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二是文章所表现的内容,是实录,还是虚构? 司马迁把《渔父》录入《屈原列传》,显然是将之视作真实发生的事情,然而宋洪兴祖却认为:“《卜居》、《渔父》,皆假设问答以寄意耳。 而太史公《屈原传》、刘向《新序》、嵇康《高士传》或采《楚词》、《庄子》渔父之言以为实录,非也。 ”无论是实录,还是虚构,《渔父》这种设为问答的方式,创造了不同凡响的文学效果。 文章中,屈原、渔父形象分别代表了两种截然不同的价值观,在言语往来中,他们各畅所志,把这两种人生选择明白清晰地呈露在读者面前。 借助这两个形象的对比,屈原身处困厄时,内心的挣扎得到了完全的表现。

  • 墨子与鲁班还是两位同时代的着名的科学家和发明家。
  • 文章先叙秦的地理优势和孝公的政治雄心,次叙在商鞅辅佐下所制定的基本国策(立法度、耕战、连衡)和取得的成果。
  • 在琢磨每一句、每一段的购置以及句和句的相互关系的时候,对文章哪些地方说得精彩(艺术特色),它的重点段落、重点语句就会有更深一步的了解,就能发现这篇文章中作者的灵感,独蕴的匠心了。
  • 一、教学要求及教学要点 教学要求:1.了解本诗多重的意蕴及形成这种艺术特点的原因2.通过朗诵,带领学生体味诗歌的形式之美。
  • “离”——忧愁,“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。

和辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等和比他稍后的刘克庄、刘辰翁等,词风上都明显受到辛弃疾的影响,形成了南宋中叶以后声势最大的爱国词派。 他们用词记交游,发感慨,具有共同的爱国思想倾向,同时进一步把词推向散文化、议论化的道路。 他们喜欢采用带有古诗或散文意味的《水调歌头》、《念奴娇》、《贺新郎》、《沁园春》等长调,而象五代北宋词人所惯用的《浪淘沙》、《蝶恋花》、《临江仙》、《踏莎行》等小令却相对地减少了。 在语言上较少婉约派词人的雕琢习气,又带来了恣肆粗犷的作风。

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她七岁时便会做小说,十几岁便看《红楼梦》、《西游记》,为不能选择音乐还是美术成为终身事业而苦恼。 江俊威醫生好唔好 在《天才梦》这篇文章里,张爱玲记下了她作为早熟的天才的苦恼。 张爱玲,这个被当时文坛称为奇迹的女作家,被而今文坛视为神秘的女性,就连注意到她的作品的人,也未必知晓她是清末著名清流派代表张佩伦的孙女,李鸿章的重外孙女。

小说在整体构思、情节安排、形象塑造、心灵刻画、环境描写等方面,大都体现出鲜明的艺术特色,凝结着创作者的审美匠心。 江俊威醫生好唔好 对于小说,要求结合具体作品,通过对主要艺术特点的分析,深入领悟作品的整体构思、情节安排、形象塑造以及心灵刻画、环境描写等方面,深入领悟作品的内在蕴涵和创作方法,掌握故事情节与人物特点。 庄子其人:庄子(约公元前369~公元前286),名周,战国时宋国蒙(今河南商丘县东北)人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。 庄子其文:庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,用艺术形象来阐明哲学道理,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。 《庄子》今存三十三篇,其中内篇7,外篇10五,杂篇10一。

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余光中:在散文的语言技巧上,我追求多元的弹性,认为语言应文白互补,句法应长短相济,分段忌四平八稳,题目应别出心裁。 不少作者西而不化,句法冗长,标点太少。 江俊威醫生好唔好 英文用标点,为文法所需;中文用标点,不可拘泥文法,而应依照文气。 余光中:无论是诗或散文的创作,我取法的典范首先是中国的古典,其次才是五四以来的新文学与西方文学。 古文教我如何掌握凝练、整洁,白话教我如何做到自然、亲切,英文教我如何经营层次井然、长而不乱、富而不杂的复合句法。

  • 盖二经笔法有前无却,《庄》、《列》俱有曲致;而《庄》尤缥缈奇变,乃如风行水上,自然成文也。
  • 这句中的六个叠字是近义词,相互间有细微区别:“凄凄”言其悲凉;“惨惨”写其抑郁;“戚戚”则绘其忧惧。
  • 作者并没有直接描绘这种心理,而是赋无形于有形,通过“寻寻觅觅”这一虚化的行动来形象地加以表现。
  • 张爱玲在写作上很快登上灿烂的高峰,同时转眼间红遍上海。
  • 主要指对具体材料的分析、对相近概念的区分、对现实意义的领悟、对各种表现方法的艺术效果的体会等。
  • 用低衬写法:先说陈涉地位低,才智不足,意思是缺乏号召力和指挥作战能力,又说起义队伍人数不多、武器简陋,意思是不堪一击;然而结果出人意料,“天下云集响应,赢粮而景从”,星星之火顷刻燃成燎原之势。

楚民族在殷商时代已接受了中原文化的影响,春秋战国时期,随着楚国的强大、兼并战争的日益加剧和列国间交往聘问之事的增多,它进一步吸收了中原文化,儒、法、墨、名、阴阳等思想及经典都传入楚国并产生影响。 如他诗歌中的“举贤授能”、“修明法度”的思想和大量的比兴手法,就是直接继承和发扬了儒法思想与《诗经》的传统。 但对《楚辞》产生最直接影响的还是楚文化。 楚地民歌渊源甚古,《诗经》里的“二南”中已有一些带有楚地风物和语言特点的民歌。 之后,春秋末有《越人歌》(《说苑》)、《接舆歌》(《论语》),战国时有《孺子歌》(《孟子》)。 江俊威醫生好唔好 这些楚地民歌,句子参差灵活,多用“兮”字来加强节奏、舒缓语气,有的还用了兴句和双关语,已开楚辞体格。

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最后以古老的黑人灵歌结尾,增强了演讲的形象性和感染力。 2、墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻。 所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱所致。

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他们既没有像岳飞、辛弃疾那样的政治抱负与战斗经历,艺术上也不及辛词的精练,这就不能不削弱了作品的动人力量。 江俊威醫生好唔好 流行歌曲的价值通常被定位在大众文化、通俗音乐范畴内,不能进入严肃艺术的范畴,离文学似乎更远,其实这是短视的偏见。 从诗歌历史看,很长一段时间内,诗就是歌,歌就是诗。 中国早期的《诗经》和《楚辞》,原先都是有曲调,可以吟唱的。 现代自由诗与古典诗歌的根本区别,就在于前者是阅读的而不是吟唱的。 从这个角度看,现代的流行歌曲,就是传统意义上的诗。

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(2)记叙文是一种记载和叙述事件由来,描绘事物和人物情景状态的文体。 消息、通讯、报告文学、传记、游记、小说、童话、寓言以及记叙性的散文等文体,都属于记叙文的范畴。 从先秦至清至现代,历代留存至今的诗歌(包括词曲)数以万计,且有许多脍炙人口的优秀作品。 上至中国最早的诗歌总集《诗经》,下至现当代的艾青、海子等等。

他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。 战国时期楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者,上个世纪中,曾被推举为世界文化名人。 海地巫毒教的巫師(Bokors)會讓人服用由草藥、人類遺骸及動物器官製成的藥粉,令用者看起來像死亡的狀態。 據報道指,這些粉末內含來自河豚的小劑量河豚毒素,足以令人癱瘓,心跳極度微弱,呼吸在數分鐘內急劇減少。

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这个渔父可能是个虚构的人,他内心里有两面,这两面在他心里形成了一种张力:一面就是社会既然如此,我何苦这么执著呢? 适应它,我的处境就会好起来,至少我不会处在危险的境界里。 可是另一个声音也同时在响,说,我的社会理想、我的政治理想、还有我自己人格的追求,不能够为一时的这种名利,或者是外界的这种诱惑、压力所动摇。

全文连连暗用典故,如白马王子吻醒灰姑娘、魔杖点化长成少女、堡垒最容易从内部攻破、浓得化不开、结成秦晋等,三次引用中外诗人的诗句,均恰到好处,作者深厚的学养可见一斑。 行文中,自然形成了一些警句,如:“父亲和男友,先天上就有矛盾。 对父亲来说,世界上没有东西比稚龄的女儿更完美的了,唯一的缺点就是会长大”。 “同一个人,过街时讨厌汽车,开车时却讨厌行人。

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辛弃疾的抗金抱负不得施展,词成了他抒发情感的方式。 他热切盼望祖国统一,反对金贵族压迫,批判投降政策。 在各种题材的作品里,不论是登山临水,送别友人,或是怀古忆昔,感叹时事等,他都表现了这种心情。 他对于南宋统治者的揭露和鞭挞是很深刻的;他指斥他们目光短浅,不以恢复大计为重;他痛恨理学家们空谈误国。 他的大量的优秀作品,都离不开抗金爱国的主题,而且都写得那样深切动人。

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例如《踏莎行》(雾失楼台),一方面对景物的描写极为悲凉,一方面又直接抒发了远贬郴州时孤寂无聊的苦闷,其中流露出来的绝望心情,千载之下依然动人心弦。 江俊威醫生好唔好 第三,在词与音乐的关系上,打破了以词附属于音乐的传统,使词成为独立的抒情工具。 李清照说他的词是“句读不葺之诗”,这并不是毫无根据的。 由于创作在一定程度上摆脱了音乐的束缚,这使得苏轼的词具有更大的自由度,因而更能表现出他的艺术个性。 另一类也表现了他自己的一些真实的人生感受,但没有强烈的矛盾冲突,其中的一个突出的主题是感叹时光易逝,宣扬及时行乐。