1999 年，政府設立龍躍頭文物徑，開放予市民參觀。 近年「本土情懷」大行其道，很多人開始欣賞起香港本地獨特的歷史與文化。 下文推薦的2條路線，都屬香港數一數二的文物古徑，有不少逾幾百年歷史的法定古蹟，其中更有上世紀皇族的遺蹟。 大家可一邊享受行山郊遊的樂趣，一邊觀賞珍貴的古物，從中了解香港過去的面貌。 龍躍頭文物徑上最巍峨的建築非松嶺鄧公祠（【松嶺鄧公祠】家族祠堂兼法定古蹟）莫屬，佔地寬廣，恢宏氣派，既是粉嶺龍躍頭鄧氏一族為紀念開基祖鄧松嶺公而建的家祠，更是極具歷史價值的法定古蹟。 古物古蹟辦事處於1999年在此設立龍躍頭文物徑，以小坑村為起點，於崇謙堂結束。
天后宮於2002年被列為法定古蹟，供奉天后及侍神千里眼和順風耳，右殿放置的兩口古鐘，分別是投契天后，以及保佑居民路上平安的酬神之物。 粉嶺與上水、沙頭角、打鼓嶺組成了北區，其中上水和粉嶺已發展成為粉嶺/上水新市鎮。 在香港眾多法定古蹟中，有41個水務設施，而當中大部分位於大潭，組成大潭水務文物徑。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 活動消息
然而，他們的爆破行動失敗，被新界沙頭角的日本憲兵逮捕，並遭毆打及折磨，其後獲釋。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 葉維里後來參加了廣東人民抗日游擊隊，並與沙頭角地區的民兵常備隊再次攻打蓮麻坑礦山，惟日軍的猛烈抵抗，未行成功攻下礦山。 1944年底，當時任東江縱隊偵察員的葉維里再次建議攻打礦山，這次行動有200名游擊隊員及100名民工配合，終於成功把蓮麻坑礦山炸毀。 蓮麻坑位於香港新界北區邊境禁區附近，沙頭角與打鼓嶺之間。
香港特區政府已於2016年1月4日正式將蓮麻坑剔出邊境禁區範圍，並計劃將圍繞蓮麻坑的紅花嶺劃為郊野公園。 蓮麻坑村現時只有一條來往上水的新界區專線小巴59K線，約每半小時一班。 不過蓮麻坑路連接橫瀝至蓮麻坑村一段700米長路段，仍屬邊境禁區，因此進出蓮麻坑村的民眾必須持有有效的禁區紙。 2016年1月起，一般市民可以繞過山路步行前往。 葉定仕故居約建於1907年，由泰國華僑葉定仕出資興建。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 天后宮古鐘沾靈氣
在港版「大富翁」遊戲中，元朗曾經是版圖上最廉價的地區之一。 雖然該區的地產價格在過去的幾十年中不斷攀升，但區內的房子與香港絕大多數區域相比還是較為划算且寬敞的。 樸素而低調的元朗以輕鐵、大牌檔和悠閒的氛圍為特色，本土商店也比國際連鎖店要多。 粉嶺圍，位於香港新界東北部，為香港現存的一座廣府圍村，粉嶺圍的圍門和炮樓各塗了三個白色大圓點，呈品字形。
鄉內的廖萬石堂，建於1751年，是香港保存最好及最具規模的圍頭宗祠之一，建造講究，陳列大量珍貴文物，1985年獲列為法定古蹟。 圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。 上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。 曾大屋呈長方形，總面積達6000多平方公尺，採用了曾氏的東北五華老家的建築風格──堡壘式的格局，圍牆採用了花崗石、青磚和精選的木材，而四角均築有鑊耳型的三層高碉堡，碉堡上有槍孔和瞭望台。 曾大屋的建築充滿官家氣派，將防禦和抗敵的因素集於一身，與新界的其他圍村迥然不同。 吉慶圍是香港一個著名的圍頭圍村，位於元朗錦田錦田公路側，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和新圍合稱「錦田六圍」。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 好去處
新界五大族中的鄧氏及彭氏分別定居於粉嶺的龍躍頭、粉嶺樓、粉嶺圍及掃管埔等地。 龍躍頭文物徑是政府於新界設立的第二條文物徑，1999年12月4日正式開放，長約2.6公里，串連了多所文物建築，市民只需花半天時間，便可領略粉嶺龍躍頭一帶傳統的面貌及居民的生活。 中西區文物徑有三條路線：中區線、上環線和西區及山頂線，是最長的一條文物徑，貫穿多個珍貴的歷史景點及重要文物地標。 中區線起點為愛丁堡廣場，接上皇后像廣場、和平紀念碑、終審法院，途經景點還包括香港公園、香港動植物公園及古蹟藝術中心大館。 至於上環線，你可以到中環街市欣賞其德國包浩斯建築特色；在西區及山頂線，古色古香的文武廟是荷李活道引以為傲的地標；而佔領角是1841年英軍登陸香港的地方，開啟殖民歷史，但現已變成休憩公園。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 至於山頂線部分，有前身為人力車停放處的山頂餐廳，及英殖時代港督避暑小屋遺址。
在天旱時，鄉民會帶備三牲酒禮，跑到壁前祈求天降甘霖。 據説由於有求必應，村民漸漸稱這座山為“靈山”，現在香港的地圖也有顯示靈山的位置。 山既已改名，粉壁嶺村也被簡稱作“粉嶺村”，粉嶺也就逐漸成為附近一帶的名稱。 粉嶺圍位於粉嶺，由彭氏家族興建，至今已逾700年歷史。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 粉嶺圍以別緻的池塘和特別的布局聞名，大砲、城樓和風水魚塘也別具特色，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 上水圍
到了三十年代，石湖墟已發展成粉嶺和上水的商業中心。 據區內長者回憶，當年主要是種稻米，只有少數農民種菜。 為了生計， 不少難民都租地種植，由於他們精於種植蔬菜，加上種菜收成快、利潤高，因此新界農業逐漸轉向種菜為主。
- 粉嶺由1905 年設立的北約理民府管理，日治期間由上水區役所管治。
- 下文推薦的2條路線，都屬香港數一數二的文物古徑，有不少逾幾百年歷史的法定古蹟，其中更有上世紀皇族的遺蹟。
- 而高聳的麻石圍牆仍可見有槍孔，四角建有更樓，當年用於守衛，以抵禦盜寇。
- 繼續向前右轉穿過水渠，上斜穿過港鐵路軌下面的小隧道，過橋往河的另一邊轉右直行便到梧桐河。
- 粉嶺與上水、沙頭角、打鼓嶺組成了北區，其中上水和粉嶺已發展成為粉嶺/上水新市鎮。
- 十四世紀的時候，龍躍頭鄧族移居至粉嶺現址，在此建村定居。
礦場內的通道和鄰近地區在1994年被列為具特殊科學價值地點（SSSI）。 維基百科的內容和香港民風大典一樣以GNU 自由文檔許可證發佈。 歡迎把這文章修改成和在維基百科原內容完全不同的內容。 天后宮廟位於村口，相傳建廟達150年以上，廟內置有清朝的聚寶盆和古鐘。 香港旅俠 – 香港青年協會青年領袖發展中心 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 2023.
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 永寧村
如你真的在啡色的新在崇謙堂下車，請順着小巴前行的方向，往前走過一座單層的舊村屋，出現在你面前的兩層高色建築物，就是崇謙堂了。 龍躍頭鄧族與宋朝皇室淵源最深，南宋 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 (1127至1279年) 初年，宋室皇姬南逃，後嫁予錦田鄧氏族人鄧惟汲，其長子後人於元朝 (1279至1368年)末年遷居龍躍頭。 此後開村立業，子孫繁衍，並分遷鄰近地區，數百年間，成為今日的五圍六村。 由於車路需穿越新圍軍營，軍部於1983年底宣佈翌年開始封閉對外通道，因此需要建設新路，連接小坑村、新圍村及沙頭角公路，新路最終於1984年5月31日通車。 在龍躍頭的「五圍六村」中，56C服務範圍包括北面的「一圍」及「三村」，即覲龍圍、新屋村、小坑村及覲龍村；南面的「四圍」及「三村」則屬54K線的服務範圍。
另外，政府也擔心中國會停止輸出農產品，因此積極推廣農業。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 當年新界出產的農產品品種優良，如粉嶺鶴藪村的白菜，更是遠近馳名。 鄧族原籍江西吉水，而龍躍頭鄧氏是錦田鄧氏的一個分支，在區內已有六百多年歷史。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 村落
至清朝光緒末年，天水圍一帶興築堤岸造田，導致大量砂土堆積和河床淤塞，因而水上交通受阻，船隻不能進入，令墟市的業務大受影響，加上元朗墟興起，逐漸取代厦村市的地位。 新建的黃帝祠特意保留了原址牌匾、石柱等百多件有歷史價值的組成部分，其餘在拆卸期間已捐給古物古蹟辦事處及供博物館收藏。 雲泉仙館位於坪莗的雲泉仙館本位於廣東西樵山，因日軍佔據西樵而來港建館。 仙館以仿古宮殿建築羣為主體，外觀莊嚴肅穆，值得旅客欣賞。 而且館內的荷花池及冬季賞菊活動，每年都吸引不少遊人到場參觀。 龍躍頭是新界五大族之一鄧氏的聚居處，於元朝末年遷移到龍躍頭，開村（即老圍）立業至今歷800多年，因子孫繁衍而在附近另立村莊，成為現時的五圍六村。
吉慶圍只有一個出入口，門口外有一塊記載鄧氏歷史的銅牌。 ）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。 「本地圍」是指本地人村落（即围头人），而「客家圍」是指客家人村落。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 香港行山好去處—粉嶺龍躍頭文物徑
北區公園於1990年開始啓用，佔地共8.6公頃，設有多種動態及靜態設施。 其中以中國古典式園林組成人工湖為中央部分，並有露天劇場及各類球類活動的運動場，更大型的兒童遊樂用的地和休息花園等。 安樂村於1915年立村，是一條雜姓村落，包括李、鄧、馮等姓氏。 安樂村是文人道侶聚集及富人修建別墅之區，有李園、本立園、鏡湖別墅、瑞勝書室等，其中於1925年建成的軒轅祖祠最為著名。 聯和墟於1949年由粉嶺、沙頭角、打鼓嶺和部分大埔區村民集資成立。
- 據區內長者回憶，當年主要是種稻米，只有少數農民種菜。
- 鄧氏族人約於龍堂居住了三代後，因經常受賊匪的滋擾，故遷回龍躍頭，並於現址建立小坑村。
- 善述書室（【善述書室】廣文世澤 繩武家聲）位於龍躍頭五圍六村的中心，曾身兼奉祀祖先的家祠和教育族中子弟的書塾之職，被認定為一級歷史建築。
- 上水石湖墟建墟於清初，在1819 年，清嘉慶二十四年出版的新安縣誌已有記載。
由永寧圍分支出來的永寧村（【永寧村】永寧的祈願）也有三百多年的歷史。 整修過的青磚圍墻少了永寧圍的紅砂石的歷史感，卻和門前的兩株迎客松一起散發出滿滿的生活氣息。 龍躍頭上有五圍六村，五圍指老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍和新圍（覲龍圍），六村則是麻笏村、永寧村、祠堂村、新屋村、小坑村和覲龍村。 除此之外還有祭祖的鄧公祠、祀神的天后廟，甚至基督教的崇謙堂，各種意義上都是色彩濃郁飽和的一區。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 宋明年間遷居香港的錦田鄧氏，被認為是新界五大氏族之首，和宋王室頗有淵源。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 活動消息 傳統文化資料
鄧氏族人是皇族後人的傳說，可追溯到12世紀南宋年代。 當時，一名鄧姓男子拯救了為躲避蒙古人入侵而南逃的小女孩，並把她帶回家中撫養。 戰亂平息後，她才告知丈夫自己是宋室公主，幸好皇上默許他們的婚事，並向女婿賜地封爵。 二人後來育有五名兒子，子孫繁衍，世代安居於龍躍頭及鄰近地區，即今天粉嶺一帶的五圍六村。 回去的時候走路看看沿路的景色，標緻的景點之外，斑駁的廢屋、詭祕的玩偶、抗議的橫幅。 行過越來越多的村落，發現光鮮背後的荒蕪和激憤也算是標準的香港村莊的風物詩。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 活動資訊
小坑村（Siu Hang Tsuen）總站，位於新界北區粉嶺龍躍頭小坑村停車場，小坑村休憩處側，鄰近小坑新村，為新界專綫小巴56C線的總站。 石廬為兩層高中西合璧的建築，由主樓及附屬建築物組成。 建築物的牆身、露台及石柱充滿著殖民地建築的特色，但屋頂卻是中國傳統的金字頂，以木樑及板條承托，並以瓦片鋪築。 石廬另一特色是屋內天井及房間的布局，與中國傳統的民居相似。 石廬正面矮牆有一半圓形山花，上有「石廬」字樣的灰塑。 鄧氏會定期舉行祭祖活動，於不同的特定的日子拜祭不同世系的祖先，祭祖之期以立春、清明、重陽、秋分及冬至較為重要，尤以春秋二祭最為重要。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 香港古蹟遊 | 遊走於粉嶺龍躍頭文物徑
然而由於人口穩定，在1991年區議會選舉定為廈村單議席選區後，一直維持至今。 厦村醮會｢頭名緣首｣按傳統必需在天后娘娘神壇前擲出十勝一寶的筊杯才獲當選，傳聞1964年那屆便用了三日三夜才決出人選。 因建築費用增加，整個活動需花費港幣700萬至800萬元，較十年前的港幣500萬元為多。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 旅遊
相傳南宋初年，錦田鄧氏廣東七世祖鄧元亮公救了皇姑趙氏，其後皇姑嫁給其子鄧惟汲。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 鄧元亮六世孫鄧季琇（號松嶺）為龍躍頭鄧氏始祖。 他在元末遷至龍躍頭，建立老圍村，後發展為現時的五圍六村。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 歷史建築
2019年根據《古物及古蹟條例》，將公祠列為法定古蹟，孝悌為仁之本，藉有形之公祠世世代代承傳下去。 路徑的起點位於大潭郊野公園入口（鄰近陽明山莊），最後以大潭灣作結。 沿路鋪砌整齊而且佈滿路標，對於任何年齡及體能程度的途人都沒有難度。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 歷史
所以可以這樣計劃行程，先到粉嶺圍遊一會，之後到聯和墟就餐，吃飽後再穿過安樂村遊龍躍頭；當然行程可以倒過來進行亦可。 粉嶺內其實隱藏有不少中國傳統文化的建築物，鄉土掌故亦多，加上交通方便，又可以順道到聯和墟吃喝購物，是很寫意的旅遊景點。 新街市於2002年7月1日投入服務，同年9月26日聯和墟停止運作，於居民努力爭取下，得以保存但一直維持空置，現為三級歷史建築物。 龍躍頭鄧族原籍江西吉水，與宋朝（960 – 1279年）皇室淵源頗深。 南宋（1127 – 1279年）初年，宋室皇姬南逃，後嫁予錦田鄧氏族人鄧惟汲，其長子後人於元朝（1279 – 1368年）末年遷居龍躍頭。
繼續向前右轉穿過水渠，上斜穿過港鐵路軌下面的小隧道，過橋往河的另一邊轉右直行便到梧桐河。 河畔沿路可以看到上水屠房等，大家可以放慢速度感受河畔景色。 粉嶺彭氏於宋朝在粉嶺立村，擁有七百多年曆史，之後更壙大成粉嶺圍，以圍村中的風水魚塘及古炮等最為著名，附近更建有的思德書室及彭氏宗祠。
屏山是香港歷史最悠久的地區之一，為首的鄧族歷史源遠流長，可追溯至北宋初。 文物徑路線不長，走完只需半天，就可欣賞到香港的傳統面貌。 政府於1999年開放龍躍頭文物徑，龍躍頭圍村由鄧氏宗族興建，歷史可以追溯到宋代。 現時保存不少典型中式傳統建築，文物徑可以帶大家遊走古蹟之間，訪尋昔日香港早期居民的蹤跡、歷史和生活。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 香港最佳街頭藝術藝廊
由於蓮麻坑曾經屬禁區範圍，所以蓮麻坑一帶的自然環境沒有受到破壞。 蓮麻坑因為當地盛產山橙（當地人稱之為「蓮麻」檸檬 lemon）而得名。 當地有礦山，主要是鉛，廢棄的鉛礦山上有一個蝙蝠洞，為香港重要蝙蝠棲息地之一，被列為具特殊科學價值地點（SSSI）。 村中絕大部份村民姓葉，有少數姓劉、官、冼的村民。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 發展
太平洪朝是新界圍村中很有特色及獨特的傳統節慶，在別的圍村很少見有這種能保留這麼豐富而又傳統的祭祀項目，是很值得一看的。 1910年，九廣鐵路英段通車，粉嶺也設立車站，令粉嶺交通四通八達，直接幫助了粉嶺往後的發展。 1912年， 九港鐵路更興建了一條由粉嶺至沙頭角的窄軌鐵路。 其火車服務一直營運至1928年，到沙頭角公路正式開通為止。 今天，粉嶺更有多條巴士和小巴路線服務區內居民，讓交通變得更加方便。