明代张开东把武当山的建筑称为“补秦皇汉武之遗，历朝罕见；张金阙琳宫之胜，亦寰宇所无”。 武当道教宫观建成之后，武当山由“高真道场”一跃而成为“朝廷家庙”。 明朝历代皇帝即位后，都要派钦差大臣到武当山致祭真武、修建斋醮；不仅如此，遇有御赐神像奉安、每年 “恭遇万寿千秋，并玄帝冲举圣诞”，均有圣旨敕命修建醮事。 武当演艺厅位于武当山特区太和路最繁华地段，距武当山风景区大门一公里。 1982年，国务院公布武当山为全重点风景名胜区时，称武当山古建筑群“工程浩大，工艺精良，成功的体现了‘仙山琼阁’的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。
武當山本名仙室山，一名太岳山，一名太和山，又名譧上山，东晋咸和中，历阳人谢允（謝羅公），辞掉罗縣縣令之职，隐遁于此山，故亦名谢罗山。 位於湖北省西北部十堰丹江口市境內，武当山旅游经济特区即依此山而定名。 汉江南岸，西北-东南走向，长260余公里，为大巴山脉东段分支，起自湖北、陕西两省边界，止于襄阳市南，隔汉江和大洪山遥对。 武当山景区总面积312平方公里，是世界文化遗产、中国国家5A级旅游景区、国家重点风景名胜区和文物保护单位。
武當山金頂: 太子坡
阳调，主要用于殿内祀典，配合课诵、演法，其对象是“神”，是在宗教内部活动中应用的歌曲。 阴调，应用于殿堂外的斋醮道场活动，对象是“人”，是在宗教外部活动中应用的歌曲。 演奏乐器有钟、鼓、吊锣、铙、钹、大木鱼、笙、箫、管、笛等。 武当武术包括太极拳、形意拳、八卦掌、武当气功、武当剑等拳法和器械术。
景區出入口都在南天門，沿石級走上先經過靈官殿，之後便到達一段被稱為「九連蹬」的石階，最後抵達終極目標武當山金殿。 明永樂十年（1412年），明帝朱棣命隆平侯張信、駙馬督尉沐昕、工部右侍郎郭璡、禮部尚書金純等率20余萬軍民，工匠大修武當山。 金殿整体为铜铸，外饰鎏金，鎏金是将金和水银合成金汞齐，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，金就附着在器面不脱。 金殿重檐迭脊，翼角飞举，有68个龙、凤、鱼、马等珍禽异兽，古朴壮观，玲珑精巧、栩栩如生分立在檐脊之上。 明成祖朱棣由藩王自北方起兵南下夺取帝位，为掩饰这一政治变乱以及建立正统，乃宣扬真武自北方助其“靖难”。 金殿作为朱棣崇真武、兴武当的浩大工程中登峰造极的一项，倍受重视。
武當山金頂: 武当山
〔南雍州記〕武當山學道者常數百。 〔明統志〕「山有二十七峯、三十六巖、二十四澗、五臺、五井、三泉、三潭、三天門、三洞天、一福地。初名仙室山。其中一峯最高者爲天柱峯。亦曰紫霄峯。巖曰紫霄巖。」永樂中尊眞武爲帝。 西安方向：由蓝田进312国道→商洛市→商南县→河南省西平镇→湖北省十堰市→武当山。
朝山进香的民间信士也很多，香火很旺。 武当道教的社会影响越来越大，武当山成为与天师道本山龙虎山齐名的道教圣地。 隋唐时期，李唐自称为老子的后裔，扶持和崇奉道教，使之成为三教之首。 唐贞观年间，武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应，敕建五龙祠，这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。 此时，许多著名高道隐居武当山修道，如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。 唐末，武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地，武当山的道教地位得到很大提升。
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武当山金殿坐西朝东，面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米，为仿木结构鎏金铜殿，重檐庑殿顶。 殿身为铜铸隔扇，隔扇上铸出大、小额枋，上檐作重翘重昂九踩斗栱，承托檐椽。 下檐施单翘重昂七踩鎏金斗栱，檐际悬铜铸鎏金竖匾，镌“金殿”二字。 金殿全部构件均采用分体铸造，经过榫卯安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密，无铸凿之痕。 殿内供真武祖师像，左有金童捧册，右有玉女执印，水火二将擎旗拔剑。 后壁悬清康熙皇帝楷书“金光妙相”金匾。
- 宋元时，由于统治者极力推崇和宣扬武当真武神，使真武神的神格地位不断提高，促使武当道教的形成和在社会上的影响日益扩大。
- 为弘扬武当武术，1982年， 丹江口市成立了武当山武当拳法研究会，创办了《武当》杂志。
- 1961年3月，武当山金殿被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；1994年12月，武当山金殿作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
- 【太和宫】整体建筑布局是依居天险、随山就势，充分利用其山形的自然起伏；在构筑上借其峻险而添其隆重，以达到肃穆庄严、大气滂溥的艺术效果，有着垂悬中的稳重和独步云天的威严。
- 古朴园林福寿康宁园也充分体现了返璞归真，以寻幽探秘宣扬道家思想。
- 位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。
- 这些可都是和金殿一起修建的明代建筑。
五代武当著名道士陈抟熟读经书，音乐修养很高。 南宋时，武当道士孙寂然奉旨入宫设醮倡道。 元代时，由于历代皇帝推崇真武神，每年真武生日、天寿节以及皇帝生日，皇室都直接遣使到武当山建醮，使武当山道乐得到发展。 武当道教音乐是中国道教音乐文化的重要组成部分，简称武当道乐。 综观武当山古建筑群，荟萃了中国古代优秀建筑法式，集中体现了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，园林的幽静典雅，民间的淳朴节俭等多种特色，形成了丰富多彩的传统建筑风格。
武當山金頂: 武当山の位置
武当山山体四周低下，中央呈块状突起，多由古生代千枚岩﹑板岩和片岩构成，局部有花岗岩。 岩层节理发育，并有沿旧断层线不断上升的迹象，形成许多悬崖峭壁的断层崖地貌。 北京、郑州方向：北京(上京珠高速)→郑州(上许平南高速)→平顶山→南阳→襄阳(转汉十高速)→武当山。
关于武当山金殿内的玄帝像，有一个“真武神、永乐像”的传说广为流传。 然而明代的真武神像实际上沿用了宋元时期的真武形象，并非永乐皇帝的形象。 来过武当山的世界遗产专家、空间学专家、建筑专家无不惊叹大岳太和宫反映出的建筑思想及人文景观和自然景观的高度统一，认为这是旷古之杰作，前无古人，后无来者。 太和宫的建筑群分布在海拔1500～1612米的建筑线上。 建筑整体布局充分利用天柱峰高耸霄汉气势，以明朝皇家建筑规制，巧妙进行序列布局，突出神权至高无上的思想，达到了“美如天宫”的意境。
武當山金頂: 中国一人旅～2週間～①武当山
龙泉观是武当唯一提倡孝道的道观，供奉玄武大帝（北帝），为北帝纪念父母之地。 龙泉观前方，有一座武当山古香道上最长的石桥–天津桥，天乃天庭，津为河流渡口，由于古桥连接山上上十八盘与下十八盘之中间，横跨九渡涧，有香客走过此桥，直达天庭的意思，故名天津。 1961年3月，武当山金殿被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；1994年12月，武当山金殿作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
- 景區出入口都在南天門，沿石級走上先經過靈官殿，之後便到達一段被稱為「九連蹬」的石階，最後抵達終極目標武當山金殿。
- 殿身为铜铸隔扇，隔扇上铸出大、小额枋，上檐作重翘重昂九踩斗栱，承托檐椽。
- 位于天柱峰东南麓约10千米，垂直距离1350米，分为上观、中观、下观。
- 顶部前坡为单檐歇山式，后坡依岩，作成悬山式，檐下斗栱均作两跳，为辽金建筑斗栱的做法。
- 挖掘、整理各种拳法、剑法、刀法、气功等功法套路一百五十多种。
武当山山上眾多的道教古建築始建於唐，宋、元兩代繼續擴展。 武當山金頂 武當山金頂 明永乐年间，“北建故宫，南修武当”。 明成祖大修武当山，耗资数以百万计，日役军民工匠30万人，历时14年，建成9宫8观等33座建筑群，嘉靖年间又增修扩建。 整個建築體系按照「真武修仙」的道教故事佈局，充分体现了道教“天人合一的思想”。 古朴园林福寿康宁园也充分体现了返璞归真，以寻幽探秘宣扬道家思想。
武當山金頂: 旅行照片
到唐末，武当山被列为道教七十二福地之一。 宋元时，皇室封号武当山真武神，成为元朝皇帝“告天祝寿”的重要场所。 到明代，武当山被封为“太岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”，成为道教第一名山，武当山也成为了中国最大的一处道场。 太和宫建于明永乐14年（1416年），现在为全国重点宗教活动场所和重点文物保护单位。 宫中主体建筑金殿位于峰顶，为铜制仿木结构建筑。
金殿屹立峰巅，是一个庞大的金属导体。 当带电的积雨云移来时，云层与金殿底部之间形成巨大的电势差，就会使空气电离，产生电弧，也就是闪电。 武當山金頂 【太和宫】整体建筑布局是依居天险、随山就势，充分利用其山形的自然起伏；在构筑上借其峻险而添其隆重，以达到肃穆庄严、大气滂溥的艺术效果，有着垂悬中的稳重和独步云天的威严。