自此先後在四川文殊院任僧值、在寶光寺佛學院任講師、陝西扶風縣法門寺任知客等職。 1991年11月住西安市大興善寺、先後任僧值、監院、住持，1995年4月接深圳弘法寺本煥大和尚衣缽，為臨濟正宗第45世法嗣，1996年5月升座為大興善寺方丈。 2002年當選為中國佛教協第七屆理事會常務理事，2005年當選為陝西省佛教協會第五屆會長。 界明和尚住持大興善寺寺務期間，率兩序僧眾發願重修大興善寺，成果顯著，受到政府主管部門、信眾和社會各界人士的重視和讚許。
又在右前方門外喝了一杯志工特別泡製、與眾不同的酸梅湯。 注意：此處有大斜坡比較不適合行動很不便者前來參觀 … 由銅鑼火車站台灣大車隊計程車→接到九華山大興善寺停車場→轉→20人座小巴進 … 周末和家人一同前來九華山大興善寺三義道場參拜，喝平安水，吃平安麵(要記得全部要吃光光不可以浪費)，有種心靈獲得一些平靜的感覺。 「救世師父」在世時一年到頭赤足，一年到頭就那一身「布殼」，冬也是，夏也是。 她的小房，沒有床、桌，只有同樣的兩三套「千補百衲」布殼，用來換洗。
九華山三義大興善寺: 【台灣傳奇比丘尼 九華山 大興善寺 福慧法師】
依這裡大興善寺的大眾交通工具，他確實在山裡面，但搭苗栗客運搭到苗栗銅鑼 … 九華山大興善寺有兩處道場，我們這次來的是三義道場，從國道轉6號下豐原之後一直往北走就會抵達。 這裡有很多遊客和信眾來參拜，拜完之後喝大悲水吃平安麵，很有平靜人心的力量。 現時僧眾過着正常的宗教生活，誦經禮佛，舉行各種法事活動。 國內遊人香客絡繹不絕來這裏參觀遊覽，外國友人和港澳台同胞也常常來此燒香禮佛，參觀訪問。 湖北荊州松滋縣人，生於清光緒三十一年（1905年），十八歲時依本縣岱輔廟天園老和尚剃度出家，賜法名源福、號心道。
大興善寺法堂為大興善寺正中最北的一座大殿，面闊七間，進深兩間，正門上懸掛以匾額，題曰“覺悟眾生”，為清末光緒皇帝御筆。 法堂與南邊的觀音殿以及東西兩邊的玉佛殿、卧佛殿組成的四合院，是大興善寺最為幽靜的處所。 大興善寺有「四寶」，遠近馳名，分別為佛茶、平安素麵、湯圓及平安糖果，均免費供應。 佛茶是救世師父以願力加持的水，全年除了春節初一暫停供應一天，每天清晨五點至下午六點都有，在寺內喝佛茶必須在大殿跪求並虔心祝禱，帶回飲用也應面向大興善寺的方位跪求祝禱。
九華山三義大興善寺: 苗栗縣頭份鎮佛教
2014年6月25日上午，由陝西省佛教協會主辦，西安市大興善寺承辦的陝西佛協首屆四眾寫經筆會在大興善寺寫經堂舉行，來自陝西省各寺院法師及居士近百人，參加此次寫經筆會。 唐德宗貞元二十年（804年），日本學問僧空海入唐求法，在西安青龍寺拜惠果為師，回國後開創了日本真言宗（即密宗）。 九華山三義大興善寺 1985年10月，日本空海大師同志會為紀念空海示寂一千一百五十週年，向真言宗的發祥地——大興善寺敬獻了這尊青銅地藏菩薩立像。 1985年10月25日，大興善寺隆重舉行了地藏菩薩像奉安開光儀式，由167人組成的日本空海大師同志會友好訪華團參加了法會。 大興善寺與日本佛教的關係源遠流長，佛教於六世紀初，由中國、朝鮮傳入日本。 這尊地藏菩薩是1985年由日本“真言宗空海大師同志會”贈送的，“同志會”亦屬於密宗法系。
玩全台灣旅遊網提供九華山—大興善寺介紹及苗栗景點、苗栗旅遊、苗栗住宿、 … 開車：中山高速公路下三義交流道，接台13線北行 … 「救世法師」部分舍利目前供奉在現址銅鑼九華山 大興善寺的舍利塔中，其餘則供奉在佛堂諸佛像的正前方，以燈光照射，反射出七彩神聖的光芒；而左前方比丘尼金身塑像，即是開山始祖無名法師。 參拜信眾，往來不絕；而法師一生造就九華山 香火鼎盛，信徒、志工遍及全省，成為臺灣著名朝山聖地。 原名陳都乾，民國二十四年（1935年）出生於陝西省寶雞市陳倉區，1986年在改革開放、宗教信仰自由政策影響下，於農歷2月19日在扶風縣賢山寺出家為僧，1988年在四川文殊院受具足戒。
九華山三義大興善寺: 苗栗縣苗栗市佛教
苗栗縣的九華山「大興善寺」是知名的宗教聖地，目前有銅鑼及三義兩個道場，此篇介紹的是位於銅鑼鄉九湖村的道場。 九華山三義大興善寺 三義鄉長湯申源對於寺方移入三義道場，表示三義旅遊者估計能增數百萬人次。 兩道場在例假日和一年六次的法會，朝山民眾皆絡繹於途，造成附近道路塞車。 2006年春節，因來三義九華山大興善寺香客的影響加成，三義交流道附近車滿為患，估計比往年成長達一倍。
- 當年在下還年輕，有些貢高，初次參訪，還不十分認識師父的修為，不知對方是個真修實修的高人，只是滿懷看熱鬧的好奇心，竟然當面錯過，未能好好請益，殊表遺憾。
- 1985年10月15日至30日，陝西省佛教協會在大興善寺隆重舉行了三壇傳戒法會。
- 平時行止端嚴，侍母至孝，悲心滿懷，時常佈施便當飯菜，分贈貧苦同學而樂此不疲。
- 大興善寺有遠近馳名，分別為佛茶、平安麵、湯圓及平安糖果，全都免費供應。
- 依這裡大興善寺的大眾交通工具，他確實在山裡面，但搭苗栗客運搭到苗栗銅鑼 …
只是，奇妙的事蹟依舊發生，水再怎樣分析檢驗也還是水。 而這個破舊的道場，堅持不收取任何信眾的金錢供養，也使得任何誣嫁詐欺的罪名無從貼附。 法師治病時，常在過程中向人說明過去的因緣果報，以為戒惕。 自幼，法師每見諸佛菩薩聖像，皆萬分虔誠，崇敬有加，再三頂禮。
九華山三義大興善寺: 三義九華山大興善寺
殿內供奉五方佛造像，東西兩側供奉二十四諸天，後側供奉海島觀音、善財童子和龍女。 大興善寺為中國漢傳佛教密宗祖庭，在密宗裏，供奉的主尊佛是“五方佛”。 “五方佛”又稱“五智佛”、“五智如來”，代表中、南、東、西、北正方。
二十多年來──也就是，她在苑裡，建立大興善寺以來就「不倒單」，常年坐水泥地。 當時佛教界內部有許多法師對她批評很強烈，但教界廣受尊重、道場持戒嚴謹著稱的蓮因寺 懺雲老法師，則仍然接受她依止為師，並且經常去探望她。 老法師讚嘆她的苦行定力和饒益眾生的悲心，而老法師的弟子們，則更是視她為善知識及修行表率。 2011年11月25日，在傳印長老的引領下，來自海內外的諸山長老為大興善寺大雄寶殿五方佛像舉行了開光儀式，隨後舉行慶典大會，傳印會長代表中國佛教協會向寬旭法師榮膺大興善寺住持表示祝賀。
九華山三義大興善寺: 大興善寺主要建築
大興善寺的觀音殿建築南北中軸線上，這樣的格局在其他寺院很少見。 據宋人記載，認為佛教寺院塑立觀音像即始於大興善寺。 觀音殿兩側各有配殿五楹，西邊是十王殿，東邊為地藏殿、與觀音殿組成一院落，成為陝西省佛協和寺內僧人居住的所在地。
真正奉獻給人們的人，從來不會希望自人們身上獲取代價；而只是全然付出。 無名比丘尼如同神蹟的背後，對應在她自己 身上的，是完完全全地禁語。 自己的小房中，只掛著三件薄衣，穿遍寒暑的冬夏四季。 她赤足在泥地上走、夜晚睡覺不倒單（終日肩不觸地），每天只喝少許自己加 持的大悲水小杯。
九華山三義大興善寺: 大興善寺密宗祖庭
為此塞車問題，三義道場運用信眾捐款，捐贈新臺幣四千萬元給苗栗縣政府，幫忙興建三義聯外道路。 不過，因三義外環道路線會貫穿當地石虎棲地，公路總局因此提出台十三線原路拓寬替代方案。 2002年，寺方在三義新址興建鋼骨結構大殿，補辦寺廟登記。 2005年11月13日凌晨3點將三寶佛等神像遷往三義鄉西湖村。 因寺方低調，事前連銅鑼鄉當地居民也不知情，部分聞訊前來觀禮的信眾，也被寺方以安全為由謝絕入內膜拜。 當時有來自全臺灣各地的信眾搭乘數百輛轎車護送，不少信徒在路旁膜拜，開山祖師的舍利子也移至三義。
大興善寺整個寺院佔地約120餘畝，殿堂、僧舍243間，總體規劃突出了佛教寺院的特點，以佛教建築為中心，形成南北平行的三條軸線。 九華山三義大興善寺 九華山三義大興善寺 主要建築沿正南正北方向呈一字形排列在中軸線上，依次是天王殿，大雄寶殿，觀音殿，東西禪堂，法堂等。 另外，在寺院的西側修一佛塔，以紀念為大興善寺的繁榮作出貢獻的僧侶。 清朝時經過三次較大規莫的脩葺，第一次是清順治五年（1648年），僧人麩齋脩建了住持室、大雄寶殿以及禪堂廊庶，面貌一新。 第二次在康熙三十三年（1694年），由川陝總督筆貼式、平安納等集資，先後脩建前殿、鐘鼓二樓、大殿、十王祖堂、彌勒殿等建築，前後約十年才完工。 唐玄宗天寶十五載（756年），著名密教高僧不空住持本寺。
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於民國十一年（1922年）四月初八依淨月老和尚受具足戒於沙市章華寺。 早年到太虛大師創辦的閩南佛學院學習，畢業後在閩南佛學院任教，後來於江蘇鎮江金山寺習禪，常州天寧寺學戒，依上海興慈老和尚、浙江寧波觀宗寺諦閒老和尚學習天台教觀。 民國二十一年（1932年）受虛雲老和尚之邀與大醒、慈航、印順任教於福州鼓山佛學院。
而且時常將自己的米糧佈施予貧病民眾，卻終身不受供養，以大悲心修習苦行，替人治病。 法師時常於板凳上打坐，一連數日，練就「不倒單」， 二十 餘年未曾沾著床蓆。 平時行止端嚴，侍母至孝，悲心滿懷，時常佈施便當飯菜，分贈貧苦同學而樂此不疲。 據當地人告知，傳說法師出生當時，祥光滿堂，身胞白膜，異於常嬰，而這種瑞相要登地菩薩才能擁有，堪稱異數。 平時在論壇與 九華山三義大興善寺 PTT 遊蕩，身兼網管與校長撞鐘職務，默默在這簡單紀錄過往8年生活，此外也在搜放打雜，喜歡用平易近人口吻分享最新資訊，以及透過相機記錄生活。 過年這幾天太陽公公都不賞臉，不斷下雨天氣冷颼颼，害的我去哪都去不成，不然這種冷天氣應該要到尖石去泡溫泉最適合了!!
九華山三義大興善寺: 苗栗九華山大興善寺
其下懸掛三副牌匾：正中為“五方五佛”匾，傳印法師題寫；東側為“丕振宗風”匾，陝西省佛教協會和西安市佛教協會合贈；西側為“光大法門”匾。 最上為“真空妙有”匾額，其下三匾：正中為“般若法門”匾，中國道教協會會長任法融題寫；東側為“名山得主”匾，北京廣濟寺方丈演覺法師題寫；西側為“萬德莊嚴”匾，廣東省佛教協會會長明生法師題寫。 大興善寺三義或銅鑼道場環境清幽、翠竹環繞，信眾供養麵食、蔬菜等，大殿右前方有個大磬，常有信眾主動捐款，寺方用為闢建基本設施，多餘款項則賑濟貧苦或造橋鋪路。
九華山三義大興善寺: 銅鑼九華山大興善寺地址
2016年4月24日 — 九華山大興善寺位於苗栗縣銅鑼鄉九湖村十六鄰，四周環境幽靜，翠竹林木環繞，寺中供奉觀世音，廟宇雖然簡陋樸拙，但香火十分鼎盛，如遇諸佛 … 感到興趣，以下是華興水產的靠北餐廳情報，「大興善寺」現位於三義鄉西湖村（94年10月以前苗栗縣銅鑼鄉九湖村十六鄰），創建者為福慧尼師，福慧尼師的一生極富傳奇色彩，自從遁入空門後，即施行不倒單 … 三義九華山大興善寺，簡稱九華山大興善寺、大興善寺，是位於臺灣苗栗縣三義鄉西湖村的九華山大興善寺道場。