搔癢的感覺，「肉酸」之「酸」謂「酸癢」。 游手好閒正字 「肉酸」的其他用法，都是因形貌或行為而引起的不舒服感覺，其道理正如「肉麻」一詞。 今坊間流傳，謂其「正字」為「朒脧」。
游手好閒正字: 遊手好閒意思
此說最早出自詹憲慈《廣州語本字》，彭志铭《廣東俗語正字考》因襲以為「正字」，主張此說者，從無解釋「焉」何以讀「邊」。 【一錯再錯】曾焯文《本土粵文》ep16（2014） 參考彭志銘《正字正確》，「啲」正字是「尐」。 《馗書》：鳳之馮風也，尐雛不能群，故卒從以萬數。 根據清代學者錢大昕所云「古無舌上音」，舌上音「知」、「徹」、「澄」，即係z/c音，中古和上古漢語只有舌頭音「端」、「透」、「定」，即係d/t音。
游手好閒正字: 詞:游手好閒
曾焯文嘗試解釋音轉，但也只是「一音之轉」而已。 粵語謂如此曰「咁」，有kɐm2、kɐm3二音，《廣州話方言詞典》以「噉」kɐm2和「咁」kɐm3區別之，坊間一般均寫作「咁」。 此說出自孔仲南《廣東俗語考》，彭志銘《正字正確》因襲以為「正字」，曾焯文又誤解「古無舌上音」以論證「尐」可音tit7，陳陳相因，解說愈錯，流傳愈廣。 【一錯再錯】曾焯文《反駁陳凱文〈講乜『閉翳』〉》（2014） 怫，《廣韻》扶沸切，得出fai3音。 古無輕唇音（f，v），只有重唇音（b，p），故怫古代當讀bai3，與「閉」同音，而粵語「怫㥜」的「怫」保留古音。 「怫㥜」的「㥜」同「閉翳」的「翳」現代粵音皆作ngai3，粵語同古漢語中的w音及ng音在不少情況可以互通。