道路穿越官涌街、上海街、廟街、吳松街、白加士街及庇利金街。 旁邊150至164號韻詩時裝的李師傅，店裏不放布料，原來專門讓客人來料做衣，「好些客人帶布料來，就說，你幫我做吧，做什麼由得你」。 他們縫縫製製五十幾年，在這商場待了十幾年，由熟客帶生客來，生客再變熟客，互相信任，源自手藝。 先達旁邊，有兩個老練的旗袍裁縫師，109室上海意達的卞師傅低頭默默縫，偶爾才抬頭說一兩句話。
Miru的大學畢業作，正正就是以「繡花鞋在香港式微的原因」和「先達商店的品牌重塑」為研究題目。 透過引經據典的資料搜集和問卷調查，她開始了解到繡花鞋在花紋和社會地位上不同的象徵，在不同年代都能夠獨當一面，於是決定重新塑造店舖的品牌形象，成為了「先達商店」的第三代傳人。 寶靈商場 其實從Miru出生的一刻，早已經和繡花鞋結下不解之緣。
寶靈商場: 潮造 繡花鞋！90後孫女發圍
八十年代起，排檔漸多，度身訂做的店舖被成衣零售隱沒。 現在的寶靈街，隨時可買到人生任何階段所需的衣褲鞋襪：小童禮服、孕婦裝、婆婆襯衣，乃至白事喪服，一應俱全。 排檔後的工匠師傅更大隱於市，聽他們說得最多的，是對手藝的熱情，為使客人滿意，他們比客人更了解他們的喜好，故仍有熟客往來，比起大商場重複冰冷的流水作業，閘閘衣車聲縫出來的，就是情味。
在她成長的每一個階段，都是跟繡花鞋連繫在一起的。 跟繡花鞋的約會，大概是從小時候「左畫畫右畫畫」開始。 寶靈商場 本來用原子筆在繡花拖鞋上畫花紋和寫上名字，直到小學初期，才用嫲嫲的布碎拼造出第一雙鞋履。
民政事務局轄下的華人慈善基金將推出試驗計劃，撥款資助在社區層面推廣非遺項目的活動。 為掙扎求存，傳統工藝也要緊貼時勢，「以前繡花鞋、拖鞋只能在室內穿，我們加上膠底防滑，可著出街，鞋底也加了軟墊」，軟墊上的菱形車線，仍是工場師傅用衣車逐條縫上。 舊時繡花鞋，只有紅黑顏色，以色丁、織錦、金線等縫製，他們革新用上綠松色、深藍色麻布等，新圖案精緻，有孔雀羽毛、熊貓、金魚等。 很多客人查問結婚花鞋，他們索性製作婚嫁系列，還把平底變高跟，鞋頭變淺，「線條優雅點，看起來不會那麼鈍」。 寶靈商場 她今年開始親製手袋、書籤、音樂盒，手袋還可與花鞋配成一套。 「曾經有客人從杭州帶來絲綢，先在對面意達做旗袍，剩布就拿給我造手袋。」這是小店微妙的聯繫。 孩提時代，踩著虎頭鞋探索世界；長大穿起繡花拖鞋，與家人度過溫馨時光；結婚出門，一雙繡花鞋配上裙褂；孩子出生後送上虎頭鞋，祝福他健康成長。 在流行鞋款愈出愈快、選擇愈來愈多的年代，繡花鞋幾乎讓人遺忘，但先達商店三代人，仍堅守這門傳統工藝，藉著一雙雙本地人手刺繡、製作的繡花鞋，走進顧客人生的每個階段。
在聖經《創世紀》中，神造了日和月，分開晝夜，人於是有了「時間」。 「日」加上「月」就是「明」，葉成明（葉師傅）和時間、鐘錶的緣分，可能一早經已註定。 「自小舖頭就是我的遊樂場，我會四處畫畫，又會百厭地將鞋子弄亂。」爺爺嫲嫲與一班老伙計在一旁密密繡、密密縫，剪鞋面、穿珠仔，趕製每一雙色彩繽紛、繡上花紋的鞋子；Miru呢？ 她見長輩們聚精會神地刺繡、造鞋，她就在旁邊模仿，拿起顏色筆在鞋面上左畫右畫，想學他們為鞋子添上美麗衣裳，爺爺嫲嫲見狀，向她示範鞋面上的圖案怎樣刺繡出來，她才知道原來一雙雙繡花鞋得來不易。 耳濡目染，她對這門手藝產生興趣，小學開始已到舖頭學習各式針法，掌握好針黹後更直接到工場學造鞋，時常來回於舖頭、工場。 寶靈商場 傳統的花紋常見的有蓮花、牡丹、龍鳯、獅頭金魚，而新設計就會採用茶花、櫻花、熊貓、貓頭鷹。 版型上，以往的繡花鞋鞋頭會較深和笨拙，現在會改良成較淺的鞋頭，不論腳背多肉少肉的女生都可以穿出繡花鞋的美態。 「繡花鞋就代表咗我一家人，連繫住我一家。」爺爺自1958年起開始造繡花鞋，每一雙都是全人手一針一線製成的，而且全家人每天都會穿繡花鞋，風雨不改。 訪問當天Miru穿上一身夏日的短衣熱褲，配搭著一雙訂造的刺繡純色高跟鞋，跟你想像中老氣的感覺完成搭不上邊。 對小時候的Miru而言，繡花鞋或許代表了著爺爺。
每年協助三十多個國家、共超過三十五萬名弱勢生產者及其社區。 擁有六十年醬油經驗師傅周老板，縱然物料價格及租金不斷上升，憑著一直堅持做好自家醬料及街坊鼎力支持，令大家感受到傳統醬料的味道。 『宅谷地產資訊網』只提供資訊媒介平台給予網絡使用者放盤或搜尋樓盤，資訊內容由第三方提供者提供或由『宅谷地產資訊網』從其他參考資料或來源獲取。 寶靈商場 本網頁中涉及任何人士、產品或服務的資訊，不得視為『宅谷地產資訊網』推薦或認可。
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寶靈商場: 香港樓宇目錄
訪問的過程中，Miru對談如流表現自然，從舖面密密麻麻的報章可以猜想得到，這是訓練有素而成的。 無可否認，報導的確令更多人認識繡花鞋，但傳承仍然是個難關。 作為第三代繼承人，Miru當然會向爺爺請教心得。 聽到爺爺分享許多看舖的經歷，她自言「好似自己都看咗好多年舖一樣。」她亦分享了一件令筆者印象深刻的看舖軼事：店舖的鞋履向來不只分大中細碼，而是從四號都七號的都有齊。 但當時來了一個童年時曾經纏足的婆婆，她向爺爺訴說了小腳女性之苦，期望找適合尺寸的鞋子，卻一直撲空，婆婆最後亦失望而去。
- 六十年代，中式服裝是當時的主流，好像點心配茶一樣，繡花鞋自然大受歡迎。
- 事實上，殷師傅坦言就算有興趣，亦勤練，要傳承這門手藝也不容易。
- 因此，Miru認為 繡花鞋 深具傳承及革新的價值，為此她天天跑工場趕工，更努力開班傳授技藝，希望以一針一線，為小城繡出人情及堅持。
- 爺爺年輕時打過不同的工，運輸、零售、亦曾經在鞋廠工作，所以學會了做鞋這門手藝。
- 除了傳統麻將牌外，景叔還會根據需求客製卡通人物、名字等牌面。
問到她的每日行程和如何分配時間，她直言連休息的時間都不夠。 「每日早上七、八點起身去工場做鞋，下午會去看舖，夜晚再返去做鞋。淡季嘅時候會安排做定啲墊腳、鞋面同剪好啲鞋底，可能造定100個存貨先，要嘅時候再組合就得啦！」跟繡花鞋談戀愛，並不是想像中容易。 寶靈商場 一人不夠支撐傳承責任，Miru就舉辦造鞋工作坊，希望將手藝傳揚開去。 不過因造鞋過程繁複，很多學生對設計圖案及刺繡有興趣，卻不想學造鞋形。 訪問當天，一位婆婆蹣跚走到先達商店，正是為了Miru爺爺創出的 繡花鞋 ，亦見不少外國旅客前來購買。
寶靈商場: 大廈資料：寶靈商業中心
現在殷師傅平均要數天時間才完成一件旗袍，這並非因為年紀漸大，而是因為客人對細節漸次講究，大多是特別為在隆重場合穿上，做工精細務求不失禮，故花費的時間自然比做普通的便服多。 先達繡花鞋店的隔壁是上海寶星時裝祺袍，殷師傅在這裡縫製旗袍和中式棉襖已經65年有餘。 店內沒有成衣可以直接購買，所有產品都需要量身定製。 寶靈商場 梅艷芳、張曼玉、楊紫瓊等國際巨星都曾是殷師傅的客戶，某些王家衛電影中的旗袍，也是殷師傅的作品。 除了日常工作，殷師傅還為學時裝設計的學生開設課堂，讓這門代表傳統美學的工藝得以代代相傳。 利和秤號擁有超過90年歷史，是香港最後一家傳統秤鋪。
開業超過半世紀嘅先達商店，是少數能夠保存手製繡花鞋工藝的店舖。 第三代傳人Miru Wong將傳統刺繡工藝與造鞋技術結合，每對人手製作，絕對顯出手藝匠人精神。 疫情之下，本地零售、飲食及服務業等等都面對重重困境，香港人都堅毅不屈，迎難而上，努力經營提供服務。 Miru大學畢業後便接手家族繡花鞋生意，同時亦開始重塑品牌形象，例如增強宣傳和構思新設計。 當時推出的「Q版」熊貓款大受好評，俏皮大膽的花色吸引了不少年輕人光顧。 為了迎合香港人的口味，她還會採用牛仔布、麻布等非傳統的布料造鞋。 年僅二十九歲的王嘉琳（Miru）為「先達商店」的第三代接班人。 此店由Miru的爺爺於1958年設立，從彌敦道的樓梯舖搬到寶靈商場。
寶靈商場: 寶靈商場佐敦
隱身在佐敦舊區的先達商店，1958年由Miru的爺爺王達榮創立，舖頭最初是彌敦道上的一間樓梯舖，後因遭迫遷才搬到位於寶靈商場的現址。 出生於繡花鞋家族，Miru自小就穿著繡花鞋到處跑，在家穿、上街穿，甚至連上學也想穿，更曾因而拜託爺爺造一雙黑色繡花鞋，但在那個連漆皮皮鞋也不能穿的校園年代，Miru的願望當然落空。 數到人生第一雙繡花鞋，是一歲多時由嫲嫲所製的傳統虎頭鞋。 寶靈商場 迷你的骰的鞋型，配上老虎鞋頭，寄意威猛老虎驅去鬼神，保佑小朋友平安長大。 盛載著美好祝願的虎頭鞋，就這樣將Miru的人生與繡花鞋串連在一起。 從著手打理生意開始，Miru就不斷想辨法推廣繡花鞋。 除了在店舖的既有款式，亦有訂造服務，她又舉辦工作坊，製作材料包，上年更趕在書展前出了一本 《繡花 鞋》的書。
自此之後，爺爺一有新款就會叫她試穿，舊了再換，甚至經過舖頭都叫她任意選一雙。 「嗰時仲細個，唔敢揀最貴嘅，覺得唔好意思，所以會揀最平又無刺繡嘅款。」九十年代價值過百元的鞋子，可能已經等同時下年輕人所追求的名牌鞋。 其他人要到中學時才上家政堂學針黹，Miru早在小一時已懂得縫針。 「爺爺造鞋工夫一流，嫲嫲更是針黹專家，她教我穿針、起針，由最基本的『平針法』學起。」熱愛刺繡的Miru笑言，很多時練習縫針，會不小心把身上穿的外套，與刺繡用布縫在一起。 一直努力耕耘手藝的她，到初中時已掌握穿珠及繡花技巧，「2005年爺爺過身後，我很不捨得 繡花鞋 招牌就此被除下，所以決心和爸爸一起繼續營業。」一邊造鞋，一邊繼續讀書，以針線工夫來回報及懷念爺爺。 由95年開始便在這裡改的Maggie是商場的中流砥柱，她說寶靈商場在80年代也很旺，不讓另一邊的恆豐專美，不少時裝店、美容店都開在這裡，直到後來日漸式微，最後才「淪為」改衫商場。 郭錦記餅店屹立於長洲超過40年，是每年太平清醮「包山」最大的供應商。 本著傳統與創新共融為宗旨，不斷改良造餅工藝，推出雞仔餅、祺子餅等，成為本地的特色味道。 公平點是世界公平貿易組織的成員，多年來積極推廣公平貿易、銷售由農村工匠及婦女手製的工藝品、有機健康食品及護理用品。
於是爺爺就為她做了幾款接近童裝的超小號繡花鞋，可是那個年代不會留下電話號碼或者聯絡方法，爺爺只好把繡花鞋安放好。 自此，爺爺每年都會預先做好若干個款式，好讓她可以選購。 爺爺教會Miru，「賣鞋不只是賣鞋」，而是要用心對待。 仍是手抱的小孩時，嫲嫲已經會為她穿上「虎頭仔鞋」，寄意跟小老虎般健壯，避邪保平安。 寶靈商場 對她而言，繡花鞋店是她另一個家，亦是童年時的遊樂場。 看到林林總總色彩斑斕的繡花鞋，她總嚷著要看要試，只可惜當年並沒有童裝款式，結果爺爺就送了她一雙獨一無二的童裝繡花鞋。
第三代Miru自小住在附近，她帶路到寶靈商場前的橫街庇利金街，沿路望去，「以前沒這些連鎖店，一字排開都是布料，做功課時可來這裏找中式布、織錦布，可惜現在只餘一間了」。 1985年，將軍澳發展第一期的填海區工程完成，第一個公共屋邨正式開始興建。 1988年寶林邨落成入伙，初期的寶林邨只有兩期發展項目。 將軍澳第一座落成的公共屋邨大廈為寶仁樓及寶泰樓，故此將軍澳第一個公共屋邨是寶林邨。