如果沒看錯的話這段話應該是日文，你應該請一位日文老師翻譯，我們沒學過日文的看不懂 我也沒看明白這是什麼意思 人生悟馨 你是啥意思? 抱歉，你沒有具體的描述你的問題，所以沒有辦法告訴你什麼意思 晨雨梧桐… “不見長安”暗點詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有餘味。 相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰臺》詩。 《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載，或許可信。
據《江南通志》載：“鳳凰臺在江寧府城內之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。 宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥群附，時人謂之鳳凰。 起臺于山，謂之鳳凰山，裡曰鳳凰裡。 李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。 祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。 李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。
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”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。 李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。 “白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“二水中分白鷺洲”。 這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。 裡邊的字大都不認識，後邊幾個是日文。 估計是日本文章，找個會日語的可能幫你解開謎團。
《唐詩評選》對李詩所評：“浮云蔽日，長安不見，借晉明帝語，影出浮云，以悲江左無人，中原淪陷，‘使人愁’三字，總結幽徑、古丘之感。 第一句「飛來峰上千尋塔」，八尺是一尋，千尋塔是極言塔高。 第二句「聞說雞鳴見日升」的「聞說」，就是「聽說」。 作者說：我登上飛來峰頂高高的塔， 聽說每天黎明雞叫的時候，在這兒可以看見太陽升起。
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從八卦中陰陽兩極開始，中國就是一個講求「對應」關係的民族。 文學上表現的是一種「對偶」的應用：平仄的和諧；句數以偶數作結；字數講究奇數的組合。 當然色彩的運用也不會是一種單色的塗抹而已。 夜讀《西遊記》，非常羡慕孫悟空擁有一雙能識別妖魔鬼怪的火眼金睛。 因為生活在一個世風日下、道德淪喪的時代，善惡真偽難辨，一個人如果沒有理智清醒的頭腦，就很容易人云亦云，隨波逐流，失去辨別真假的能力。
這句話用了誇張和暗喻的修辭手法，浮雲暗指奸佞小人，日指朝廷，表達了詩人對朝廷腐敗，奸佞當道，自己報國無門的沉痛心情。 詩的第一句，詩人用“千尋”這一誇張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。 詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調。 詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。
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【不見天日】：bú jiàn tiān rì 【近義詞】：暗無天日 【反義詞】：重見天日 大放光明 【釋 義】 基本釋義：看不見天空和太陽。 詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑弔之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 ”“三山”在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。 據陸游的《入蜀記》載：“三山自石頭及鳳凰台望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十餘里。
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前兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應該放眼大局和長遠。 在寫作手法上，起句寫飛來峰的地勢，有寫峰上有千尋之塔，足見其高。 承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。
- 當年鳳凰來游象徵著王朝的興盛；而“如今”鳳去台空，就連六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恆的存在。
- 表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。
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你寫的是c語言程式吧，可能是用錯標頭檔案了。 育知同創教育 就是一堆預編譯指令，沒什麼的。 這是啥意思 根本聽v不下來 應該是在給你… 網路事件帶出網路流行詞：“神馬都是浮雲” 這裡的“神馬”並非指馬，而是“什麼”的諧音。 浮雲＝意思是指“都不值得一提” 浮雲另一方面是那些想要卻得不到的東西被一些人作此比喻，故作無視，其實只是不願面對罷了採納哦。 (浮雲蔽日， 浮云蔽日) 浮雲蔽日意思 語本《文子‧上德》： “日月欲明，犬䄙尾櫜疏飾小服皆疏。
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區別在於：“浮雲蔽日”強調蒙蔽君主；而“豺狼當道”強調壞人掌握政權。 ：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”兩句有深刻的寓意：“浮雲”喻奸佞小人，“日”喻指皇帝。 詩句暗示皇帝已經被奸佞所包圍，朝政已經腐敗。 這兩句詩還表達了詩人報國無門的沉痛心情。
上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。 ”以此驗之，則“聞說雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。 雖是鋪墊之筆，亦不可等閒視之，實景語中的高唱。 浮雲蔽日意思 如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，後天雞鳴”，但王安石不說“聞說日升聽雞鳴”，而說“聞說雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，後日升”。
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第三、四句寫自己身在塔的最高層，站得高自然看得遠，眼底的景物可以一覽無餘，不怕浮雲把視線遮住。 經》告訴我們的人生哲理，就是不管做任何事都要認清方向，確定目標。 人生方向弄錯了，就要重新回到原點，整理思緒，思考為什麼會失敗，檢討自己的失誤，徹底懺悔。 [辨析] ~和“日薄崦嵫”都可形容太陽即將落山或比喻人或事物將到盡頭。
【例句】事已至此，只有破釜沉舟，作最後一搏。 只要有破釜沉舟的決心，沒有不能完成的事情。 我們已下了破釜沉舟的決心，不完成任務，絕不停止。 浮雲蔽日意思 現在只有破釜沉舟地奮力一搏，才有機會扭轉目前的局勢。 大家要有破釜沉舟的決心，才能戰勝一切困難，完成任務。 處於劣勢中的軍隊，只有破釜沉舟，拚死一戰，才能死裡逃生。
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”而蘇軾是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物。 ”兩者都極具哲理性，常被用作座右銘。 鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
詩人用事，常有點化，此固不能以強求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。 這雖然是傳言，但也挺恰切李白性格。 《登金陵鳳凰台》博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙”的讚揚。 浮雲蔽日意思 其實，李白的《登金陵鳳凰台》，崔顥的《黃鶴樓》，它們同為登臨懷古的雙璧。
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以鄰為壑,戰國時白圭築堤治水，將本國氾濫的洪水排入鄰國，把其當成洩洪的水泊。 浮雲蔽日意思 “總為浮雲能蔽日”句使用了比喻，以“浮雲”喻奸佞臣子，以“日”喻君主，“總為浮雲能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍，自己報國無門，十分沉痛。 詩人所寫的“愁”體現的正是這種憂君憂國、懷才不展、時不我待的心情。 [例]浮雲蔽日，賢者難以出頭｜眼前雖是浮雲蔽日，但終有世道清明的一天。 問題一：不見天日是什麼意思啊！
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由於詩以寓目山河為線索，於是追求情隨景生，意象諧成也就顯得特別重要。 “鳳凰”的高飛與“鳳凰台”的“空”，潔淨、疏朗，與詩人瀟灑的氣質和略帶感傷的情懷相一致，且意到筆到，詞義契合，起到了內外呼應的作用。 《登金陵鳳凰台》是唐代的律詩中膾炙人口的傑作。
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浮雲戲雨 不是成語，含 浮雲 的成語有6個——浮雲蔽日、浮雲朝露、浮雲富貴、浮雲驚龍、浮雲翳日、富貴浮雲。 浮雲蔽日，200，用及人身疾病方面與隨卦同解。 ╳ (歸魂卦) （雷澤歸妹） 婚嫁，猶浮雲之障日月也。 ”浮雲翳日莫道浮雲終蔽日， 方為上策。 ” 在體、用及人身疾病方面與隨卦同解。
歸魂卦 （雷澤歸妹） 婚嫁、婚姻、出嫁。 古詩中說「讀書破萬卷，下筆如有神」，道出了讀書的重要性。 色彩與人類生活環境緊密相連，從大自然的天地山水、各種建築物，以至瓜果、花鳥，甚至細如蟲、蟻、紙、筆都脫離不了色彩。 很難想像抽離了色彩的世界是個什麼樣的景象。
成語浮雲蔽日注音為ㄈㄨˊ ㄩㄣˊ ㄅ｜ˋ ㄖˋ、拼音為fú yún bì rì、含義為浮雲遮住太陽。 下面是更多浮雲蔽日出處、舉例等内容。 浮雲蔽日(詞語解釋) 浮雲蔽日是一個漢語成語,讀音fú yún bì rì,意思是原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。
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释义：（贬义）浮云：漂浮的云，比喻小人或邪恶；蔽：遮掩， 浮云遮住太阳。 后泛指小人当道，社会一片黑暗。 詳解：以浮雲指小人（奸佞），以白日比喻君主（統治者）。 浮雲蔽白日指奸邪的小人，圍繞於君王四周，向君王進讒言陷害賢臣，使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。 李白《登金陵鳳凰台》的藝術特點，還在於別致自然的遣詞造句。
浮雲蔽日意思: 浮雲蔽日造句
三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。 詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。 那一時的烜赫，在歷史上也沒有留下了什麼有價值的東西。 辨析：“浮雲蔽日”與“豺狼當道”都比喻小人當道，社會一片黑暗。