在這個例子中，女士將對弟媳的怨恨轉移到了小狗身上，這就是所謂的「轉移」。 他們總是表現出和藹可親、容易親近的樣子，希望給別人留下好印象。 至於對較親近的親屬方面，反而是愛理不理、強悍的態度。 和別人在一起時，他們總是設法想出一些有趣、可笑的話來自娛娛人。 半契樓成因 他們在人際關係上相當敏感，當與人相處時出現冷場，或是沒有講話的機會而被迫處於沈默的狀態，是他們無法忍受的情境，會讓他們感到受壓迫。
此後，有些囚犯仍然持續反抗獄警，但他們的反抗沒有什麼效果，因為並不是集體的。 權威性：當命令者的權威越大，服從命令者的比例也會越高。 在米爾葛蘭實驗中，受試者被告知進行這項實驗的召集者是耶魯大學一位極具名望的心理學家，此時受試者服從的比例相當的高，但是如果換成實驗助手來向受試者解釋流程並發號施令，服從命令而執行到最後的比例只會剩下 20%。 個人改變主意並接受別人當面請求的一種社會性影響，如討好行為研究指出，適度的討好別人或自我貶抑(Self-deprecation)可增加他人的好感，並接受個人的請求，這種社會影響的效果可能與面子的維持有關。 研究也顯示先提出小要求，等對方接受後再提大要求，可能受第一次同意後的自我知覺影響，對方再接受的可能性較高，這就是Foot-in-the-door Technique。
半契樓成因: 香港
一般認為屬於高情境文化的國家有美國、歐洲或澳洲等西方國家，而大多數亞洲國家多半為低情境文化國家，也呼應了社會學家費孝通提出，東亞的「差序格局」人際關係導向。 除此之外，在其他文化心理學研究中，東方和西方文化的比較是重要的研究典範和傳統，例如「罪惡感／羞恥感」、「普遍規則／特殊規範」等因為不同社群文化所衍生出的差異。 半契樓成因 演化相關的研究認為對於孤獨的厭惡感和生理不適有其演化背景。 身為一個社群物種，在演化早期（甚至一直到現在都是）我們需要和其他個體建立社會互動關係，彼此合作。
- 首先，媒體使用者在選擇他們所消費與使用的媒體時是「具有主動性」的。
- 本測驗的發明者認為，若受試者有對種族間有偏見的內隱態度時，若他看到黑人圖片出來時，可能就會因此帶出內隱連結，像是沒能力、髒亂、貧窮等等，就會造成看到黑人以及好的形容詞時，有按右左鍵的互相衝突產生。
- 為了要正確讀取創作故事中所投射出的受試者的慾望和感情，首先就必須要仔細推敲受試者在創作故事時的心理狀況，如此方能做出更正確的判斷。
- 而在另外 15 名失戀中的人的腦袋裡有 3 個腦區活動，令人意外的是，其中一個腦區居然就 是 VTA 區，證明雖然處於失戀之中，我們非但不會放棄反而陷得更深，這個回饋系統，在我 們無法如願時反而更加活躍，促使我們盡全力去得到自己想要的東西註。
例如無法滿足的慾望會一直佔據我們的心頭，而且會越來越強烈，要想出一個完美的解決方法加以壓制可不是件簡單的是，有可能會越弄越糟，最後生成了「緊張的狀態」。 這種緊張的狀態不只會使我們感到不愉快、痛苦，甚至會使我們越來越沒辦法適應外界的一切，終將陷入一片混亂的狀態。 因此除了合理的解決之外，我們還要採取各式各樣的「歪曲行動」。 首先向受試者唸出一個個像花、血、海、女等等單字，這些單字大都是能讓他們有好的聯想的單字，然後讓他們就這些單字一一回答他們的感覺。 實驗證明，他們回答的方式和答案中的字眼有一定的規則性，一旦發現有偏離規則性的答案，就大致可發現潛在意識裡有病態（心理上的疙瘩）或者是精神疾病等等病例。
半契樓成因: 影響
我們傾向高估我們道德行為的頻率，並相信我們比大多数人更有可能進行無私與慈善的行動：一種「比你更神聖」的自我評估(Epley & Dunning, 2000)。 事實上，對於在其他方面謹守道德的人，找到一個在各種（從一緊急事故中一個陌生人需要幫助、慈善團體需要幫助，以及需要志工的組織等）情境下，不依循道德行動的理由是很容易的。 個人在面對不確定情境時，通常會假裝沒事，故作鎮定，想要等其他人怎麼反應，則當大家都保持冷靜時，就會形成多數無知的狀態，團體裡的每個人都被他人影響，以為該情境並不緊急。 半契樓成因 假設情況很明確，這是個緊急事件，然而個人因為知覺了團體的存在，就把個人本來要參與某件事的行動力減弱了，換句話說，個人本來擁有的責任感，會因團隊的存在而擴散、減弱，最後消失，我們稱之為責任分散。
後續的要求（要求）常被當作是前面低價（小要求）的延伸，故後續的變更客戶常常勉為其難的接受，現實中這樣的手法常被不肖商人拿欺騙消費者。 大多數的人類有言行一致的動機：人類承諾某件事後，會盡力完成，如果沒有達成，會被標籤為不守信用。 社會證明是Robert Cialdini在他的著作《影響力》中所創造的詞彙，指的是人們在做決定時，會傾向於模仿他人的行為。 半契樓成因 放到人們的消費行為中解釋，就是當我們要投入某項消費時，我們經常會把強大的社會認同因素考慮在內。 而在政治溝通上，樂隊花車理論只人民在沒有特定認同時，會傾向支持大多數人所支持的選項。 也因此在重大議題上，優勢團體或行動者可能會透過大量宣傳而營造高聲勢的形象，從而影響大眾的判斷。
半契樓成因: 社會心理學在心理健康方面的應用
另外，在教育方面，也應及早教育學童其明辨是非的社會責任，需透過自己的理性分析與思辯而非盲從外界看法，如此方能由根本上解決汙名化的問題。 事實上，根據 15 到 29 歲日本民眾的嗜好調查結果，無論是高中生、大學生、抑或上班族族群，動漫影視遊戲產業皆是位居前三名的嗜好，也並未有科學研究顯示這樣的特性與犯罪率相關。 而隨著媒體廣泛的報導，社會大眾對「宅文化」的錯誤認知和汙名化也逐漸不只侷限於動漫、影視、遊戲和犯罪率之間的關聯。 不難發現的是社會大眾對於「宅男」的認知常犯以下幾個錯誤：「宅男」只對動漫、影視、遊戲等等方面有所涉略。 遭受汙名的人所產生的恥辱感可能會影響他們的行為，那些受到刻板印象束縛的人往往會開始依照羞辱他們的人所期待的方式行事。
作者的後續討論，他認為這未必就代表原本的假設是錯誤的，而有可能是拍手與吼叫製造音量的這個任務並不是一個重要的任務，也不是其他成員會做不好的任務，因此社會閒蕩的現象才沒有跨文化的差異。 此結論可以套用Williams 與 Karau（1991）提出的社會彌補的理論來解釋。 Williams 與 Karau 認為，當成員認為任務具有挑戰性並預期其他成員會表現不佳時，會更努力為團體付出，較獨自工作時更加努力，更不會有社會閒蕩的狀況發生。 半契樓成因 Gabrenya 的研究中，拍手製造聲音的行為既不是具有挑戰性的任務，亦不是其他成員會做不好的任務，因此社會閒蕩的現象儘管在台灣這個較偏向集體主義的國家中仍然會發生，因而看不出跨文化差異。 而這樣的困境更常發生在女性身上，因為在家庭關係中，母女關係是最為複雜的。
過去為帝國航空提供融資時受更高層人員指使作出虛假報告，以避過金融廳審查，造假被揭發後向山久施壓，要求承認問題是出於帝國航空失誤，又要求他投訴半澤，將其逐出重建計劃團隊，讓自己重新接手。 半契樓成因 惡行在行長面前被半澤當面揭穿，行長表明他將要受到處分。 負責債權管理事務，在重建帝國航空工作上抱親政府立場，又多番向政府洩漏銀行行動，是企圖強迫銀行放棄債權的奸細。
進行資料分析時必須考慮機率水準(probability level，p-value)，也就是根據統計技術所計算出，實驗結果純粹出於機率，而非自變項的可能性小於 5%，則表示結果達到顯著水準（值得信任）。 綜合來說，良好實驗的關鍵在於維持很高的內效度，其定義為確保自變項影響依變項，且為唯一影響之因素。 如果內效度很高，表示實驗者可以判定自變項是否影響依變項。 在 Xinyue Zhou 的一個接續的研究當中，同一群大學生被隨機分配，有些人要用手指計算 80 張白紙，有些人要計算 80 張百元大鈔。 接著這些大學生要玩一個電腦的線上投球遊戲，並且有三個其他實驗同謀現場一起玩。 這個遊戲是受到控制的，正常情況下，遊戲持續進行，沒有任何事件發生。
半契樓成因: 香港无线电视翡翠台、高清翡翠台首播收視率
1.承諾在雙人的關係中，承諾是對保持關係、不渝的保證還涉及彼此意願的表達。 如果兩人在離別前做了承諾，那麼分離會加強兩人的情感，使感情更為堅貞；如果兩人分別前未有任何承諾，那麼此分離會因想念、安全感不足或是距離太遠無法見面等等的影響，造成兩人漸行漸遠。 為了使承諾有實質上的成效，可以由公開契約的方式，將承諾儀式化，例如舉行結婚典禮。 半契樓成因 而值得一提的是：承諾必須是出自自願，而非強迫，強迫下只是順從，而非承諾。 關係的察覺：一段成功的關係當中，討論「關係本身」的能力是達成良善溝通的重要因素，此稱作關係的察覺。 負面情感的交流：在衝突期間，不快樂的夫妻溝通方式和快樂的夫妻相異。 不快樂的夫妻通常容易進行負面情感交流，以更惡劣的情感回應惡劣的情感表達。
- 事實上，對於在其他方面謹守道德的人，找到一個在各種（從一緊急事故中一個陌生人需要幫助、慈善團體需要幫助，以及需要志工的組織等）情境下，不依循道德行動的理由是很容易的。
- 自我知覺理論（Self-Perception Theory）對於發生的事件或許原本沒有什麼想法，但在合理化的過程中，以外人般的角度觀察自己的行為，以推論自己的想法。
- 或者也可以重新思考自己是如何接納和解釋對方的訊息，試著向對方多探詢一些他們的想法，別急著過度解釋；此外，也可以回顧過去對「信任」的經驗，試著辨明當時的情緒和想法。
- 社群團體在近乎所有人的生活中佔了中心的角色，隨著多數研究員著重於社會取向的存在所提供的關鍵性演化效益，這樣社交上的獲益開始在每天生活中被看見。
- 其中2008年中国毒奶粉事件後開始，大陸對國產奶粉發生大規模的恐懼，大陸人和香港人大量從香港的零售渠道購買嬰幼兒奶粉以滿足大陸對進口奶粉的突生需求，香港發生嬰幼兒奶粉供不應求的情況、香港人生活受到直接影響。
- 當偏見情緒以更激進的方式展現，可能會演變成暴力行動（例如在 1860 年到 1960 年間，美國境內因種族問題發生多次的私刑）這是一種侵略性行為，意圖對另一人或另一群人造成傷害。